Главная сайта

Библиотека Эзотерики, Оккультизма, Магии, Теософии, Кармы.
  Оглавление  

БИБЛИОТЕКА

Информация
Поиск:

Книги в библиотеке:

категория Астрология [38]

  ДЖОАННА ВУЛФОЛК [20]
    
категория Белая Магия, черная, практическая ... [87]

  Практическая магия Автор: Папюс [8]


категория Великие, известные Эзотерики: Лао Цзы, Мишель Нострадамус. [13]

  Бхагван Шри Раджниш (Ошо) [48]
    
  ВИГЬЯНА БХАЙРАВА TAHTPA, КНИГА ТАЙН [83]
    Эзотерические техники, приемы, методы от ОШО
  Карлос Кастанеда [63]
    
  Предсказательница Ванга [13]

категория Гипноз. Принципы, методы, техника. [19]

категория Деньги, успех, процветание. [38]

категория Дети - Индиго [29]

категория Карма [9]

категория Нетрадиционная медицина [82]

  Мазнев Н.И. Лечебник, Народные способы [36]
    
категория НЛП [34]

категория Нумерология [17]

категория Психология [66]
Имеется связь с разделом Эзотерические тренинги, психотехники, методы...
  Дейл Карнеги. [19]


категория Разное [113]
Некаталогизированные материалы по эзотерике
категория Теософия [30]

категория Эзотерика, Оккультизм [74]

  Александр Тагес - Омикрон [10]
    
  Астрал [30]
    
  Ментал [3]
    
  Семь тел, семь чакр. [11]
    
категория Эзотерические тренинги, психотехники, методы для изменения состояния сознания, тренировки, разгрузки и т.п.. [66]

Свежие материалы:

свежие материалы Анни Безант ПУТЬ К ПОСВЯЩЕНИЮ и СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (заговоры защитные, обереги 4 часть)
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (для любви, семьи, на удачу в жизни и в делах, для привлечения денег 3 часть)
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (заговоры от болезней, для красоты. 2 часть)
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (от болезней)
→ Подробнее

Популярные материалы:

популярная литература [более 29600 просмотров]
Заговоры, заклинания, знахарские рецепты и многое другое из Учебника Белой магии. → Подробнее
популярная литература [более 19600 просмотров]
Снять порчу, наговоры, заговоры 1часть → Подробнее
популярная литература [более 10800 просмотров]
Книга проклятий → Подробнее
популярная литература [более 9600 просмотров]
Сафронов Андрей - Энергия денег → Подробнее
популярная литература [более 9100 просмотров]
Практическая магия. Определение магии Папюс 1 глава → Подробнее

Другие разделы сайта:

Сонник - толкование снов
Рецепты народной медицины
Гадание онлайн
Гадание на картах Таро
Бесплатные гороскопы
Психологические тесты
Развивающие игры
Нумерология



Сергей Ключников НЕВИДИМАЯ БРОНЯ Теория и практика психоэнергетической защиты 12часть

        Принятие удара с чувством благодарности
Подавляющее большинство людей воспринимает удары и нападения с отрицательными эмоциями. Реакция вполне понятна – они ощущают агрессивную энергетику удара и совершенно не чувствуют, что помимо боли, каждый удар несет в себе энергетику познания новых истин, и что за это нужно благодарить тот источник, который породил это нападение. Попробуйте изначально настроиться на чувство благодарности по отношению ко всем ударам, которые вам предстоит получить. Попытайтесь быть благодарным и за тот удар, который вы только что получили. Мысленно поблагодарите сам удар и его отправителя, по каким-то причинам ненавидящего вас. Попытайтесь увидеть в ударе толчок к божественному просветлению и проникнитесь чувством благодарности к действию Высших Сил, столь необычным путем ускоряющим ваш путь к совершенству. Если ваша благодарность будет действительно искренней, то ее энергия сможет растворить агрессивную энергетику нападения.
Любой удар для мудрого человека – это не только отрицательные эмоции, но и урок жизни. Если бы жизнь хотела испортить и духовно разложить нас, она бы лишила нас этих в высшей степени полезных мгновений. Но она не хочет нашей гибели, потому постоянно бьет нас. Точнее, бьем мы себя сами, все время попадая под Дамоклов меч возмездия.
Когда человек в процессе общения получает удары, он, как правило, проклинает не только источник удара, но и сам удар. Возможно, это проклятие на какое-то мгновение облегчает жизнь жертве, сумевшей сбросить со своей души отрицательные эмоции, однако в дальнейшем приводит к ослаблению ауры. Потому попробуйте вызвать к жизни энергию благодарности по отношению и к самому удару, и к его источнику. Эта энергия обладает мощной защитной силой, нейтрализующей или хотя бы ослабляющей любые будущие удары.
Вспомним, как Христос предлагал молиться за проклинающих его, а Агни Йога призывала радоваться препятствиям и говорила о необходимости поднятия врага на должную ступень почитания.
Наполнитесь благодарностью не только за полученный жизненный удар, но и за все будущие удары и нападения, которые вам еще предстоят, и вы пройдете испытания более защищёнными. Не обязательно благодарить агрессора посредством слов (хотя мне приходилось сталкиваться со случаями, когда подобная парадоксальная реакция приводила в замешательство агрессора), но если вы будете делать это мысленно, то ваши дальнейшие действия будут окрашены энергией благодарности, и это может помочь вам отразить агрессию.
Истинно защищённый человек всегда благодарен тем, кто на него нападает – без их тренировочных ударов и выстрелов он не закалил бы свой дух. По этому поводу Живая Этика говорит:
"Когда спросила райскую птицу – откуда ее блестящее оперение? Она отвечала: "Множество отравленных стрел скользило по мне, и сильнейший яд дал лучшую окраску". Так будем, же благодарить стрелков!" (Знаки Агни Йоги).
Метод духовной благодарности углубляет земную благодарность, помогающую отразить поведенческую агрессию. Человек, применяющий метод духовной благодарности, сознательно фиксирует в своей душе мысль о том, что удар получен за его принадлежность к лагерю Света.
Обратный удар
Тайна правильного обратного удара состоит в том, что обороняющаяся сторона его специально не наносит. Вы не должны проявлять активность, суетиться, мысленно окрашивать отрицательными эмоциями свои действия по отношению к обидчику. Вам следует просто занять положение абсолютной устойчивости и несокрушимости, окрашенное эмоциями сострадания и любви к врагу или же холодным бесстрашием. Заняв такую позицию и мысленно укрепив ее, в момент нападения вы должны обратиться к Высшим Силам, Учителю или Богу с просьбой взять всю ситуацию и судьбу обидчика под свой, Высший контроль и попечение. Ваше участие в борьбе состоит в том, что вы удерживаете территорию Света, не участвуя в битве как личность, а находясь в состоянии полной прозрачности и незаинтересованности, предоставляя Высшему Началу завершить битву. Только в том случае, когда вы искорените из своего сердца всякое желание мести, вы сможете "нанести" обратный удар, который представляет собой справедливое возмездие со стороны Высших Сил, ровно такое, которое заслуживает агрессор. Е.И.Рерих писала о феномене и законе обратного удара, а также о необходимости держания своей ауры в чистоте:
"Несомненно, бывают случаи, когда темный дух устремляет черные мысли на светлого духа и получает обратный удар, но, в таком случае, он сам себя наказывает, ибо что же делать, если светлая аура не воспринимает посланные ядовитые газы! Мы и друзья наши не раз были свидетелями таких обратных ударов, но могу уверить Вас, что в каждом таком случае никогда не было ни малейшего желания отдать удар. Незлобивость – первое качество истинного Учителя. Он может быть возмущен, но никогда сознательно не пошлет разящую стрелу. Только Великий Учитель, Владыка кармы, может сознательно послать разящий Луч. Итак, Учитель – одно, а последователи другое! Потому будем относиться осторожно к подобным рассказам, но, конечно, злая воля любого сильного человека всегда может нанести вред, если наша аура ослаблена страхом или болезнью. Лучшая панацея от таких ядовитых стрел преданность Основам Учения, любовь к Иерархии и полное спокойствие. Мы должны привыкнуть к тому, что живем в отравленной атмосфере, в которой несутся бесчисленные ядовитые стрелы, и только наша сердечная связь с Силами Света помогает нам охранить нашу защитную сеть. Но раз мы допустим сомнение в мощь Иерархии или малодушный страх перед врагом, то, конечно, чувства эти немедленно парализуют наши излучения, и тем нарушится защитная сеть, сотканная из этих излучений".
Если агрессор решается напасть на святого, просветленного мастера, Учителя, мудреца или просто духовного человека, то его удар непременно возвращается к нему самому. Иногда такие продвинутые люди в силу высокой степени сострадания стараются смягчить последствия обратного удара для нападающего, но это не всегда достижимо, о чем предупреждает Агни Йога:
"Не желайте зла Благословенному" – так заповедано Заветами. В этом указании содержится великая мудрость. Нередко Йогов обвиняют в мстительности и в воздаянии за зло. Конечно, это совершенно противоречит природе Йога, но, тем не менее, очевидны плачевные последствия поношения Йога. Явление не трудно пояснить, когда огненный магнит сердца шлет лучи в страны далекие, то можно представить себе мощь этого излучения. Если вражеская посылка столкнется с этой мощью, то обратный удар неминуем. Даже требуется от Йога чрезвычайное напряжение, чтобы хотя ослабить тяжкие последствия для врага. Но часто луч Йога имеет спешное, особое назначение, и тогда враг должен винить самого себя" (Сердце).
"Много раз приходилось видеть эти обратные удары. Можно очень ясно сопоставить их с физическим состоянием врага. Этими обратными ударами поражаются наиболее слабые стороны нападающего. Этим же объясняется и разница сроков последствий. Истинно, вместо проглатывания лекарств, часто нужно уничтожить следы злобы. Так Завет – "Не желайте зла Благословенному" имеет жизненное, почти врачебное значение" (Сердце).
Прошение с позиции силы
Войдите в состояние абсолютной уверенности в себе и своих силах. Проникнитесь ощущением полной собственной защищённости. Добившись подобного состояния, попробуйте мысленно простить агрессору все его действия. Постарайтесь понять, что такое энергия прощения и как она работает на нейтрализацию агрессии. Прощение – это многокомпонентная энергия, включающая в себя и глубинное понимание мотивов нападения, и погашение ответной энергии мщения, возникающее у жертвы, и пожелание агрессору достигнуть быстрейшего успокоения, и наполнение всей ситуации энергией примирения.
Попробуйте, как бы трудно вам это ни было, вызвать в себе чувство прощения агрессора. Стремитесь к тому, чтобы ваше чувство было искренним. Только энергии искренности способны растворить все прежние обиды и эмоции раздражения от действий агрессора. Проверяйте себя, заглядывая в свой внутренний мир и задавая вопросы самому себе, не осталось ли в вашей душе еще какой-то толики обиды или раздражения. Безжалостно избавляйтесь от подобных эмоций, иначе не сможете вызвать у себя чувство прощения обидчика, которое способно защитить вас от многих видов нападений.
Преодоление множественности и обретение единства
Обретение целостности в своем высшем проявлении ведет человека к абсолютной свободе и делает его легким, текучим, неуязвимым ни для каких нападений и ударов, полным цветущей жизненной силы. Древнекитайская притча говорит именно об этом:
"Лецзы спросил Стража Границы:
– Настоящий человек идет под водой и не захлебывается, ступает по огню и не обжигается, идет над тьмой вещей и не трепещет. Дозвольте спросить, как этого добиться?
– Этого добиваются не знаниями, и не ловкостью, не смелостью и не решительностью, а сохранением чистоты эфира, – ответил Страж Границы, – тебе [об этом] поведаю. Все, что обладает формой и наружным видом, звучанием и цветом, – эти вещи отдаляются от других? Разве этого достаточно для превосходства [одних над другими]? Обретает истину тот, кто сумел понять и охватить до конца [процесс] создания вещей из бесформенного, [понять, что процесс] прекращается с прекращением изменений. Держась меры бесстрастия, скрываясь в не имеющем начале времени, тот, [кто обрел истину], будет странствовать там, где начинается и кончается тьма вещей. Он добивается единства своей природы, [чистоты] своего эфира, полноты свойств, чтобы проникать в [процесс] создания вещей. Он добивается единства своей природы, [чистоты] своего эфира, полноты свойств, чтобы проникать в процесс создания вещей. Природа у того, кто так поступает, хранит свою целостность. В жизненной энергии нет недостатка. Разве проникнут в его [сердце] печали?!"
Ступени достижения этого защитного состояния единства описывает еще одна притча:
"Учитель Лецзы стал учиться.
Прошло три года и [я] изгнал из сердца думы об истинном и ложном, а устам запретил говорить о полезном и вредном. Лишь тогда удостоился [я] взгляда Старого Шана. Прошло пять лет, и в сердце родились новые думы об истинном и ложном, устами по-новому заговорил о полезном и вредном. Лишь тогда [я] удостоился улыбки Старого Шана. Прошло семь лет, и, давая волю своему сердцу, [я уже] не думал ни об истинном, ни о ложном, давая волю своим устам, не говорил ни о полезном, ни о вредном. Лишь тогда учитель позвал меня и усадил рядом на циновке. Прошло девять лет, и как бы ни принуждал [я] свое сердце думать, как бы ни принуждал свои уста говорить, уже не ведал, что для меня истинно, а что ложно, что полезно, а что вредно; не ведал, что для других истинно, а что ложно, что полезно, а что вредно, перестал [отличать] внутреннее от внешнего. И тогда все [чувства] как бы слились в одно: зрение уподобилось слуху, слух – обонянию, обоняние – вкусу. Мысль сгустилась, а тело освободилось, кости и мускулы сплавились воедино. [Я] перестал ощущать, на что опирается тело, на что ступает нога, о чем думает сердце, что таится в речах. Только и всего. Тогда-то в законах природы [для меня] не осталось ничего скрытого".
Удар по духовной сфере человека достигает цели в случае, если человек потерял внутреннюю целостность, гармонию, единство. Когда он переживает внутреннюю дисгармонию, конфликт, раскол и тем более множественность, разделенность на противоречивые желания и мелкие личности, тогда он делается уязвимым для любых атак и ударов. Даже если агрессор не знает о его слабости, чисто интуитивное восприятие жертвы убеждает его, что ее вполне можно атаковать. Множественность и мозаичность сознания, раздробленность характера на противоречивые, нередко взаимоисключающие желания и привычки облегчают задачу для нападающей стороны, ибо они отражаются на слабостях и деформациях в ауре, по которым легко бить.
Внимательно наблюдайте за собой, пытаясь понять свои наиболее болезненные противоречия. Прочувствуйте, не отражаются ли они на аурическом самоощущении? Нет ли в вашей психоэнергетической оболочке слабостей и пробоев? Попробуйте увидеть, какие главные желания и волевые устремления сталкиваются внутри вас, поддерживая постоянно тлеющий конфликт. Нет ли болезненных противоречий между эгоистическими личностными программами и духовными устремлениями? Если вы обнаружили такие противоречия, начните сознательно работать над обретением внутреннего единства и целостности. Попробуйте уловить это состояние внутреннего согласия и гармонии, когда все множественные желания собраны в одно единое начало. И перед возможным получением удара, и в момент его нанесения вам, и после того, как вы подверглись нападению, старайтесь поддерживать внутри самого себя целостность и единство, не допуская противоречий между желаниями и преодолевая раздвоенность, если она имеет место. Сокращайте в самом себе количество взаимно противоречивых желаний, размышляя над вредными последствиями, которые неизбежно случатся, если вы осуществите эти желания.
Мысленное перевоплощение, или сознательное отождествление
Данный метод прямо противоположен методу неотождествления, описанному ранее и предлагающему сознательное отделение себя, своего "я" от тех оболочек или частей, личности или ауры, которые подвергаются нападению. В случае же сознательного отождествления человек должен перевоплощаться (разумеется, мысленно) в те образы, предметы или сущности, которые кажутся воплощением мощи и защищённости (скала, крепость и т. д.), и сознательно отождествляться с их лучшими качествами.
Если вы чувствуете, что находитесь в состоянии конфликта и вот-вот можете получить удар, попробуйте мысленно перевоплотиться в другое существо или субстанцию. Но при этом продолжайте сознавать себя носителем Божественного Духа, который при любых переменах обстоятельств остается неизменным и нерушимым. Мысленно превращайте свою форму в нечто иное, нежели ваше тело и аура, и старайтесь помнить о вечной основе, составляющей ядро вашего духа. Вживайтесь в образ превосходящих вас предметов или существ. Отождествляясь как с их формой, более защищённой, нежели ваша, так и с их духом, более мощным, нежели ваш, вы впитываете в себя их силу и свойства.
Духовное оружие ("меч" или "копье")
Е.И.Рерих высоко ценила значение духовной битвы:
"Во всех, религиозных Учениях люди, вступившие на духовный путь, именуются воинами. Все Бодхисатвы и даже самое сокровенное изображение Будды имеет в руках или около себя, как неотъемлемый атрибут – Меч.
Вспомним и наших Михаила Архистратига и Георгия Победоносца. И не благословил ли Великий Воспитатель и Покровитель Земли Русской Св. Сергий Радонежский князя Дмитрия на тяжкий подвиг исторической битвы татар и не послал ли он иноков своих на помощь Дмитрию? Воистину, не являются ли великие подвижники Воителями во Благо? И не слышим ли мы частые упоминания о стрелах и копьях светоносных, устремляемых против тьмы и полчищ адовых? Борьба против хаоса есть сама основа жизни Космоса. И борьба эта по мере восхождения, все усиливается в напряжении, изменяясь лишь в качестве и побуждениях. Ничто не сравнить с грозностью борьбы с незримым для нас хаосом!" (Письма Елены Рерих).
В момент удара или после него, ожидая повторного удара, соберите все силы воедино, заострите свое внимание и волю, как если бы ваше тело превратилось в меч или копье. Представьте, что ваша воля подобна стальному острию этого оружия. Мысленно направьте свое оружие против источника агрессии в полной готовности отразить удар. Сконцентрируйте в острие максимальную силу. Настройтесь на ощущение, что эта сила и мощь несет в себе свет, чистоту и справедливость. Затем мысленно поместите меч или копье в руку Бога. Постарайтесь почувствовать себя духовным орудием в руках Бога, способным выполнить его Высшую Волю и, если необходимо, отразить несправедливое нападение. Проникнитесь сознанием полной выдержки и хладнокровия, присущих Божественному Началу, чтобы никогда для нападения не применить свое оружие первым. Почувствуйте, что вы просто отражаете любой удар и враждебная энергия рассыпается на части, ударяясь о вашу заостренную несокрушимую волю. Помните, что вам не нужно двигаться, проявлять агрессию и активность. Достаточно просто оставаться на месте в полной собранности и заостренности воли, и большинство ударов будет отбито, а вы сохраните свою духовную сферу.
Некоторые виды нападения могут быть отражены только благодаря максимальному заострению воли и мысли в единое копье духа:
"Не следует принимать во внимание лай собак. Можно иметь посох, и можно помнить, что даже одно направленное острие смутит самого злого пса. Не затрачивайте энергию на преждевременный удар, но устремите острие!" (Знаки Агни Йоги).
Меч в духовной битве – это и символ победы, и форма исходящих из человеческих центров тонких излучений, напоминающая выбранный вид оружия, и образ, на который воин духа настраивается в своей внутренней работе, получая при этом новые силы. Агни Йога вслед за христианством (вспомним известные слова Христа: "Я не мир принес, но меч") уделяет понятию меча немалое место:
"Меч пламенный является лучом доспеха духовного. Символ луча мечеподобного прошел все Учения, как самый трудный знак. Даже наиболее миролюбивые изображения утверждали меч. Не значит он желание насилия, но он указывает готовность защищать самое священное. Так можно увидеть среди огня бурного стройный меч надо лбом воителя духа. Жаль, что запечатление излучения так еще несовершенно в земном мире! Можно было бы явить наглядные доказательства лучей и прочих огней" (Сердце).
"Духовная стрельба из лука"
Данный метод в переработанном и специально приспособленном для общения виде заимствован из китайской традиции и предполагает умение вести духовный бой. Психоэнергетические и духовные посылки, несущие в себе волевой импульс, сравниваются в эзотеризме с практикой духовной стрельбы из лука. Применять этот метод можно лишь в том случае, когда вы твердо уверены, что источник нападения – абсолютное зло и вам угрожает смертельная опасность, а все другие способы отражения удара испробованы, и вам ничего другого не остается, как заняться духовной стрельбой из лука. Чтобы этот метод действительно работал, полезно позаниматься настоящей стрельбой из вполне материального лука или хотя бы потренироваться в своем воображении. Во время мысленной стрельбы полезно представлять, что дуга лука – это ваше сознание, тетива – воля, а заостренная стрела – мысль. Но самое главное – не стрелять из-за своей прихоти, каприза, обиды, а ощущать себя луком, с помощью которого сам Бог поражает зло.
Итак, попав в самый тяжелый переплет и подвергаясь агрессивным духовным атакам, попробуйте представить себя таким луком, который принадлежит самому искусному, меткому и справедливому стрелку в мире – Господу Богу. Мысленно отдайте себя, как лук, в руки Бога, соберите воедино свое бодрствующее сознание, заострите волю, внимание и мысль, представьте, как Бог натягивает тетиву, и мысленно пошлите стрелу огненной мысли в противника. Вы не должны окрашивать этот выстрел эмоцией ненависти или обиды. Делайте его с полной бесстрастностью, наполняя стрелу энергией света и вкладывая в нее мысленный посыл: да растворится тьма! Стрела не должна нанести ущерб физическому, психическому или духовному здоровью нападающего – она просто должна остановить поток агрессии в ваш адрес и рассеять тьму, превратив ее в пространство света. Посылая стрелу, вы как бы разворачиваете активную волю нападающего в другую сторону, отводя удар от себя, ослабляя его силу и раздробляя заряд агрессивной энергии. Старайтесь все время чувствовать себя инструментом в руках великого лучника – Бога.
"Остановка мира"
Практика "остановки мира" иногда требует полного замирания, прекращения движений человеческого тела (столпники в джайнизме и в православной традиции).
В отдельных случаях физическая остановка и замирание тела помогали остановить в человеке внутренний, мысленный диалог с самим собой и более полно и глубоко увидеть себя, что помогало ученику укрепить духовно-психологическую защищённость. Именно этим целям служило известное практике некоторых суфийских орденов так называемое "стол-упражнение", которое человек применял только под руководством своего духовного учителя. В современных эзотерических учениях понятие "остановки мира" было подробно описано в книгах Кастанеды.
Агрессия против вас – это всегда активное, яростное движение, преследующее цель заставить вас двигаться в направлении самого агрессора с целью схватиться с ним, или наоборот, отойти как можно дальше от него. Пронаблюдайте за собой в момент, когда вы бессознательно реагируете на нападение, и вы увидите, что все варианты реакции, какими бы сложными они ни были, соотносятся с этими двумя нехитрыми действиями. Но возможен другой вариант – абсолютное прекращение движения, или "остановка мира". Сознательно замрите, затаите дыхание, отключите внимание и сознание, прекратите внутренний диалог с самим собой, – остановите мир. Займите собственным сознанием все пространство самого себя со всеми принципами, оболочками и частями, превратив его в подобие психологической крепости или бастиона, и подержите некоторое время в полной неподвижности, как бы гася подобным способом всю агрессивную энергию нападения.
Разумеется, нельзя доводить данное упражнение, как, впрочем, и все другие, до полного абсурда и превращаться в истукана на все время жестокой схватки. Оно в большей степени применимо в тех случаях, когда удары и нападения происходят на энергетическом, дистанционном уровне, не требующем живого общения, понимания тонких смыслов ситуации, быстрого выбора аргументов. Потому применяйте этот метод дозировано и не слишком часто.
Ось равновесия
Если вы ощущаете энергетическое давление или удары по слабому месту ауры, под которыми вы можете внутренне прогнуться и уступить, представьте, что сквозь ваше тело сверху донизу проходит ось равновесия, соединяющая точку подвеса и точку опоры. Она уходит и вверх, и вниз в бесконечность. По сути дела она подобна тонкой, но необычайно мощной энергетической космической струне, на которой висит наше тело. Струна находится в энергетически напряженном состоянии, и вибрации, излучаемые ею, отражают все удары. Вы ощущаете себя сильным, уравновешенным и занимающим свое место благодаря тому, что вас защищает само прохождение сквозь ваше тело и сознание этой энергетической струны, которая одновременно выступает как ось равновесия. Поначалу этот образ или ощущение может показаться несколько искусственным, однако если вы будете последовательны и упорны, он будет весьма эффективным. Особенно хорош он в тех случаях, когда удары идут либо по солнечному сплетению, либо по горловому центру. Сам образ бесконечно протянутой тонкой нити как бы вытягивает из вас вредную или ненужную энергию, полученную во время нападений.
Сосредоточение на энергии прошлого
Духовные учения чаще всего предлагают человеку забыть свое прошлое и устремиться либо к будущему, либо к Вечному. Но и из прошлого должно быть взято лучшее и тоже применено для защиты. Это относится как к истории самого человека, содержащей в себе память о личных достижениях и победах, так и к национальной истории страны, с которой он связан и отождествляет себя. В трудный момент, при получении земных или тонких ударов, полезно внутренне настраиваться на те ситуации в собственном прошлом, когда вы успешно отражали удары, справлялись с проблемами и вообще были на высоте духа. Если личная память не настолько богата, представляйте, что вы часть истории России, которая в немалой степени состоит из героических побед и достижений. Каждая победа русского народа, касалась ли она военных сражений, освоения гигантских земель, научных и художественных открытий или проявлений духовной святости, сопровождалась могучими всплесками энергии. Эти энергетические взлеты российского духа записаны в национальной истории. Пролистывая летопись национальной памяти, сознательно отождествляйте себя с героическими примерами и настраивайтесь на подключение к их могучей силе, привлекая к себе лучшие энергии прошлого. Это поможет вам не только эффективно отразить удары, но и понять, как правильно действовать в повседневной жизни.
Полнота пребывания в настоящем
Блестяще демонстрирует ценность энергии времени и для человеческой жизни в целом, и для умения вовремя отразить удары судьбы суфийская притча "Скряга и Ангел Смерти":
"Трудом, торговлей и ростовщичеством скряга накопил триста тысяч динаров. У него были земли, и строения, и самые разнообразные богатства.
Тогда он решил, что проведет один год в развлечениях, живя в свое удовольствие, а потом решит, каким быть его будущему.
Но лишь только он закончил пересчитывать свои деньги, перед ним стал Ангел Смерти, чтобы забрать его жизнь.
Скряга пытался всевозможными доводами переубедить Ангела, но тот оставался непреклонным. Тогда человек сказал:
– Дай мне всего три дня, за это я отдам тебе треть своего имущества.
Ангел отказался и вновь дернул за жизнь скряги, чтобы забрать ее.
Тогда человек сказал:
– Если только ты отпустишь два лишних дня на земле, я отдам тебе двести тысяч динаров из своих сбережений.
Но Ангел не хотел и слушать его. Он даже отказал несчастному в одном-единственном дне в обмен на все его триста тысяч монет.
Тогда скряга сказал:
– Умоляю тебя, отпусти, отпусти мне самую малость – позволь написать всего несколько слов.
На этот раз Ангел сделал ему эту единственную уступку, и человек написал собственной кровью:
"Человек, не растеряй свою жизнь. Я не мог купить даже час за триста тысяч динаров. Удостоверься, понимаешь ли ты ценность имеющегося у тебя времени"" (Идрис Шах "Путь суфиев").
Искусство защиты предполагает постоянное бодрствование и самоконтроль, причем подобное состояние означает изменение установки на восприятие времени. Обычно люди чаще всего бывают невнимательны к настоящему и путешествуют своим сознанием либо по прошлому, бесконечно смакуя приятные воспоминания, либо по будущему, предвкушая удовольствия от мысленного осуществления планов и мечтаний. В результате такого состояния и "выпадения" из реальности, человек пропускает время, необходимое для адекватного и точного ответа на удар и получает психологическую травму. Как часто каждый из нас на собственном опыте убеждался, сколь дорого стоит такое "выпадение"! Как много мы тратили внутреннего времени и энергии на то, чтобы мысленно доспорить с оппонентом, которому мы в свое время не смогли достойно ответить! Потому надо учиться искусству полного пребывания в настоящем моменте, к чему нас призывали самые разные духовные традиции и учения. О том, что Высшее Состояние Освобождения может быть достигнуто не в каком-то далеком будущем, а прямо в данный момент, в настоящем, подробно говорил буддизм Махаяны, настраивая своих адептов на пребывание "здесь и сейчас", Христос советовал ученикам заботиться только о сегодняшнем дне и не слишком волноваться о завтрашнем. Много говорили об искусстве постижения настоящего мига (вакта) такие высокие мастера защищённости в общении, как исламские эзотерики, – суфии. Вот лишь некоторые их слова:
"Присутствие в моменте"
Суфию следует стремиться жить в настоящем мгновении, быть предельно внимательным к вакту. Все, что случается с ним в данный момент по промыслу Божьему, а не по его собственному замыслу, следует покорно принимать; если же ясно, что надлежит проявить свою волю, следует сделать наиболее благоразумный выбор.
"Дитя момента"
Суфиям давно известно, что внимание и привязанность к прошлому и жизнь прошлым – это в буквальном смысле потеря времени – точно так же, как размышление о будущем – это утрата настоящего. Суфий действительно "дитя момента", он как ребенок хватается за полу плаща своего родителя – Времени, и живет спонтанно, рассматривая текущее мгновение как высшую ценность. Он действует наиболее эффективным способом, чтобы не растрачивать свое время впустую.
"Отец момента"
Этот термин у некоторых суфиев указывает на человека, который контролирует время. Вакт подвластен ему, и он заполняет его наиболее достойным и полезным тружением.
"В подчинении вакту"
Если в вакте суфий взыскует от Бога своего ублаготворения, время сокрушит его, возьмет над ним верх и станет его завесой. Он будет "подчинен времени". Если же суфий в вакте преследует Истину, он сам становится завесой для времени и подчиняет его себе.
"Осмысление времени"
Суфии используют это выражение, чтобы подчеркнуть значимость каждого момента и предостеречь о напрасной трате времени. Например, Хафиз предупреждает читателя:
Сердцем не понять меру времени,
Достоинство момента.
Оно проходит в праздности, увы.
Когда же, наконец, мы оплачем
Все эти не пожатые минуты?
"Соответствие момента"
Среди суфиев эта фраза просто отсылает к практическому правилу – во всех случаях вести себя сообразно обстоятельствам.
Так, Хафиз говорит:
"Я – слуга момента настолько, насколько я способен, отрешившись от всего, сидеть в таверне – беззаботный и с радостью в сердце".
"Братья момента"
Некоторые суфийские мастера полностью посвящали себя проведению собрания, включающих духовную музыку и пение. Этим моментам, во время которых происходило интенсивное сосредоточение на Боге, придавалось особое значение.
Такие мастера и их ученики стали называться "братья момента", поскольку они стремились добиться максимального использования каждого наличного момента и сопутствующих ему состояний восторга и благодати.
Близкую к суфийской идею погружения в настоящее высказывает Агни Йога: "Каждое мгновение имеет свою необходимость". Эта мысль призывает к сосредоточению на глубинной сути данного мгновения.
Во время нападения старайтесь пребывать всей полнотой сознания в настоящем моменте, постигая его смысл и напитываясь его скрытой силой. Тогда и к вам будет приходить энергия спонтанности, которая поможет вам интуитивно почувствовать, какой должна быть правильная реакция на нападение.
Сосредоточение на энергии будущего
Любое нападение на духовную сферу имеет конкретную дату и время. Эффективность "пробойной" силы подобного нападения зависит в том числе и от того, каким образом жертва воспринимает время. Удары достигают своей цели, когда человек слишком погружается в прошлое и живет преимущественно своими воспоминаниями – энергия прошлого имеет недостаточные защитные свойства. Существуют специальные методы, помогающие извлекать энергию прошлых переживаний из глубинной памяти, но они заметно отличаются от привычки человека копаться в своем прошлом. Если человек живет настоящим, то степень его защищённости зависит от того, чем он наполняет данный миг: кратковременными удовольствиями или сознательным исполнением должного. Лишь сознательное служение долгу дает подлинную защиту от ударов. Бессмысленные и бесплодные фантазии также ослабляют защищённость человека. Лишь действенное устремление к будущему притягивает защищающую энергию. Сознание, нацеленное на будущее, выходит из-под удара. Привлеченная к жертве энергия будущего растворит ядовитую энергию удара.
О важнейшей роли будущего для духовного преображения человека говорят многие религии и традиции. Христианство рассматривает земное существование человека как подготовку к будущей жизни и видит в истории человечества напряженное стремление к грядущему финалу – Страшному Суду с последующим разделением людей на тех, кто духовно погибнет, и тех, кто войдет в Царство Небесное. Этим свойством христианство, определившее настрой западной цивилизации, отличается от восточных традиций, в большей степени нацеленных на Вечность, понимаемую как вечное Настоящее. Важнейшую роль будущему отводит и Агни Йога, считающая, что из прошлого не следует брать ничего лишнего:
"Много соляных столбов раскинуто по лицу Земли. Не только жена Лота обернулась на прошлое, но бесчисленны эти взоры назад! Что хотели они увидеть в пылающем граде? Может быть, они хотели проститься со старым храмом? Может быть, искали глазами насиженный очаг или смотрели в ожидании, не провалится ли дом ненавистного соседа? Конечно, прошлое приковало их надолго. Так нужно стремиться вперед для просветления, и для здоровья, и для будущего. Так нужно всегда, но бывают узлы космические, когда необходимо стремительное движение вперед. Нужно не смущаться и не огорчаться прошлым. Ошибки даже очевидны, но караван не ждет, и сами события устремляют вперед. Спешим и зовем поспешать. Сгущено будущее, но не тьма впереди!" (Письма Елены Рерих).
Агни Йога не отрицает необходимость обращения к прошлому, но подчеркивает, что при таком обращении предпочтительнее "прикосновение к мудрости веков". Однако частое погружение в "недавнее прошлое" представляет собой болезненное свойство сознания, отягощающее настоящее, и, как и всякая болезнь, имеет свое лекарство – устремление к будущему.
Будущее еще не проявилось на физическом плане бытия, но как тончайшая субстанция и модель мира оно уже существует в невидимых каналах вселенной. Поскольку будущее еще напрямую не соприкасается с физическим миром и с хаотическими вихрями настоящего, оно обладает мощным энергетическим зарядом. Энергию будущего можно уподобить чистым излучениям детства и юности. Человеку, умеющему переносить свое сознание в будущее и привлекать его энергетику к своим сегодняшним проектам и начинаниям, гораздо легче отражать любые удары настоящего. Старайтесь мысленно перебрасывать сознание в будущее, напитывать его энергиями и образами удачно реализованных планов и достижений настоящего. В то же время не выпадайте из проблем сегодняшнего дня, чтобы не превратиться в оторванного от жизни мечтателя. Пусть ваше состояние "здесь и теперь", пронизанное полнотой осознания самых важных задач текущего дня, будет подсвечено и согрето светом будущего, которое дает подлинный смысл и перспективу решения настоящему.
Я всегда применяю этот метод, когда чувствую, что на сегодняшний день сделал все, что мог, а теперь уперся в какой-то тупик и не знаю, что делать дальше. Настройка на будущее обновляет все энергии, которые меня наполняют, и помогает заменить ненужные мысли и устаревшие эмоциональные реакции на новые идеи и чувства, соответствующие моменту. После такой настройки обновившаяся энергия всегда находит выход из тупика проблем настоящего. Если проблемы слишком тяжелые и застоявшиеся, к подобной методике надо прибегать несколько раз. Лично я ни разу не сталкивался с тем, чтобы энергия будущего не помогла.
Сосредоточение на энергии Вечности
Во все времена мудрецы самых разных стран и народов призывали людей устремляться к Вечности, ибо, согласно их мнению, проверенному личным духовным опытом, только там можно найти защиту от врагов, нападений и проблем. Вечность, наряду с Бесконечностью, рассматривалась религиями и учениями, как свойство Божественного Бытия, в котором настоящее, прошлое и будущее существуют одновременно, как единый целостный миг, длящийся постоянно. Человек, достигший понимания Вечности, должен победить в себе время как состояние разделенности и ожидания, что достигается преодолением страстей, ненужных желаний, хаотичных мыслей, эгоистического отделения себя от Божественного Целого. Вечность дарует человеку покой, но она не есть жертвенная и неподвижная установка на лень и бездействие. Скорее, Вечность – это высшее напряжение духа, предлагающее вечное, непрерывное возобновление своих усилий по достижению Божественного, Духовного Мира и поддерживание связи с ним, благодаря постоянному памятованию о Боге и стремлению выполнять его волю. Традиции советовали человеку, подвергающемуся нападениям, обороняться от агрессии, думая о Вечности.
Сама по себе Вечность не противоречит времени, а представляет собой его высшее сечение, объединяющее прошлое, настоящее и будущее в единую сферу, или временной континуум. Лучшим символом Вечности в ее временном отношении является, с моей точки зрения, рериховский символ Знамени Мира. Помните, большой круг Вечности обнимает три маленьких кружочка – прошлое, настоящее и будущее. Такой символ не уничтожает само время (в нашем земном понимании оно видоизменится и растворится в Вечности только в "конце времен", после "Страшного Суда" – так учит нас христианство), но дает ему правильный масштаб. В зависимости от своих проблем, человек может поочередно обращаться к лучшей жизни, заключенной в прошлом, настоящем и будущем, однако, самая мощная защита приходит именно из Вечности, которая дает Высший смысл каждому из трех времен и при обращении к ней защищает сама.
Думайте о Вечности в мощном, растворяющем энергетическом поле, в котором исчезает все – и враг, нанесший вам удар, и негативная энергия, пробившая ауру, и огорчение. Взамен всего этого Вечность дает вам силу успокоения и энергию мудрости, позволяющую действовать правильно и точно, без иллюзий и ненужных ожиданий. Стремитесь подняться в большой круг Вечности, и тогда Вечность поможет вам более мудро отнестись ко всем остальным малым кругам времени.
Защита с помощью безмолвия
Состояние безмолвия – это не просто прекращение разговора с установлением тишины, угнетающей собеседников. Это состояние сознания, связанное с остановкой потока мыслей, соединением ума и сердца и выходом в высшие духовные измерения. Человек, достигший безмолвия, соединяется с высшим "Я", с миром духа и начинает слышать его голос, подобный тончайшему звучанию огромного пространства, пронизывающего все структуры человека. В состоянии безмолвия человек испытывает ощущение, будто на него обрушивается целый водопад энергий. О мощи этого состояния в разных выражениях говорят самые различные религиозные и эзотерические традиции Востока и Запада – йога, буддизм, даосизм, герметизм, христианство, суфизм, теософия, Агни Йога.
Достижение данного состояния, согласно представлениям духовных учений, возможно при нескольких условиях:
– нравственное очищение человека до степени, предполагающей неспособность причинять боль другим людям;
– очищение организма от шлаков, возможное при открытии тонких каналов и подготовке к восприятию более высоких, нежели прежде, энергий;
– полная остановка потока мыслей и приведение ума и мысленного экрана в неподвижное состояние;
– перенос внимания и остановленного ума из области головы в область груди и погружение ума в сферу эмоционального сердца;
– глубокое успокоение дыхания и перевод его в ритм почти незаметного неслышного колебания с иллюзией полной неподвижности;
– достижение состояния высокой ясности самоконтроля, присутствия духа, внимания к мельчайшим деталям самоощущения;
– максимальное утончение мировосприятия;
– растворение чувства физической оболочки, вплоть до временного изменения схемы тела и расширения чувства "я" до пространственного уровня.
Перечисленные условия открывают пространство для нисхождения на человека потока высоких энергий, идущих из высшего "Я". Мощная вибрация, порожденная этими энергиями, способна оградить человека от всех возможных нападений. Сила безмолвия, словно гигантский колпак, накрывает человека и преграждает доступ внешних негативных энергий в его ауру. Кроме того, безмолвие растворяет все разрушительные силы, затемнения и энергии, уже проникшие внутрь сознания.
Безмолвие – один из самых серьезных и мощных методов психоэнергетической и духовной защиты человека. Человек, умеющий входить в состояние безмолвия, во много раз увеличивает глубину и полноту общения с духовным миром, с Учителем, с высшим "Я", что соответственно повышает уровень его защищённости. Сложность применения данного метода заключается в том, что существует очень малое количество людей, способных грамотно его применить. Для большинства людей, в том числе и тех, кто считает себя серьезным духовным искателем, время, требующееся для вхождения в состояние безмолвия, весьма велико, потому трудно применять этот метод без подготовки, непосредственно перед угрозой удара. Большинство людей из тех, кто способен хотя бы в какой-то степени медитировать, погружаться в безмолвие и пытаться управлять собой, может применять этот метод в качестве восстановительного средства после получения удара для приведения себя в гармоничное здоровое состояние. Тем не менее, высшее искусство заключается в том, чтобы научиться вызывать состояние безмолвия, не выходя из процесса общения. В этом случае защитные реакции рождаются непосредственно из состояния безмолвия. И потому они обладают наибольшей спонтанной силой, точностью и защищающей мощью.
"Не видеть, не слышать, не соприкасаться"
Наиболее подробно данный метод изложен в Агни Йоге, хотя о нем говорят самые различные духовные учения и даже магические системы. Наиболее известное описание метода в художественной литературе можно найти в повести Гоголя "Вий": семинарист Хома Брут был защищен от нечистой силы до тех пор, пока ему удавалось уклониться от взгляда на их главу. Сущность метода в том, чтобы никоим образом не контактировать с источником агрессии на уровне органов чувств. Любое соприкосновение, даже взгляд – уже есть взаимодействие, которое делает человека уязвимым для ударов. Подобное непересечение возможно лишь в том случае, если человек умеет внутренне настраиваться (всматриваться, вслушиваться, соприкасаться) на взаимодействие с более высокими и духовными сферами бытия.
Этот метод защиты помогает человеку создать тонкий энергетический щит, который может принимать форму покрова, или, как говорит Живая Этика, "вуали", помогающей полностью отключиться от хаотического поля внешнего мира, оставив в нем источник нападения: "Также можно волей создавать как бы вуаль защищающий. Во время таинства жрицы окутывались невидимым вуалем настолько, что переставали слышать и видеть, как бы перерубая нить существования, своего рода очищение, когда атмосфера была полна смятения" (Озарение).
Когда духовно продвинутые люди применяют этот метод, это дает огромный эффект. Меня восхитило описание случая, который произошел в горах с учениками Шри Ауробиндо, подвергнувшимися нападению бандитов, которые собирались ограбить ни в чем не повинных людей, а потом сбросить их в пропасть. Здесь было невозможно полное отключение от ситуации, потому ученики Шри Ауробиндо в условиях неравенства сил прибегли к единственно возможному методу защиты – безмолвному обмену взглядами с бандитами при полном внутреннем отключении от ситуации, чтобы даже на тонком уровне не пересекаться с агрессивной энергией. Как ни парадоксально, но бандиты не выдержали этой странной для них молчаливой паузы, во время которой предполагаемые жертвы продемонстрировали поведение, совершенно не вписывающееся в обычную схему, когда люди либо оказывают сопротивление, либо сдаются, либо бегут, то есть проигрывают в любом случае. Здесь бандитам пришлось столкнуться с реакцией, выраженной в виде непредсказуемого молчания, к тому же на тонком уровне насыщенного высокой энергией. Один из учеников сказал, что если бы он дрогнул хотя бы на мгновение, то энергетически зацепился бы за напряженные, готовые к бою ауры бандитов, и тогда гибель была бы неминуема. Но ему удалось перебороть себя и внутренне остаться вне досягаемости сил зла. В итоге бандиты не выдержали напряжения и отступили.
"Я есмь!"
Чувство "я" – мощное защитное средство, оно скрепляет все тела, личностные и тонкие структуры в единое целое. Человек, уверенный в своем "я" и чувствующий его силу и целостность, даже если это "я" не обладает высокими духовными накоплениями, гораздо более защищен, нежели человек с недостаточно развитым "я" или неуверенный в себе. Энергия "я" пронизывает ауру и повышает энергетику, особенно в том случае, когда вы осознаете его ежесекундное присутствие. Это касается и личностного "я", и тем более "Я" духовного.
Постарайтесь занять позицию наблюдателя и последовательно отделить свое "я" от физического тела, от эмоций и от сознания, порождающего мысли. Осознайте свое чистое духовное "Я", которое превыше всех оболочек и независимо от них. Настройтесь на ощущение вечности существования своего "я", которое может находиться как отдельно от своих оболочек, так и, напротив, пронизывать их своим энергетическим полем и присутствием. И та и другая позиции могут способствовать улучшению защищённости, если при этом осознавать существование своего "я". Для этого осознавания старайтесь все время говорить про себя "Я есмь!", мысленно вспоминая о божественной природе своего "я" и все глубже настраиваясь на связь с ним. Не позволяйте никаким ударам, воздействиям и давлениям заставить вас забыть свое "я", утратить память о нем, заменить его упругое ощущение на любые внешние влияния. В момент нанесения удара, до получения удара или после него (неважно, когда) повторяйте мысленно с осознанным упорством: "Я есмь!", стараясь ощущать свое "я" как абсолютно независимое, всепроникающее, духовное пространство, неуязвимое для любых нападений. Всеприсутствие "я" в вашем сознании приводит к единству целостности вашего внутреннего мира. Тогда все нападения, безусловно, относятся к "Не-я", агрессивно вторгающемуся в сферу вашего "я". Настройтесь на ощущение, что энергия вашего "я" абсолютно непробиваема, и пространство, занимаемое вашим "я", останется тем же, и вас не сдвинет с места ни один удар.
Слияние с потоком
В критических и опасных ситуациях и во всех случаях, когда личная воля человека уже не помогает ему отразить удар и выбраться из тупика, в котором он оказался, решающее значение приобретает полная отдача себя в руки Бога, отказ от собственной воли во имя Воли Высшей. Далеко не всегда эта Высшая Воля проявляет себя непосредственно на духовном плане. В житейских ситуациях она действует как поток событий или обстоятельств, который нужно уловить, довериться ему и следовать без колебаний.
Мне известен случай, когда во время поездки на Алтай одна женщина, серьезно занимавшаяся духовными практиками, решила перейти горную реку и, оступившись, была унесена бурным потоком, который неизбежно разбил бы ее об острые камни. Осознавая неизбежную гибель и не будучи способной выбраться сама, она обратилась к своему духовному Учителю, чтобы он помог ей выбраться на берег, и затем отдала себя потоку с мыслью: будь, что будет. Через несколько минут произошло чудо: поток буквально вышвырнул ее на берег.
В таких обстоятельствах важно, с одной стороны, попросить Высшую Помощь, но с другой стороны – суметь принять ее, не борясь с потоком, в который вы попали, а напротив, следуя ему.
Иногда это касается доверия к людям и умения принять от них помощь. Именно о подобных случаях говорит древнекитайская притча:
"Конфуций возвращался из Вэт в Лу, остановил повозку у моста и загляделся на реку: водопад ниспадал с высоты тридцать жэней, водоворот бурлил на девяносто, ни рыбе не проплыть, ни черепахе, ни кайману...
А некий человек собрался перейти его вброд. Конфуций послал к нему учеников, чтоб удержать его и сказать:
"Водопад ниспадает с высоты тридцать жэней, водоворот бурлит на девяносто, ни рыбе не проплыть, ни черепахе, ни кайману... Тому, кто вздумает через него перебраться, придется нелегко!"
Но человек их не послушался: он перебрался через поток и выбрался на другой берег.
– До чего же вы ловки! – воскликнул Конфуций. – У вас, видно, есть свой секрет? Как это вам удалось войти в такой водоворот и выбраться оттуда невредимым?
И человек ответил так:
– Как только вступаю в поток – весь отдаюсь ему и вверяюсь. Так, отдавшись и вверившись, следую за ним до конца. Отдавшись и вверившись, располагаю свое тело в волнах и течениях, не смея своевольничать. Вот почему могу войти в поток и снова выйти.
– Запомните это, ученики! – сказал Конфуций – Воистину, даже с водой, отдавшись ей и вверившись, можно сродниться, а уж тем более с людьми!"
Духовная жертва
Когда вы пытаетесь защитить себя от любой атаки или нападения, вы обращаетесь к Богу, как к более сильному существу, чтобы он защитил вас и отвел удар. Ваше обращение к Богу понятно, законно и даже необходимо, однако нередко в нем слишком явно и откровенно присутствует момент духовного иждивенчества. Пронаблюдайте за собой: когда вы чего-то просите у Бога, при этом готовы ли вы что-нибудь отдать. Если ваше отношение к Богу представляет собой сплошное выпрашивание благ с эгоистическими целями, то вы вряд ли сможете рассчитывать на настоящую помощь и защиту. Тем, кто слишком серьезно заботится о себе, Бог вполне разрешает это делать, но Сам уже не участвует в защитных процедурах. Но тот, кто проводит Высшую Волю во имя Бога, жертвуя ему энергию и время своей жизни, кто искренен в своем самопожертвовании ближнему и Богу, тот обязательно получает щит со стороны Высших Сил.
Представьте самый дорогой для вас образ Бога, Духовного Учителя, Высших Сил. Сознательно настройте свое сердце на служение этим силам. Отдав самые лучшие чувства, энергии, мысли и устремления этому Образу, приняв в сердце Его Волю и Божественный План, вы в результате такого акта самопожертвования получаете мощную защиту и поддержку всех ваших инициатив и начинаний. Сознательно жертвуя личной выгодой и начиная защищать Учителя и Бога вместо себя, вы уходите из-под удара, перемещая себя на более высокий, нежели раньше, духовный план бытия. Потому акт самопожертвования во имя духовных идеалов есть в то же время акт самозащиты от нападений.
Волна любви
Христос заповедовал любить врагов и мучителей. Подобная любовь не должна восприниматься как проявление слабости. Напротив, человек, способный по-христиански относиться к врагам, превосходит обычных людей по силе духа. Ведь стандартная логика предполагает более естественным ответное чувство ненависти к врагу и даже культивирует у людей такую реакцию. Конечно, любовь не должна быть извращенным проявлением слабости жертвы перед мучителем. Любящий врага должен быть уверен, что в случае необходимости он может дать отпор. Но именно по этой причине он проявляет великодушие и отказывается от мщения.
Если вы отвечаете на агрессию любовью, это не обязательно означает, что вы отступаете перед агрессором на внешнем плане. Вы можете ответить жестко и даже ударом на удар, если того требуют конкретные обстоятельства или агрессора нельзя усмирить иным способом, – главное, чтобы вы не допускали в своем сердце низких чувств мщения и ненависти. Заняв позицию внутренней силы и правоты и почувствовав себя на этом месте устойчиво и твердо, пошлите навстречу источнику агрессии золотистую упругую волну любви. Вызовите в воображении картину растворения темной энергии агрессии в чистой, теплой волне любви. Постарайтесь, чтобы ваши чувства соответствовали данной картине. Настройтесь на то, чтобы волна любви не уничтожала агрессора, а преображала его сознание, одновременно парируя удар.
Волна любви, с помощью которой вы отражаете агрессию, должна быть искренней и не в коем случае не напоминать ту "бомбежку любовью" по отношению к потенциальному члену или новообращенному, которую предпринимают во многих деструктивных сектах. Если волна любви – это мощный, сугубо внутренний поток положительной энергии, идущий из глубины любящего сердца и выражающий высокое отношение к объекту любви, то "бомбежка любовью" относится к системе внешних действий, состоящих из суеты и преувеличенного внимания к жертве подобной "любви", которой вскоре после ее согласия стать членом секты будет выставлен крупный моральный, а нередко и материальный счет, подлежащий оплате.
Огненная защита
Представьте себе, что ваша аура состоит из огня. Он и внутри вас, и вокруг. В центре вашего существа – сердцевина огня, из которой выходят потоки пламени, которые выжигают все, что находится вокруг вас и как-то вам угрожает. Применять эту огненную защиту имеет смысл только при явной опасности или угрозе, которую несут в себе агрессивные энергии, направленные против вас. Представляя огонь, важно не просто создавать в сознании ничем не подкрепленные световые образы, но и входить в эмоциональное состояние огненной радости, огненной веры в свою правоту, огненной устремленности к цели. Тогда ваша аура в действительности будет наполняться огненными энергиями, которые могут сжигать всю негативную энергетику ударов и нападений.
Войдите в состояние любви и правоты. Доведите внутреннюю температуру своего состояния до кипения. Воспламените свой дух и постарайтесь почувствовать, что из недр вашего сердца рождается огонь. Позвольте ему наполнить все ваше существо, ауру и сердце. Почувствуйте, что ваше сердце, подобно гигантской плавильной печи, способно сжигать все недостатки, проблемы и темные энергии. Представьте, что огонь не только внутри вас, но и вокруг вас, и что он опаляет все негативные энергии, которые направлены против вас. Старайтесь представить, что интенсивность огня является не только фактором высоких температур в физическом смысле, но и касается сферы духа, отражая степень напряженности духовных исканий. Держите огонь духа в вашем сердце постоянно горящим, и это будет мощной защитой от многих нападений.
Во время нападения огромное значение имеет мощь источника, к которому человек обращается для защиты. Чем сильнее защитник, тем выше вероятность, что агрессор будет парализован. Живая Этика утверждает:
"Представьте себе, что полная злобы свеча пытается опалить вас, вы еще не приняли мер, но из-за вас уже приближается мощный смоляной факел. Произведите этот опыт и увидите, как свеча тает, обугливается и потухает. Не наказание, но законам природы послушное действие" (Озарение).
Мысль Света
Мощная мысль Света, посланная через сердце или через взгляд в полном молчании, может отвести самый сильный удар. Так говорит об этом Агни Йога:
"Иногда пристальный молчаливый взор останавливает великие опасности. Мысль не нуждается в слове. Явление внушения не нуждается в словах. Только неискусные гипнотизеры стараются криком воздействовать и руками содействовать, но ни то, ни другое не нужно в передаче мысли. Скорее может быть полезно ритмическое дыхание, но и оно заменяется сердечным ритмом.
Мысль посылается через сердце и получается тоже через сердце" (Братство).
Устремленность и подвижность
Огромную роль во всех видах защиты от любых ударов и нападений играет устремленность человека.
Однажды известного писателя, написавшего не очень удачную вещь, на которую обрушился шквал критики, спросили, как он относится ко всему происходящему? Он ответил, что относится спокойно, ибо полностью переключился на работу над другой книгой, а к первой потерял интерес. И это правильно! Если бы он не переключился с настоящего на будущее, то тогда бы он был вынужден болезненно переживать случившийся провал и ожидать все новых и новых нападок.
Многие духовно продвинутые люди, реализовавшие серьезные проекты мирового уровня, спасались от неизбежных препятствий и ударов очень высокой подвижностью своих действий. Ярчайшей фигурой, выражающей этот принцип защитного движения, динамики, подвижности был загадочный граф Сен-Жермен. Меняя имена, титулы, паспорта, города, страны, континенты, он так и остался неуловимой загадкой для всех своих оппонентов. Ни один удар, который направляли на него враги, не достиг цели.
Защитная роль устремления подчеркивалась самыми разными учениями. Так, в буддизме качество устремленности, даже если его обладатель не достиг высокой степени просветления, по важности для духовного пути оценивалось даже выше, нежели мудрость, познавшая пустотную природу бытия, – признак очень высокой стадии развития. Об этом же говорила и Агни Йога:
"Годные устремления уничтожают явления заразы. Устремленный человек поистине полон иммунитета. Так же и с проходящими по краю пропасти. Лучшие крылья сотканы устремлениями. Даже лучшим противоядием будет тоже устремление. Огонь, рожденный напряжением стремительным, будет лучшим щитом. Древние объясняли, как стрелы не достигают стремящегося. Современные врачи могли бы указать на развитие особого вещества при духовном устремлении. Примените это в жизни как житейский совет" (Сердце).
Защита с помощью сердечного центра
Центральную защитную роль по отношению к другим чакрам играет центр сердца, обеспечивающий иммунитет и в случае необходимости способный не только отражать удары, но и разить тьму. Учение Агни Йоги говорит об этом:
"Иммунитет в сердце, но активная сопротивляемость тоже не в мозгу. Лишь энергия сердца делает человека неуязвимым и несет его поверх препятствий. Так можно запомнить о сердце, как об оружии. Именно, оружие Света – сердце" (Сердце).
Центральное положение чакры сердца, излучение которой присутствует во всех остальных центрах, позволяет успешно отражать удары. Защитные силы, сосредоточенные в сердечном центре, возрастают после того, как само сердце отдано Высшему Началу или Духовному Учителю.
Защита от одержания
Одержание всегда связано со слабостью сердечного центра, через который осуществляется связь с Учителем, дающим защиту. Об этом предупреждает Агни Йога:
"Много одержимых во время перехода человечества к духотворчеству, точно кто-то подделал ключи к слабым замкам. Нужно особенно осмотрительно осматривать людей. При этом нужно помнить, что у одержимых своеобразное мышление, полное противоречий. Желая помочь им, можно или силою внушения изгнать засевшего, или совершенно оставить в покое, даже, если можно, совсем изолировать. Ведь засевшему нужен не столько сам субъект, сколько воздействие через него на окружающих. Хуже всего частично надоедать одержимому, призывая его к здравомыслию, которого у него нет. Худо начать вслух жалеть одержимого или порицать его противоречие. Явление приказа, сильное и поражающее, или изолированность могут облегчить судьбу слабого сердца. Ведь через слабость сердца влезает одержание. Огонь сердца опаляет всех мохнатых гостей.
Отказ от Учителя пресекает все возможности, особенно, когда отказ произошел в сознании задолго до одержания. Так люди часто пробуждают уже спящие отрицания и, конечно, последствием, прежде всего, является отказ от Учителя, ибо каждая хаотичность возмущается созиданием и сотрудничеством. В хаотичности заложены зерна зла, которые тяжким опытом подавляются. Но в текущие дни неслыханно много одержимых. Темнота тоже хочет проявиться" (Сердце).
Внутренний огонь сердца создает полную непроницаемость для любых попыток сил тьмы проникнуть в ауру.
Защита от сил зла и тьмы
Нередко люди, прикоснувшиеся к религиозным традициям или духовным знаниям и впервые для себя открывшие, что в мире, где они живут, есть много зла, начинают ошибочно думать, что главная жизненная задача человека – бороться с внешним злом. Между тем, все духовные традиции говорят о том, что борьба со злом должна начинаться с себя. Лишь победивший свою низшую природу способен помогать другим людям и защищать их от зла, не вредя им. Бороться со злом – это значит и одновременно защищаться от него, привлекая силы глубинного добра и света. Иначе энергетическая субстанция зла, притянутая незримой ненавистью и слепотой, проникнет в сознание такого борца и отравит его своим смертельным ядом.
Однако многие люди хотели бы защищаться только от внешнего зла, игнорируя защиту от зла внутреннего, которое наиболее опасно из-за своей близости. Кто к нам ближе, нежели наша теневая сторона? Неумение защититься от этого внутреннего врага приводит к тому, что человека затопляют силы зла. Самый защищённый человек – это, безусловно, человек высокой нравственности, знающий технику внутренней битвы. Неправильная борьба с самим собой, даже если человек преследует благородные цели и хочет измениться, улучшив собственную природу, усугубляет зло. Усугубляющим фактором может быть и жесткое насилие по отношению к самому себе и потакание собственной слабости. Потому правильный подход к защите от зла состоит, во-первых, в смещении акцентов от борьбы с внешними проявлениями зла на преодоление его внутренней сущности, на внутренние его корни, а во-вторых, в правильном применении методов борьбы. Неправильное применение – либо чрезмерное, либо недостаточное, небрежное, – как всякое нарушение равновесия, увеличивает зло.
Удары, которые человек наносит по самому себе, и есть проявление зла. Многократно ударяющий себя, становится либо злодеем, либо невротиком, либо нападающим на других, либо бегущим от всего мира. Если человек хочет стать защищённым, он должен побороть внутри себя того, кто является его духовным врагом, и уничтожить все внутреннее зло.
Защита от тьмы не может быть основана на какой-либо форме союза с ней. Или тьма, или свет – выбор в подобных столкновениях неизбежен, о чем напоминает следующий параграф Агни Йоги:
"Не может быть договора с сатаною. Может быть лишь рабство у сатаны. Умолить сатану нельзя. Можно лишь без страха наступать на него и через него. Есть старинное предание, как сатана решил устрашить отшельника. Он предстал ему в самом ужасном виде. Но подвижник преисполнился огненного явления и так наступил на сатану, что прошел сквозь него, как бы прожег сатану. Огонь сердца сильнее пламени сатанинского. Нужно исполниться такого огня, тогда все усмешки претворятся в гримасы ожогов – так устремимся на сатану" (Аум).
Духовные учения настаивают на невозможности сотрудничества между светом и тьмой:
"Один демон решил поставить святого отшельника в безвыходное положение. Для этого демон похитил самые священные предметы и поднес их отшельнику со словами: "Примешь ли от меня?" Демон надеялся, что отшельник не примет дары и тем предаст священные предметы; если же примет, тем вступит в сотрудничество с демоном. Когда этот ужасный гость сказал свое предложение, отшельник не сделал ни то, ни другое. Он восстал, возмущенный, и всей силою духа приказал демону бросить предметы на землю, сказав: "Темный дух, не удержишь предметов этих, уйдешь уничтоженный, ибо веление мое явлено свыше!" – Так нужно отгонять темных, и когда уверенность крепка Иерархией, никакая темная сила не может удержать пламя духа. Не будем считать эти предания ненужными. Демоны многообразны, и каждый работник Света нападения выносит" (Мир Огненный).
Главный метод, помогающий защититься от тьмы, – максимальное отделение от людей, несущих в себе темные признаки, и преодоление темного начала в самом себе, что возможно благодаря наполнению своего сердца Божественным Светом. Борьба с тьмой начинается с высветления и очищения собственного сердца, с нравственно-духовного преображения, только после которого возможно эффективное противостояние темным силам на внешнем плане.
Предельное напряжение
Высшая защита будет эффективной лишь в том случае, если человек освоил основы самозащиты, предполагающей максимальное проявление личных усилий, что очень хорошо выражено русской пословицей: "На Бога надейся, а сам не плошай". Человек должен самостоятельно научиться защитному ритму, порождающему высокие духовные вибрации, способные соединиться с вибрациями Божественными. О важной роли духовной самозащиты, включающей в себя бодрствование сознания, волевую самодисциплину и умение в минуту опасности в одно мгновение всем существом призвать Высшие Силы, напоминает Агни Йога:
"Урусвати знает сущность самозащиты. Сказано: "Будьте как остров защиты и взойдите на высокую скалу. Пусть вихри надземные овеют вас и сметут дорожную пыль".
Когда пыль сомнения отлетит, вы почуете силу противостоять всем врагам, и вы будете тогда не одиноки. Надземные дуновения укрепят вас, и Наш Щит укроет вас. Но самая мощная помощь снизойдет лишь в мгновение высшей самозащиты. Так Мы называем самозащиту – зовом.
Не нужно взывать и настаивать, Мы не глухи, и напряжение самозащиты уже есть лучший зов. Необходимо повторять о значении самозащиты. Люди забыли, что в них самих заключается атомная мощь. Пусть она возгорится против всякого зла, она не ошибется найти, где зло, ибо она действует не лично, но для Общего Блага.
Мыслитель утверждал: "Пусть напряжется самозащита до крайнего предела"" (Надземное).


Количество просмотров: 3157

Что ещё смотрели люди, читавшие данную статью:
Свами Шивананда "Сила мысли" 1 часть [6792]
Роман Калугин Законы выдающихся людей 8часть [2780]
Свами Шивананда "Сила мысли" 3 часть [3558]
Георгий Гурджиев "Взгляды из реального мира" 3часть [2726]
Сергей Ключников НЕВИДИМАЯ БРОНЯ Теория и практика психоэнергетической защиты 13часть [3113]

Ключевые слова для данной страницы: Сергей Ключников НЕВИДИМАЯ БРОНЯ Теория и практика психоэнергетической защиты 12часть


Библиотека сайта © ezoterik.org 2011