Главная сайта

Библиотека Эзотерики, Оккультизма, Магии, Теософии, Кармы.
  Оглавление  

БИБЛИОТЕКА

Информация
Поиск:

Книги в библиотеке:

категория Астрология [38]

  ДЖОАННА ВУЛФОЛК [20]
    
категория Белая Магия, черная, практическая ... [87]

  Практическая магия Автор: Папюс [8]


категория Великие, известные Эзотерики: Лао Цзы, Мишель Нострадамус. [13]

  Бхагван Шри Раджниш (Ошо) [48]
    
  ВИГЬЯНА БХАЙРАВА TAHTPA, КНИГА ТАЙН [83]
    Эзотерические техники, приемы, методы от ОШО
  Карлос Кастанеда [63]
    
  Предсказательница Ванга [13]

категория Гипноз. Принципы, методы, техника. [19]

категория Деньги, успех, процветание. [38]

категория Дети - Индиго [29]

категория Карма [9]

категория Нетрадиционная медицина [82]

  Мазнев Н.И. Лечебник, Народные способы [36]
    
категория НЛП [34]

категория Нумерология [17]

категория Психология [66]
Имеется связь с разделом Эзотерические тренинги, психотехники, методы...
  Дейл Карнеги. [19]


категория Разное [113]
Некаталогизированные материалы по эзотерике
категория Теософия [30]

категория Эзотерика, Оккультизм [74]

  Александр Тагес - Омикрон [10]
    
  Астрал [30]
    
  Ментал [3]
    
  Семь тел, семь чакр. [11]
    
категория Эзотерические тренинги, психотехники, методы для изменения состояния сознания, тренировки, разгрузки и т.п.. [66]

Свежие материалы:

свежие материалы Анни Безант ПУТЬ К ПОСВЯЩЕНИЮ и СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (заговоры защитные, обереги 4 часть)
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (для любви, семьи, на удачу в жизни и в делах, для привлечения денег 3 часть)
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (заговоры от болезней, для красоты. 2 часть)
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (от болезней)
→ Подробнее

Популярные материалы:

популярная литература [более 29600 просмотров]
Заговоры, заклинания, знахарские рецепты и многое другое из Учебника Белой магии. → Подробнее
популярная литература [более 19600 просмотров]
Снять порчу, наговоры, заговоры 1часть → Подробнее
популярная литература [более 10800 просмотров]
Книга проклятий → Подробнее
популярная литература [более 9600 просмотров]
Сафронов Андрей - Энергия денег → Подробнее
популярная литература [более 9100 просмотров]
Практическая магия. Определение магии Папюс 1 глава → Подробнее

Другие разделы сайта:

Сонник - толкование снов
Рецепты народной медицины
Гадание онлайн
Гадание на картах Таро
Бесплатные гороскопы
Психологические тесты
Развивающие игры
Нумерология



Джагдиш С.Д. Влияния и связи 6часть

        Эпосы о центрах
Я стараюсь показать вам работу энергетических центров со всех возможных сторон, потому что это является ос-новой в познании энергетического поля человека. Как вы уже знаете, излучения чакр могут быть зафиксированы науч-ными методами, а значит - это можно будет использовать в будущем. Но знания о чакрах не обязательно являются заоб-лачно - мистическими реверансами. Чакры, как и все в человеке, имеют конкретные бытовые применения. Например, первый центр можно назвать "Центром выживания". Даже не будучи экстрасенсором, вы можете видеть и ощущать его работу в экстремальных ситуациях. Например, за вами гонятся бандиты, и вы перепрыгиваете через двухметровый за-бор. А потом не можете понять, как же так? - это невозможно. В годы Великой отечественной войны солдаты, будучи перед выбором: отступить или умереть, вкатывали многотонные пушки по каким-то немыслимо крутым сопкам. После, в своих воспоминаниях, они не могли понять, что за сила пробуждалась в них, так как после боя никто из них не мог даже сдвинуть пушку с места. Это было удивительно! Очень часто меня спрашивают о ситуациях, когда внезапно люди отска-кивали от наезжающих машин, и тому подобных случаях, когда время как бы замедлялось и все происходило, как в за-медленной съемке. Люди умудрялись отпрыгивать на несколько метров назад, и это женщины с хорошим весом! Вот такой он, первый центр, стоит вам попасть в сложную финансовую ситуацию, когда деньги заканчиваются, и все ваши мысли и особенно действия вдруг скручиваются в пружину и выстреливают в одном направлении. Вы не можете ни о чем ином думать, только о необходимости выжить. Таким образом в каждом из нас действует первый центр.
Открытие второго центра тоже чревато определенными странностями. Например, вы идете по улице, и вас оки-дывает взглядом симпатичная девушка, затем весь день вы витаете в мыслях о ней. Этот сексуальный импульс был при-нят вторым центром. Есть люди, у которых второй центр развит от природы. Мы говорим о таких людях, что они сексу-альны. Такие персоны могут быть и несимпатичны вовсе, и неухожены, но достаточно им сделать пару кривляний, и вы - в их сетях. Вы не можете отвести своего взгляда, все ваши думы бродят вокруг этого образа. Этот принцип использовали некоторые оккультные лидеры. Ошо Раджниш использовал это, чтобы сообщить как можно большему числу людей свои знания. Результат - издание 600 книг и 3 миллиона последователей по всему миру. Второй центр в своем отрицательном аспекте имеет такую хитрость, которую Артюр Рембо описал так: " Из-за нежности я погубил свою жизнь. " Такая же проблема подстерегает и одиноких ищущих, увлекающихся открытием центров. Когда второй центр раскрывается, вы начинаете быть очень восприимчивы. Восприимчивы к любым эмоциям других людей. Достаточно кому-то крикнуть на вас, как вы чувствуете после этого истощенность и усталость. Любые проявления эмоций других людей вы чувствуете как свои собственные - это очень тяжело. Американский экстрасенс Эмми Уолис даже дала новый термин этому центру, она назвала этот центр "центром ясноощущения". Ошо, начиная свою деятельность в семидесятых, видел, как люди чер-ствы, как сильно нужно пробудить чувствительность, чтобы они глубже ощутили окружающее их. И, по моему мнению, он принял решение использовать такой жестокий на мой взгляд прием, как открытие второго центра. Его ученики стано-вились сначала очень чувствительными, а затем очень раздражительными. И чтобы держать себя в руках, они вынужде-ны были практиковать различные психотехнологии, которые имели транквилизирующий эффект. Это было очень выгод-но для Ошо: с одной стороны - это повышало их осознанность, с другой - заставляло медитировать. Людей Ошо кидало то в экстаз, то в депрессию. Это очень тяжелый процесс, как я уже заметил, и не все его выдерживают, поэтому движе-ние Ошо было воспринято как еще одно сектантское направление. Так как не все люди после такого процесса могли адаптироваться в жизни. Я не одобряю такие методы. Если ко мне приходят ученики, то я просто отвечаю на их вопросы до тех пор, пока вопросов у них не остается, а их ум останавливается и уходит, так сказать, на периферию, а они начи-нают быть уверенными в себе людьми. Думают, что уже все знают, так как больше вопросов не возникает. И они откры-вают для себя мир просветленного ума, уходя в реальную жизнь. Как видите, мой метод больше интеллектуальный. Пра-вославное христианство в нашей стране испытывает очень острую неприязнь ко всем методам парацелительства, прово-дя своего рода гонения на экстрасенсов, биоэнерготерапетов и прочих целителей, подделывающихся под православие. Это очень верный шаг. Так как энергетика человека устроена таким образом, что самые главные центры всегда оголены для информации извне. (Имеется в виду - нижние три центра.) То есть человек всегда стоит перед выбором: воспользо-ваться добрыми силами или силами зла. Какими-то он все равно вынужден будет воспользоваться! Ирония жизни чело-века такова, что он не может быть сам по себе.
В этой связи диетологов всегда поражал такой факт, что, если человек переходил на вегетарианство сам по себе, для здоровья, то это приносило только вред человеку, особенно в пожилом возрасте, однако православные монахи, по-ствующие ради Христа, могли поствовать долгое время, доводя себя до истощения без какого- либо вреда для организма. Это легко объясняется энергетическим строением человека: человек, поствующий ради Бога, закрывает нижние центры от отрицательных вибраций. Это своего рода акт веры, а не диеты. Люди же из экспериментальных групп получали ухудшение здоровья, переходя от комплексного питания к вегетарианству. Потому что их нижние центры были оголены.
Но долгое время могут голодать и йоги. Это уже из области оккультных сил. Оккультные силы не есть добрые силы. Поэтому, когда вам будут предлагать сказки о свободе в каких- либо оккультных школах, говорить о вашей неза-висимости и возможности отгородиться от всех эгрегоров и сил, кроме своих собственных, - это откровенный обман. Само биополе человека таково, что жизнь становится выбором а не свободой. Выбор можете сделать только вы сами, душа - это не моя привилегия. За такими советами следует обращаться к вашему духовнику или священнику, гуру или еще кому. Люди, подобные мне, по своей структуре могут не следовать, а только исследовать. Поэтому я и передаю вам эти знания. Но вопрос веры всегда останется за вами. Видите, какой он коварный, наш второй центр, он может свести с ума. Такое недомогание, как неврастения, вызвано исключительно проблемами второго центра. Соответственно, коррек-тируется и лечение: либо усиливают работу третьего центра, либо закрывают второй каким-нибудь эгрегором.
Что касается третьего центра, то он тоже обладает одним центральным качеством. Это тотальность. Его основ-ная функция - снабжать человека жизненной энергией, от этого центра зависит настроение человека. И именно третий центр собирает всю энергию организма в ответ на страх или ситуацию, угрожающую общему гомеостазу организма. То есть страх, собранность, реакция при нанесении нам вреда - все это мы ощущаем как напряжение в солнечном сплетении (третьем центре). Третий центр своего рода центр мобилизации. С другой стороны, это центр нашей уверенности, он подпитывается прежде всего супругом, так как имеет свойство становиться как бы одним на всю семью. Его также под-питывает все, что подпитывает уверенность, наличие работы, дохода, детей и дома. Именно поэтому супружеские изме-ны так сильно отражаются на отношениях между супругами, и после развода человек пребывает в подвешенном состоя-нии. Это очень важно: заботиться и отдавать энергию своим ближним, а они бы отдавали свое тепло вам. Так как ваши родственники имеют хронально похожую, метрическую структуру биополя. Как сказано в Библии: "Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей: и будут два одна плоть". (Быт.2,24). То есть более всего вы связаны со своей супругой и, соответственно, с детьми. Поэтому плохие семейные отношения вызывают болезни, соответствую-щие иннервациям солнечного сплетения: гастриты, язвы желудка, болезни печени.
Все центры по-своему связаны с окружающими нас близкими людьми. Например, заболевания сердца, то есть проблемы с четвертым центром, это, как правило, либо недостатки воспитания, либо страхи. Если боли преобладают в левой части, то это проблемы во взаимоотношениях с отцом, если справа, то с матерью - каждая чакра подключена к Иде или Пингале (отрицательный или положительный токи).
Братско- сестринские отношения иногда отражаются на болезнях горла. Хотя в основном, заболевания горла - это либо подавление голосом других, либо невозможность высказать правду. И конечно же, чувство вины.
На самом деле, если подходить к болезням, провоцируемым работой центров, то нельзя принимать какие-то ус-тойчивые показания, скорее надо учиться видеть совокупность их взаимодействия в целом. Тогда легко выявить причину заболевания. Библия причиной всех болезней видит грех. И по большей части это верно. Человек склонен к зависти, к гневу, к унынию, похоти и тому подобным проявлениям. Если вы хотите сделать свою жизнь более сознательной, следу-ет упорядочить все эти проявления. От этого зависит стабильность ваших энергетических центров. Человек вибрацион-ного уровня осознанности понимает, что любая связь с другим человеком, любое проявление отрицательных чувств - это соприкосновение на уровне микрочастиц, излучаемых вами, например, на уровне хронального поля. То есть, позволяя греху происходить, вы формируете связки на тех или иных центрах. Эти связки обращаются бумерангом против вас. Я знаю, человек рожден во грехе и вряд ли сможет сделать что-то, чтобы значительно преодолеть его. Но стараться все-таки следует! Грех вообще стал чуть ли не нормой современного мира.
Здесь следует немного остановится на том, что такое связки, или как говорят иные, привязки к центрам. Нужно понять, что помимо вашего решения, желания никто не в состоянии произвести такую связку. Или это возможно только некоторым людям, сведущим в оккультной сфере, но без вашего желания опять- таки только с кратковременным эффек-том. Обычно мы сами допускаем их. Например, жена бессознательно помещает привязку в первый центр своего мужа с намерением: "ты поможешь мне выжить". Или вы заботитесь о больном человеке, а он помещает в вас свою связку: "Я нуждаюсь в тебе". Если бы не было на центрах связок, люди бы перестали взаимодействовать! Так что это ваш вы-бор - хотите вы помогать или нет. Если кто-то сел вам на шею, то, может, лучше и избавиться от такой привязки.
На второй чакре висят привязки, которые делают люди, чтобы пополнить свою эмоциональную бедность. Или это бывают связки сексуальным желанием.
Связки на третьем центре характеризуются желанием подпитаться вашей энергией и верой.Они вызывают на-пряженность в области живота.
На четвертой чакре возникает связка любви и верности.
На пятой - желания коммуникации.
На шестой чакре вы можете почувствовать связки тех, кто хочет, чтобы вы поделились своим умом, или учится у вас, или просто желает знать, что у вас на уме. Это вызывает иногда головную боль.
На седьмой чакре находятся связки управления. Особенно это касается разных религиозных течений, чьи лиде-ры стремятся манипулировать вами.
Вышеперечисленные связки – это, как правило, положительные связки. Об отрицательных вы можете догадать-ся уже сами, исходя из ваших знаний об энергетических центрах человека. Нежелательные связки легко преодолеваются осознанием проблемы и твердым решением не участвовать больше в этом. Если требуется большее воздействие, то можно прибегнуть к очищению и молитве.
__________________________
Пробуждать эмоциональные центры (2, 3) опасно, из-за резко открывающейся чувствительности. Все центры принимают активное участие в нашей жизни. Любой акт коммуникации - это создание энергетических связок центров. Мы не замечаем этого, потому что не обладаем внутренним вниманием и осознанностью на вибрационном уровне.
__________________________

"Почем опиум для народа?"
Что такое медитация? Какую роль играет медитация в процессе энергетической трансформации человека? Не ответить на эти два вопроса - означало бы проигнорировать одну из самых сложных проблем психологии эзотерическо-го. Слово “медитация” сейчас пропагандируется везде и всюду, большинство современных психотерапий включают та-кую практику, как медитация. Я не говорю уже о повальном использовании медитации всевозможными сектами и ос-новными мировыми религиями. Впрочем, они не всегда называют это медитацией. Что же такое медитация? - опреде-ленного термина по этому поводу не существует вообще. Само слово “медитация” произошло от английского – “раз-мышление”. Хотя медитация ничего общего с размышлением не имеет, а скорее, наоборот, связана с не мышлением. На Востоке такого термина, как медитация, не существует. А так же нет и какого- либо одного термина, адекватно отра-жающего европейское слово “медитация”. Общепринятым, в среде занимающихся этим вопросом, принято подразуме-вать под медитацией некую форму визуализаций и отчасти сосредоточения, направленную на самые различные цели, как на терапевтические, так и на религиозные. Это могут быть процессы, развивающие когерентность полушарий, техники, нацеленные на взаимообмен сознательного и бессознательного, на достижение спокойствия и гармонии. В религиозно- мистическом смысле это могут быть техники концентрации и молитвы на какого - то идола (святого), или на идеал во-обще, на определенное чувство, на чакру в теле, на свечение и т.д. Так могу ли я говорить объективно, используя термин “медитация”? Конечно же нет! Рассказывая о медитации, я рискую уйти в оторванные от практической реальности абст-ракции. А ведь психотехнологии современных религий и течений - это не абстрактные, а вполне конкретные приемы. В принципе любой процесс медитации включается в термин, который в йоге называется самьяма. Но опять- таки, каждая из техник отражает только одну позицию самьямы или даже меньше того. Так что такой способ объяснения также не подходит. Что касается терминологии шестидесятых и взгляда на термин “медитация” последователей New-age, то они воспринимают медитацию вообще как переживание определенного ощущения и развитие такового. Единственно пра-вильным решением для нас было бы вообще отказаться от термина медитация. Поскольку в данной теме мы анализируем медитацию, происходящую в религиозно-мистических структурах, то дадим независимое общее определение.
Медитация - это процессы сосредоточения, которые приводят к духовной трансформации. Эти процессы проис-ходят по-разному. Возьмем, к примеру, православие. Когда вы заходите в храм, вы слышите монотонно повторяющееся пение, видите множество зажженных свечей, можете быть увлечены религиозным действом - все это вызывает в челове-ке медитативное состояние. Когда человек ощущает себя маленьким, грешным существом, стоящим где-то у ног Бога. Психотерапевты очень резко критиковали эти процессы, называя подобные ритуалистические действия опиумом для народа. Практически большинство психотерапевтов, особенно советских, говорят о православном христианстве, как о процессе, в котором человек подвергается гипнозу. Стоит вспомнить одного только профессора Рожнова, титана совет-ской гипнотерапии, автора знаменитого руководства по психотерапии, по которому училось целое поколение врачей-психотерапевтов. Им написано множество книг, разоблачающих так называемые религиозные чудеса и суеверия. Как вы знаете, гипноз - это разлитое торможение в коре головного мозга, с бодрствующими очагами, поддерживающими рап-порт. И действительно, очень много общего между гипнозом и религиозным ритуалом, между самовнушением и молит-вой. Те же самые монотонно повторяющиеся раздражители. Те же самые мышечные явления, подобные каталепсии.
Но ведь и сам гипноз - тема до сих пор глубоко неизученная. Изученная в достаточной степени, но насколько глубоко? Сейчас все большее количество психотерапевтов склоняются к термину "транс", выражающему измененное состояние сознания. Благодаря замечательному, гениальному психотерапевту Милтону Эриксону, методики наведения транса стали доступны многим. Метод Эриксона настолько тонок, что требует, помимо устойчивых отработанных пат-тернов, еще и внутреннего таланта к этому методу. Хотя года два назад, разговаривая со студентами МЭУ, я спросил их: “ ну, как работает технология Эриксона?” “ Да, - ответили две студентки,- сегодня мы таксиста на спички развели”. Пе-ревожу: "Проехались бесплатно, заякорив его состояние через обычные спички. " Но, как говорят в народе, хрен редьки не слаще. Некоторые психологические школы так увлекаются трансами и придают им такую сверхзначимую терапевти-ческую ценность, что умудряются давать очень смешные специализации. Например, у меня есть такая специализация как "трансактолог". По моему мнению, это настоящая и откровенная профанация такого рода знаний. Кто такой врач-психотерапевт, я понимаю, кто такой клинический психолог - тоже понятно, но трансактолог? Очевидно, подразумевает-ся человек, очень преуспевший в науке о наведении и использовании трансов. Мне это кажется смешным. Но психологи все больше увлекаются психорелигиями, создавая свои религии внутри психологии и психотерапии. Они могут назы-ваться как угодно: НЛП, психоанализ и т.д. Одно в них схоже - это необъяснимая увлеченность такого рода практиками самими психологами. Что, собственно, ставит под сомнение их квалификацию. Гипноз, различные формы транса или суггестии имеют место быть в религии, и являются ее инструментом, в этом нет никакого сомнения. Я очень уважаю мнение профессора Рожнова, но мне кажется, этот процесс использования религией трансовых состояний нужно иссле-довать глубже. Зачем мистикам и религиям использовать такого рода трюки? Если внимательно проанализировать, то можно найти в этом смысл. А смысл таков - о Божественном невозможно сказать! Верно и то, что Божественное нельзя пережить человеку неподготовленным. Как известно из Евангелия, Савл сразу ослеп, как увидел явление Бога. "Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. " (Деян.9:8) Но ведь как-то же можно дать почувствовать хотя бы подобие, или жалкую копию Божественного обыкновенному человеку. Именно для этого мистики и религиозные лидеры используют трансовые технологии. Они даже не знают, что это так называется. Подобные приемы введения человека в транс формировались столетиями, а иногда и более того. В действительности, если рассматривать таковые приемы даже самых различных верований, то они абсолютно похожи друг на друга, если убрать идеологию и оставить сам процесс и механику воздействия. И не все таковые методы так уж плохи. Хотя бы один раз испытав подобное, человек загорается духовным поиском. Став наркоманом от религии. Что, собственно, и является целью самой религии. Может быть с по-мощью этого он обратить внимание на свою душу, станет чуть более осознанным. Конечно, сама глубина транса варьи-руется и увеличивается по мере освоения метода.
Возьмем для анализа православное христианство. Первый уровень я бы назвал внешним. Это переживание не-обычных состояний в храме, посещение служб. Когда этот уровень закрепляется, то идет более глубокая проработка, молитвенное правило для мирян. На втором уровне человек входит во вкус и, возможно, после, уходит в монастырь. В монастыре, заметьте, меньше отвлекающих моментов, и цель более направленная. Там начинается путь умной молитвы. Умная молитва начинается с читательной, когда человек только повторяет ее постоянно, сутками. Заметьте, уже посто-янно! Какова же должна быть степень зависимости? Далее следует самодвижущаяся, то есть умная молитва, которая как бы сама с легкостью произносится в сердце. Следующим этапом молитвы идет умносердечная молитва. Вот что сказано в поучениях св. отцов по ее поводу: " предстой перед богом только сердцем без какого-либо образа в уме. " На последней стадии умная молитва называется духодвижной. В некоторых источниках ее называют созерцательной. Она отличается тем, что происходит уже в духе. И человек в этой молитве не в состоянии противостоять восхищению, которое он испы-тывает. Заметьте: не в состоянии противостоять восхищению свыше! Такого рода практика, когда ей занимаются це-ленаправленно, называется в православном христианстве Исихазмом. Исихазм переводится как безмолвие. То есть это безмолвное житие в созерцании. То есть наше понимание христианства в границах поклонов и крестного знамения - ошибочно. Как и все другие религии, православие имеет очень глубокие корни. Многие оккультисты, выступая против православия, показывают свою крайнюю необразованность в области методов и приемов православия. Это уникальная, сложившаяся веками система, близкая к запросам русского народа, склонного к директивно-утешительным поучениям. И видимо, это наиболее сильно гармонизирует депрессивность русских людей. Как видите, транс используемый рели-гиями - это не просто отвлеченный метод, а метод, направленный на слияние со своим религиозным идеалом. И этот транс приносит-таки определенные результаты. Сужаются информационные каналы. Однонаправленность сознания соз-дает информационный вакуум, так как человек получает очень мало информации извне. И это создает очень тонкую на-стройку, которая позволяет святым людям обладать паранармальными способностями. Святые могут читать мысли, предвидеть будущее и т.д. И православные святые не менее искусны в этом, чем восточные гуру. Я вообще склонен ви-деть равенство всех религий. Все зависит от нашего понимания самого процесса. Я гостил достаточно долгое время, проживая в трех различных православных монастырях. Это обогатило меня духовно. И я воочию видел, как старцы-схимники (монахи, достигшие преклонных годов) предвидели будущее и читали мысли собеседника. Но может ли ак-тивный человек, который вовлечен в жизнь общества, пребывать в подобном трансе? Конечно же, нет. Человек, вызы-вающий или экспериментирующий с подобными состояниями, рискует потерять все. Вы не сможете быть в самадхи (со-стояние отсутствия субъекта концентрации) и ходить на работу! Это взаимоисключающие процессы. Именно поэтому последние десять лет я искал пути, способные донести знания до обычного человека. Не для кого-то. Я искал для себя. Считая себя активно вовлеченным в современную социальную среду, я пытался найти хоть что-то совместимое с ней, что позволило бы добиться пусть скромных, но результатов. При всем моем бесконечном уважении и к православию, и к другим мистическим толкам, я не мог применить их методы к реальной жизни, требующей активной работы ума, актив-ной работы материальных, можно сказать низменных мотиваций, постоянного общения и совершенствования своих профессиональных навыков. Сейчас мир развивается так быстро, что, упустив даже три месяца в своей профессиональ-ной деятельности, человек становится значительно менее квалифицирован. А зачем, позвольте спросить, нам мистиче-ские знания, которые мы не можем применить или хотя бы приспособить к жизни? Можно, конечно, формально следо-вать обрядам и прочему, но формализм не приводит к результату или действительно правдивому поиску. Это создает внутреннюю ложь. Как бы ни были прекрасны методы суфийских мусульман, как бы не глубоки были методы право-славных христиан, и как бы ни безмолвна была медитация ламаистов, но это безмолвие, и эту духовную красоту нужно как-то удержать в жизни, а не в трансе! Вот в чем вся суть проблемы с медитированием. Вы можете медитировать, чтобы почувствовать вкус Божественного, но это всего лишь результат метода. А необходим результат который вы получаете не от переживания транса а исключительно ваш. Если вы выпьете транквилизатор - вы будете спокойны. Если вы меди-тируете - вы тоже будете спокойны. Но что будет, когда у вас будут отняты и транквилизаторы, и медитация. Да вы бу-дете таким, какой вы есть, все спокойствие улетучится. Поэтому я считаю, что изменение человека начинается именно с того момента, когда он принимает себя таким, какой он есть. Мы можем изменить себя сами, не прибегая к опиуму для народа. Это изменение начинается с вашего искреннего желания быть более осознанным. В этом ключ моего метода - развитие осознанности.
Когда человек осознан, энергия, уходящая на механические привычки, перестает расходоваться. И направляется вовнутрь, преображая человека. Это не мешает его жизни, скорее наоборот, удовлетворяет тем двум требованиям безо-пасности и комфорта, которым следуют сейчас большинство людей. Эти исследования привели меня к раскрытию прие-мов, развивающих третью сигнальную систему. Психология эзотерического пытается объяснить ситуацию как можно правдивее. Пользуясь старыми подходами к медитации и однажды испытав самадхи, вы перейдете черту, которая не по-зволит вам вернуться в общество. Лучше следуйте формально-догматическим верованиям - это безопасно, и это утешает. Только в последнем случае внутренняя правда и понимание будут навсегда скрыты от вас. Продолжая развивать тему о медитации можно обобщить также и некоторые восточные подходы. Все они сводятся к тому, что человек раскроется духовно, если освободится от давления чувств и ума. Странный подход, не правда ли? Освободиться от чувств и ума. Зачем тогда раскрываться духовно, когда вам уже ничего не будет надо от жизни, и вы станете освобожденным? К чему приводит подобное медитирование? К тому, что вы станете как пень с глазами. В общем- то, во всех случаях верного медитирования вы станете именно таким. Ведь правильный результат от медитации - это освобождение от чувств и мыс-лей. Вот вы и освободитесь! Ступор - это цель медитации в понимании многих, веками сложившихся школ Востока. Все стремятся стать чистыми. Для чего? Что вы будете делать, когда станете чистыми? Что вам будет интересно? - Мир ду-ха? Но тогда есть только один способ реализовать свой интерес - смерть. Может, лучше умереть тогда сразу? И не му-чить себя медитацией? По этой причине и в сектах, и в результате религиозной практики некоторые люди сходят с ума и совершают самоубийство. Или уходят в монастыри, или попадают в дурдом. Слишком сильная диссоциация. Это очень печально. Такое происходит потому, что люди невнимательны, когда изучают подобные предметы.
Одна из целей этой книги - развить внимание и бдительность человека к подобным влияниям. Прежде чем меди-тировать, подумайте, а стоит ли? Может, после месяца медитации этот мир разочарует вас и будет вам не мил? Потому что переживания медитации или молитвы очень сильны, сильны подобно наркотикам, они делают вас практически све-тящимися и блаженными изнутри. Но вас подстерегает внешний мир с его проблемами и заботами, с его негативными проявлениями. Вы будете раздираемы противоречиями: или свет внутри, или агония снаружи. Зачем вам подобные экс-перименты? Некоторые люди понимают это, именно из-за этого процесса борьбы агонии и блаженства религия непопу-лярна в современном обществе. Людям легче занять устойчивую позицию и сказать: “ я не хочу этого, я не верю”, или – “ я верю в себя”, или еще что по проще. Определившись, человек обретает устойчивость, - и это правильно. Потому что современный человек будет успешным только тогда, когда его взгляд на мир будет совершенно определенным и кон-кретным. Определенность легче достигается, когда цели человека сосредоточены вокруг осязаемых вещей. Но чаще все-го в духовном поиске участвуют люди диссоциированные, слегка шизофреничные, поэтому их поиск напоминает поиск со всех сторон: они то медитируют и молятся, то читают и осознают, и так бесконечно. Такие люди склонны совершать еще одну ошибку - индульгировать в медитативное состояние. Что это означает? Допустим, в результате определенных усилий человек все же добился какого-то проблеска сознания, но вот что плохо, он начинает автоматически зависать на нем. Стремится испытывать его все больше и больше, как будто это конечная цель. Но это не так, его ум просто увлекся новым состоянием. И все время, пока ум увлекается - это потерянное время для ищущего. Нет элемента осознанности. Такая медитация хороша, чтобы укрепиться, так сказать, закрепить свое понимание нового духовного переживания. Но с момента понимания человек больше не нуждается в подобном индульгировании. Даже на пути осознанности, когда энергия собирается и движется по позвоночнику вверх, человек испытывает определенные переживания трансформации на каждой чакре. Он может просветлеть на первом центре и быть довольным своим телом, своей подвижностью и уве-ренностью. Он может просветлеть на втором центре, поглощаясь эмоциональной тишиной и гармонией. На третьем цен-тре, когда испытывает нескончаемый приток силы и веры. На четвертом, когда он переживает мир любви и покоя. На пятом, когда он переживает непрерывное вдохновение. И так далее. Но все эти состояния - это не конец пути. Можно использовать медитацию, чтобы закрепить понимание этих ощущений, но не более того. Необходимо избегать инертно-сти этих состояний. А где же конец пути? Конец пути - это знание обо всем этом.
_______________________
Медитация - это один из наркотиков духовности. Инертность, в которую входит человек, получая новое пережи-вание, может остановить процесс его самосовершенствования. Святые и мистики за счет однонаправленности сознания в медитации или молитве, блокировали информацию внешнего мира, тем самым добиваясь паранормальных способно-стей. Такой метод совершенно перечеркивает социальную жизнь. Путь осознанности - рекомендуемый путь.
_______________________

Аккумуляция энергии помещения
Аккумулировать энергию можно не только в человеческом организме, но в окружающем пространстве. Мы с вами разберем аккумуляцию энергии в помещении. Сейчас очень сильно вырос интерес к новым дизайн-идеям, основан-ным на древневосточных системах, подобных индийской "Васту" или китайской "Фень-Шуй." И я всегда удивляюсь, глядя, какие попытки осмыслить восточную премудрость делают российские читатели, изучающие все эти большие и малые металлы, взаимодействия малого огня с большим деревом. Выглядит это очень забавно, особенно если на это смотрят люди, знающие специфику восточных культур. Так, например, на Востоке любые интуитивные знания только в наихудшем варианте обретают разветвленную схематику. Надо понять, что такое направление как Фень-шуй, было основано людьми высокой культуры медитативности. Которые на собственном опыте знали, что такое освобожденный ум. Фу си, мудрец, основавший фень-шуй, был обыкновенным просветленным. Он предавался себе размышлениям на реке Ло, а все остальные сказки о черепахах и магических числах - это уже интерпретация. Я не люблю интерпретацию. Потому что она порождает подражание. Каждый человек в состоянии сам открыть свое пространство медитативности. Ему нужно просто дать инструменты, а не заставлять его слепо копировать интерпретацию, что так распространено в фень-шуе. Более того, многие европейские авторы стремятся упростить древнюю схематику фень-шуя, издавая курсы, подобные “фень-шуй для домохозяек”. Это просто непростительные ошибки. От такого фень-шуя вы причините себе только вред. Поэтому я и вижу иногда зеркало ба-гуа (после жизненного цикла), которое китайцы кладут на могилы сво-их родственников, - висящим дома у некоторых поклонников фень-шуй в России.
Если вы хотите придти к тому же эффекту, к какому пришел мастер Фу си, то вам нужно апеллировать к своей интуиции и ни в коем случае к интерпретациям. В пространстве вашей квартиры только два фактора могут растас-кивать энергию. Это ваша эмоциональная реакция на те или иные значимые для вас предметы, и бессознательное дви-жение вашего внимания к ярким или привлекательным предметам вашей комнаты.
Главный принцип, который мы используем в построении пространства комнаты, это принцип шара. Он гласит: Энергия должна быть замкнутой, подобно энергии шара, но иметь источники входа и выхода. То есть ваш шар не дол-жен быть замкнут, и все же должен в чем-то быть шаром. Следуя этой логике, мы начинаем осмотр помещения.
Вы входите и начинаете наблюдать, куда обращается ваше внимание, понимая, что внимание - ваша энергия. Например, вы входите в гостиную и видите, как ваше внимание пересекает комнату и проваливается в чрезвычайно больших окнах. Значит, энергия не закручивается, как если бы комната составляла шар, а вываливается наружу.
В этом случае следует завесить какую-то часть окна, или поставить какую-то картину справа от окна, чтобы внимание вначале увлекалось картиной, а затем окном. Таким образом, вы создадите полуокружность, то есть начнете формировать круг энергии.
То есть везде, где внимание проваливается, следует установить какие-то отвлекающие предметы, чтобы энергия не терялась. Такими предметами могут быть картины (опять- таки не с чрезмерно острым сюжетом), инкрустация, вазы, большие комнатные растения (но не следует использовать растение, занимающее одну треть помещения - это перебор), панно, электроприборы и прочее. Главное, чтобы энергия внимания тормозила, создавая кручение внутри комнаты без больших провалов. Если вы потренируетесь, то быстро научитесь этому.
Далее следует проанализировать, где энергия, наоборот, встречает резкие преграды, такие, как загроможден-ность комнаты всяческой мебелью и лишними предметами, всякими невообразимыми столами или креслами поперек помещения - все это создает затор энергии. Далее проверяем острые и впалые части помещения. Помните, энергия должна идти по кругу. Если вы видите острые углы, следует их замаскировать отвлекающими внимание предметами, подобрать более холодные предметы, закрыть искусственными цветами или предметами в стиле Хайтек. Далее осматри-ваются места, где недостает энергии, это обычно маленькие коридоры или ванные. В таких местах следует, во- первых, поменять темный цвет стен на светлый, розовый, светло- кремовый, и повесить зеркала, возможно усилить освещение какими то настенными бра. И, если возможно, сделать всяческие углубления в стенах, куда можно поместить предметы интерьера или какое- либо произведение искусства. Конечно же, вкрутить лампочки посильнее и поприметнее выбрать светильники. Таким образом наблюдайте за своим вниманием, пока не добьетесь, чтобы энергия равномерно распреде-лялась по помещению.
Далее посмотрите на пространство по вертикали. Если вы хотите устойчивости и стабильности, следует усилить пол, применяя покрытия с более очерченной фактурой, земляных тонов. Можно с этой целью также усилить плинтусы или сделать обводку выше колен, как в домах с классическим стилем. Если вы чувствуете, что ваше внимание угнетается потолком, то надо его высветить. Используйте направленные вверх бра или специальные торшеры с направлением вверх. Вместо штор в таком случае следует использовать жалюзи. Иногда, это зависит от стиля, усиливают верх перекрытиями со встроенными лампами. Перекрытия могут быть только по краям. Следуйте вашим ощущениям, в идеале верх и низ должны быть уравновешены. Для усиления верха современные жители мегаполисов устанавливают телевизор выше обычного.
Изучайте, куда следует и упирается ваше внимание, пока не достигнете равновесия во всем. Это был первый принцип развития интуиции, принцип "внимания". С помощью него вы, наверное, осознали, почему в храмах такой вы-сокий и круглый потолок. Древние стремились сместить внимание к высшим центрам, к Богу. Но дома делать такого не следует, потому что дома вы должны отдыхать и приводить все ваши центры в гармонию.
Второй принцип- это принцип ощущения.
Сядьте в центре комнаты, закройте глаза. Попытайтесь прочувствовать предметы вокруг. Вы заметите, как некоторые давят на вас, а в других местах, наоборот, вы ничего не чувствуете. Открыв глаза, постарайтесь сделать перестановку в комнате так, чтобы ощущения были распределены равномерно. Затем вы можете опять сесть в цен-тре, закрыв глаза и проверить, насколько ровными стали ваши ощущения.
Никогда не следуйте каким- то течениям моды, выбирая обстановку комнаты, следуйте только исключительно своим запросам и своему стилю. Модный стиль следует устанавливать, только если вы чувствуете, что у вас проблемы с выпадением из времени.
Современный, актуальный стиль привязывает вас именно к тем переменам, которые происходят сейчас.
Есть некоторые принципы, которые следует просто запомнить. Энергия входит из окон, цветов и растений, кар-тин, освещения. Энергия усиливается металлом или изделиями под металл, это может быть икона в окладе, или модные сейчас картины из серебра, всяческое литье, или вы просто любитель Хай Тек. Энергия уравновешивается пространст-вом пустоты, пустота должна составлять 3/4 от пространства комнаты. Энергия уходит, когда нет отводящих внимание предметов у окон и дверей. Энергия накапливается, когда вся цветовая гамма комнаты выдержана в одном тоне с тремя дополнительными цветами.
На пространство влияет музыкальный фон. Так как он тоже направляет и привязывается к нашим ощущениям. Прежде всего, выбирая обстановку комнаты, вы должны определиться, какой вы человек. Если у вас холерический тем-перамент, и вы много думаете на работе, следует выбрать модный стиль пустоты: однотонные стены, минимум совре-менной мебели и электроника.
Если вы собираетесь работать дома или чувствуете, что вам не хватает тепла, следует прибегнуть к классиче-скому стилю, наполненному деревом, различными креслами и шкафами. В любом случае в спальне должно быть как можно меньше ненужной мебели и увлекающих деталей. Так или иначе, старайтесь следовать золотому сечению, пыта-ясь уравновесить все как можно лучше. Творческие люди составляют исключение, поскольку они чаще других ходят в гости к своему бессознательному, им подойдет любая пестрая обстановка и творческий бардак, в который можно за-рыться, как мышь, и постоянно откапывать что-то новое.
___________________
Человек на вибрационном уровне выстраивает свое помещение согласно внутренним взаимодействиям. Энерге-тика в помещении должна быть приближена к форме шара.
__________________

Эгрегоры - мыслетворения человека
Мысль, как и другие импульсы, порожденные электрохимическим взаимодействием, материальна. Когда встре-чаются мысли, сходные по волне и по качеству, они образуют масс-идеи. (Эгрегоры, астроидеи). Эти масс-идеи, сходные по своей волне, обосабливаются и выстраиваются в один автономный организм - эгрегор. Далее, сам человек теряет свою автономию и становится служителем такой масс-идеи, так как она содержит необходимые человеку энергетические посылы. Таким образом создается симбиотический союз между человеком и эгрегором. Эгрегор помогает человеку встать в иерархическую цепь таких же служителей эгрегора, а человек отдает эгрегору свою энергию. Так образуются политические, религиозные, социальные и профессиональные эгрегоры. Поэтому человек находится постоянно перед выбором: какому эгрегору служить, а какому прислуживать.
Иногда создаются остронаправленные эгрегоры, поглощающие человека полностью, как в эпоху религиозного догматизма или тоталитарного государства. Люди, лишаясь такого хозяина, испытывают крайние душевные потрясения и приобретают болезни. Так было после развала СССР. Многие люди, служившие ему, остались не у дел. Те, кто был умнее, перекочевали в новый номенклатурный эгрегор. А вот обычные люди пострадали. То же самое происходит и в сектах: постоянно подпитываясь эмоциями и мыслями группы, человек чувствует себя счастливым, а когда он это пере-растает, то он видит из окна жестокую реальность. У него наступают душевные страдания. Если секта распадается, то человек остается выброшенным на вольные хлеба, то есть совсем без привычной подпитки. И тогда некоторые не вы-держивают и совершают самоубийства. Но не все эгрегоры так жестко выстроены. Такая жесткая выстроенность харак-терна для тоталитарных религиозных и политических сообществ.
Но более следует замечать эгрегоры, которые как бы совершенно незаметны: социальный, профессиональный. Люди, которые попадают под влияния социального эгрегора и страстно желают проводить его энергию, быстро подни-маются по социальной лестнице.
То же и в политике. Умный политик потому так долго зависает на политическом Олимпе, потому что понимает: политика - это не высказывание мнений, а часть общего роста эгрегора. Умный политик служит эгрегору, поэтому эгре-гор его любит.
Люди, которые пытаются высказывать мнение, отличное от эгрегора, как правило, вылетают из большой поли-тики. То же происходит и на любом корпоративном предприятии, если вы не соответствуете настроениям и слоганам, присущим данному месту, то эгрегор отторгает вашу энергетику, и вы теряете работу.
Эгрегор - это автономное существо, где человек - лишь часть его собственного развития и энергопитания. То же самое и в мини-эгрегорах, например, среди ваших друзей. Ваши общие друзья собраны, как правило, вокруг определен-ных ценностей, то есть вокруг определенной волны. Если вы перестаете соответствовать этим интересам, то вы теряете круг своих друзей, как бы искусственно вы не стремились поддерживать отношения. Так как вы перестаете подпитывать вами созданный эгрегор. Самый маленький эгрегор - это семейный. И если в семье нет согласия, то она разрушается. Силу эгрегора вы можете почувствовать, если захотите формально войти в какую-то группу, а сами эмоционально-мысленно остаетесь равнодушны к объединяющей их цели. Вы увидите, как через короткое время эгрегор распознает, что вы его не подкармливаете, и эти люди перестанут общаться с вами.
Все люди, как общественные животные, стремятся образовывать эгрегориальные образования разной емкости. Но какой бы ни был эгрегор, он состоит из одних и тех же элементов. Очень часто люди свое духовное развитие подме-няют включенностью в эгрегор, а не развивают свое собственное психическое существо. Для примера разберем общую структуру религиозного эгрегора, а от него уже легче будет понять другие типы эгрегоров.
Прежде всего, для создания эгрегора необходим символ объединяющей волны. В христианском эгрегоре - это крест. Символ, как правило, архетипичен и затрагивает глубокие слои бессознательного. Второе, что необходимо, - это свод правил, траектория иерархического развития. В христианстве это представлено Библией. Далее уже возможно по-явление людей. То есть образуются люди-почки, которые кормят эгрегор. Но кормление происходит не просто так, а согласно иерархической лестнице. Обычные люди-почки прикреплены к людям-хранителям. Хранителей в христианстве представляют каста священников – притчеров, которые и распространяют всю эту идею о светлом в массы. Но сильный эгрегор от слабого отличает наличие силового поля, высшей точки, вокруг которой хранители стремятся сконцентриро-вать присутствие эгрегора. В христианстве - это алтарь. В алтарь никто не вхож, кроме хранителей. Или когда необходи-мо сильное воздействие, например, при крещении мальчиков вводят в алтарь. Так вся энергия, собранная от людей-почек, идет к хранителям, которые уже обладают властью распространять ее или концентрировать вокруг алтаря или групповых молитв. Молитва, соответственно, является ключевым настроем на эгрегор. Некоторые эгрегоры в своей настройке содержат и запах, в православии это ладан. Как правило, вновь пришедшие люди-почки подвергаются ини-циации, то есть энергетическому кодированию различными обрядами: крещением, обрезанием и пр. Та же самая инициация происходит, например, в колледжах во время "Адской недели" при вступлении в эгрегориальные группы старших учеников.
Рассмотрим теперь корпоративный эгрегор. В нем люди и эгрегор более симбиотичны, чем в религиозном эгре-горе. Так как корпоративное предприятие позволяет получать финансовую прибыль самому человеку. Посмотрим всю структуру в целом. В начале эгрегора стоит инициатор. Как правило, это генеральный директор. Он наработал такое ко-личество опыта, что его энергетике под силу удержать целое предприятие. Если корпоративный эгрегор силен, то все сотрудники имеют некий слоган или принципы, или философию предприятия. Иногда даже фотографию своего началь-ника. Соответствующий логотип и соответствующие установки на ведение дел. Каста топ-менежеров является храните-лями, а прочие должности нижнего звена - людьми-почками. У них есть свои консолидирующие энергию ритуалы, такие же, как в религии, с разницей в целях. Обычно это общие праздники, банкеты, внутренние мероприятия. В сущности, любые эгрегоры похожи. Все имеют единый список установок и паству людей, желающих жить именно так. Как видите, не все эгрегоры так плохи. Но однозначно, все из них пытаются подстроиться под социальный эгрегор - наиболее могу-щественный, который обычно называют системой, а людей, не принимающих его принципы, называют выброшенными системой. Ошибки в суде принято называть ошибками опять-таки системы. Для того, чтобы полнее понять тему эгрего-ра, проведите ряд собственных эмпирических наблюдений.
Наблюдение первое. Сходите в храм и почувствуйте, как силовое поле распространяется во время религиозной службы.
Наблюдение второе. Сходите к баптистам или пятидесятникам и посмотрите, как люди будут стремиться вклю-чать вас в свой эгрегор. Уговорами, цитатами, коллективной молитвой и прочим.
Наблюдение третье, - попросите своих знакомых вместе помолиться или послать сообщение отдельно стоящему от группы человеку. Он почувствует или тепло, или другое влияние. Это иллюстрирует, как сильна коллективная мыс-леформа. Вы можете также думать одновременно о какой-либо части тела, а затем спросить его - что это была за часть. Это тоже покажет, как сильна коллективная мыслеформа, когда более трех человек думают одинаково.
Эгрегорам очень легко противостоять, если вы понимаете, что действует не человек, а эгрегор, который человек транслирует через себя. Эгрегоры обычно стремятся навести свои связки в биополе человека. Прежде всего, это подклю-чение к энергетике организма в третьем центре (солнечном сплетении). Так как человек открывает допуск эгрегору через свое желание. Если эгрегор жесткий, или в нем есть элементы управления и подавления сознания, то вы можете ощутить связку на седьмом центре, как бы своеобразную шапку или покалывание на голове. Так что, если вы собираетесь рас-статься со своим эгрегором, то вы будете чувствовать неприятное ощущение в солнечном сплетении - эгрегор не отпус-кает так уж сразу. Хотя сильного решения следовать за своими мотивами вполне достаточно, чтобы отключиться от эг-регора. Именно потому, что люди эгрегориальны, они практически не думают при выборе. Это истина, которую открыла современная статистика. Выбор людей эмоционален или направлен более на веру, чем на рассудок. Задумайтесь над фразой: "выбирать, а не думать". Как вы выбираете? Согласно своим ощущениям. Иногда вас просто просят сделать ка-кую-то мелочь, и вы просто идете вслед за действием. Иногда вам лучше сделать выбор, чтобы не думалось. По сути, это одно и то же, бессознательная игра эгрегора в ваших ощущениях, на тему "подходит или не подходит".
Науку об эгрегорах можно использовать и в повседневной жизни. Выбирая супруга и замыкая его в семейный эгрегор, позаботьтесь, чтобы он или она разделяли ваши взгляды на мир и взгляды ваших близких родственников, иначе будет очень тяжело войти в семью. Бывает, что возлюбленные соединены любыми другими мотивами, но не эгрегори-альным. Например, сексуальным влечением, деньгами, средой, и они стремятся сохранить во что бы то ни стало свой союз через волевое усилие. Но, в конце концов, все точки расставит эгрегор, если они включены в различные эгрегоры и у них нет общей направленности ментала, то они разойдутся в конце концов. Прежде чем работать с эгрегорами, поста-райтесь четко определить, в какой эгрегор вы включены. Стоит ли усилить включения и проводить энергию эгрегора или наоборот, избавиться от него? Или поменять эгрегор? Человек часто бессознательно прибегает к помощи эгрегора. На-пример, если он впал в уныние, то стремится к религиозному эгрегору. Или к эгрегору искусства, музыки, театра, оперы, эстрады, получая положительный настрой. Если человеку требуется поддержка, он обычно обращается к семейному эг-регору или эгрегору друзей. Но так происходит со здоровым человеком. Человек же ослабленный, с неустойчивой пси-хикой стихийно обращается к эгрегорам Ньютона, Баха, Эйнштейна и тому подобных известных личностей. Таким обра-зом, мозг защищает себя от разрушения, хотя сам человек становится психически больным и попадает в больницу, изо-бражая кого-либо из вышеперечисленных личностей.
С момента распятия Иисуса Христа была провозглашена власть АИ ( синонимы-эгрегор, коллективное бессознательное, масс-идеи ). Это говорит о том, что какого бы уровня человек ни был – он будет побежден коллективной АИ. До Христа люди еще совершенствовались индивиду-ально. Но сейчас любые претензии человека будут подавлены, если он будет играть не по прави-лам социального эгрегора. Человек работает не согласно своим мыслям, а бессознательно вынуж-ден черпать их из АИ. Он является рабом АИ и, если он хочет освободиться от них полностью, - его распнут. Многие эгрегоры были созданы в тот момент, когда люди перешли от фазы совершен-ствования речи к совершенствованию энергетическому или социальному. Вначале была первая сигнальная система, затем, с появлением второй, было накоплено столько энергии в биосфере Зем-ли, столько направленных мыслей, что человек уже был вынужден включиться в тонкий план, и началось совершенствование в этом плане через развитие самих эгрегоров как автономных единиц: религии, течения в литературе, искусстве, политике. Один человек не может освободиться от АИ. Люди создали столько направленных мыслей (энергетических образований), что они должны быть упорядочены. Они стали сливаться в большие образования со сходными вибрациями. И эти энерге-тические образования и называются АИ или эгрегоры. С момента распятия Иисуса Христа стали развиваться уже АИ, а не человек. Идет переход информации по отношению к массе, а не к инди-видууму. Человек как личность, как машина с мозгами уже был развит, и появилась необходимость в развитии энергетических скоплений. Христос пытался разрушить саму астроидею, весь уклад большинства евреев и за это был распят самим эгрегором. Нужно не забывать о том, что мы живем в двух мирах: в мире индивидуальности и в мире астроидей. Это понимание также относится ко второму уровню осознанности - вибрационному.
Нужно уточнить основные особенности астроидей (АИ).
1. АИ по силе и массе всегда превосходит силу отдельного индивидуума. (Вы не можете противостоять вой-нам, революциям, социальным ролям).
2. Каждая отдельная АИ отличается по степени своего влияния на человека, составляя иерархию АИ.
3. Каждая отдельная АИ имеет свои правила (ключи) для включения в себя индивидуума.
4. Каждая отдельная АИ всегда совершенствуется и вносит новые правила с течением времени.
5. АИ взаимодействуют между собой, вытесняя или симбиотически сосуществуя.
6. Каждая отдельная АИ может умереть.
7. Каждая отдельная АИ имеет свой математический алгоритм, а также алгоритм взаимодействия с энергети-ческими центрами человека. Ваше пребывание в АИ идет фазами.
Первая – прочувствовали и купились. Вторая и другие средние не важны. Важна последняя фаза. Если АИ плохая ( берет людей на чувства и эмоции, чтобы себя накачать ), то люди на последней фазе выбрасываются без сил, опустошенные. Если человек слабый, то он служит одному эгрегору, лишаясь других, поэтому никогда не надо обма-нываться при первой встрече с эгрегором, когда он подпитывает вас, чтобы заполучить к себе. Пару дней подпитывает, а потом выжимает.
8. Все люди эгрегориальны и находятся в зависимости от АИ. Если они живы. Поэтому выбирайте положи-тельные эгрегоры. Люди не зависят от эгрегоров, только если они просветлены или мертвы, что по сути одно понятие.
9. Отсутствие АИ в жизни человека означает отсутствие элемента движения, а значит жизни.
10. Результаты волевого отключения человека от энергетики социального эгрегора :
-монастырь (общество в обществе, маленький антиобщественный эгрегор)
-ПНД (психоневрологический диспансер).
-тюрьма
-нищета
-изгнание
11. АИ станет сотрудником человека, а не его рабовладельцем, когда через людей, с помощью людей человек придет в своем развитии к своей высшей форме ( АИ космического бытия ). Тогда все остальные АИ становятся его со-трудниками. Такой человек воспринимает другие АИ как этапы своего развития.
12. Положительные эгрегоры связаны с СС-ядром и дают возможность получать людям знания (христианство, буддизм, социальный эгрегор, эгрегор успешности), они не заманивают человека, а наоборот, выталкивают его, проверяя на прочность как личность, заставляя его быть сильнее. На начальном этапе духовного пути люди полагают, что могут быть автономны, придти к одиночеству, быть в стороне, но социальный эгрегор все равно расставит все по своим местам и вернет человека обратно в общество.

Приемно - передающие системы современного человека
Практически все, что мы изучали выше, было направлено на то, чтобы грамотно применять науку о приемно-передающих системах. На вибрационном уровне осознанности человек имеет уникальный шанс заглянуть в святую свя-тых знания. Научиться использовать свою энергетику для управления и создания практически любой ситуации в рамках своей программы. То есть каждый из вас может сделать свой собственный шаг к лучшему.
У человека всего две основных точки, через которые происходит обмен энергоинформацией с окружающим ми-ром. Это приемно-передающая система головы, квинтэссенцией которой является точка шестого центра, и приемно- пе-редающая система живота, квинтэссенцией которой является точка третьего центра. Через эти две точки организма регу-лируются практически все энергетические процессы притяжения и отталкивания внешних сред.
Обе эти точки могут работать в двух режимах. Первый - это перцепция, то есть восприятие вибрации и инфор-мации. Второй - это индукция, то есть излучения во внешний мир и воздействия на него. Так, ППС живота выстраивает в основном жизненную программу, вашу профессиональную деятельность, друзей, возлюбленных, случайности. А ППС головы синхронизирует вашу программу с Божественным замыслом, поскольку часто человек увлекается своими собст-венными заблуждениями, забывая о высшем. Шестой центр - это своего рода канал молитвы, по которому вы можете запрашивать помощь у Божественного и синхронизироваться с ним, а так же получать любую информацию полезную для вас интуитивно. А третий центр - это своего рода мешок желаний, который ответственен за то, чтобы напоминать вам о ваших желаниях и подталкивать вас к действиям, реализующим эти желания в жизни. Поэтому необходимо пони-мать себя и мир своих желаний, чтобы во всем был порядок. Таким образом, излучая и принимая из внешнего мира виб-рации, обмениваясь ими, человек продвигается по своей дороге жизни.
Индукция, о которой я говорю - это не есть выдумка или фикция. Количество ученых физиков, которые изучали эту проблему, постоянно растет. Каждый из них дает свое собственное название подобным полевым феноменам. Акаде-мик Вейник А.И. назвал это "хрональным полем", В.П. Казначеев - "Зеркальный цитопатический эффект". Можно пере-числить и другие подобные работы: “излучение времени” Н.А. Козырева; “О-излучение” В.Райха ; “Z-излучение” А.Л.Чижевского; “N-излучение” Блондло ; “Д-поле” А.А.Деева; “М-поле” Шалдрейка и Хайка; “биоэлектромагнитные поля” П.Лиакураза; “биполярные поля” В.Кроппа; “биокосмическая энергия” Г.Иеронимуса; “энергия пустоты” Рейхен-баха; “Х-сила” Имена; “Х-агент” Морияма “митогенетические лучи” А.Г.Гурвича; “эффект сотовых и полостных струк-тур” В.С. Гребенникова ; И мн. др. Не так давно в Принстоне исследовались возможности человека влиять на механиче-ские устройства. Профессор Роберт Жан (Jahn), декан Принстонской школы прикладных исследований, и Бренда Дюнн (Dunne), тоже из Принстона, детально описали исследование, основанное на полумиллионе экспериментальных испыта-ний, выполненных Жаном, Дюнн и их помощниками в лаборатории аномальных исследований в Принстоне (PEAR). Добровольцы-испытуемые, принявшие участие в экспериментах PEAR, сидели в расслабленном состоянии и концентри-ровали свое внимание на электронном устройстве, которое производило случайные последовательности чисел аналогич-но тем, что выпадают при игре в кости. Задача испытуемых состояла в том, чтобы "уговорить" машину выдавать числа больше или меньше среднего значения. Испытуемые сначала объявляли свое намерение, то есть сообщали, в какую сто-рону они хотят изменить результат действия машины, а затем начинался эксперимент. Ключ к успеху принстонской группы находится в компьютеризации эксперимента. Используя быстро действующее электронное оборудование, авто-матически заносящее результаты непосредственно в компьютер, тысячи "бросаний" костей могут быть осуществлены за один-два часа. В качестве обратной связи на экране монитора в ходе эксперимента показываются текущие тенденции в сторону уменьшения или увеличения результата. Это дает испытуемым возможность лучше концентрироваться в нуж-ном направлении. Отклонения, достигнутые в любом отдельном испытании, фактически не видны, но результаты полу-миллиона испытаний можно приписать только влиянию человеческого сознания. Детальный математический анализ по-казывает, что мысль как будто слегка подталкивала электронные кости в желательном направлении. Более озадачиваю-щий результат экспериментов - это то, что воздействие может быть произведено, даже если испытуемый находится за несколько тысяч миль от машины, и даже, если существует временной интервал. То есть испытуемый, находящийся в Европе, мог в понедельник концентрироваться на создании определенного результата, который, в соответствии с пред-шествующим соглашением, будет измерен в пятницу в Принстоне. Размышляя о данном явлении, Жан говорит, что все силы, известные физике, подобно, например, гравитации, уменьшаются с расстоянием. И никакие силы в физике не сво-бодны от времени. "То, что сознание так или иначе способно осуществлять свое влияние наперекор пространству и вре-мени, бросает вызов для науки". И Дюнн добавляет: "Это схоже с мистическим предвидением будущего, и теперь мы имеем аналогичное научное свидетельство". Имеются ли какие-либо практические следствия таких мысленных воздей-ствий? Возможно. Компьютеры управляют сейчас всевозможной техникой от автомобилей до пассажирских самолетов, и преднамеренные или неумышленные вторжения сознания в их работу могут иметь вполне реальные последствия "Это что-то такое, что наука не может позволить себе просто игнорировать. Это захватывающий вызов нашим представлени-ям относительно физического мира", - комментирует Жан.
Наша же группа пыталась нащупать пути усиления индукции человека. И мы исходили не из статистических экспериментов, а из анализов тех приемов по усилению индукции, которые были оставлены сиддхами. То есть мы иска-ли в человеке и его изменении корень к усилению индукции. И мы столкнулись с удивительным этическим аспектом проблемы. Практически ни один человек с корыстными или эгоистичными целями не в состоянии освоить психотехно-логии, позволяющие значительно усилить индукцию. В начале исследования я и мои коллеги предполагали, насколько было бы опасным раскрыть приемы пси-активации, усиления индукции обычным людям, поглощенным своими личны-ми проблемами. Но впоследствии были приятно удивлены тем, что невозможно использовать эти силы во вред людям. Это не раз подтверждалось в пожелтевших от времени текстах сиддханты - люди, разъединенные с божественным вели-колепием, могут воспользоваться этим только себе во вред. Собственно, эта мысль подчеркнута в священных текстах большинства религий. Поэтому новой проблемой для нас стало понять механизм синхронии человека и Бога, за который ответственна ППС головы. Вывод один, результат может быть достигнут только в гармоническом единстве своего жиз-ненного пути и божественного предназначения. Если человек соотносит свои способности с высшей волей, то он может воспользоваться ими. Поэтому необходимо применять равное развитие как ППС головы, так и ППС живота.
______________________
Способность человека к индукции - научно доказанный факт. У современного человека, поглощенного высокой скоростью жизни, в приемно-передающих процессах участвуют в основном две области: зона третьего и шестого цен-тров. Пара-способности невозможно применить во зло.
______________________

Область третьего центра
Мы не замечаем, что приемно-передающие системы мы используем постоянно. ППС живота мы используем часто бессознательно. Область живота – сосредоточение всех наших желаний. Самая нижняя часть живота отвечает за скорость движения, поведение энергии в ней похоже на поведение муравья. ( Хочешь жить - умей вертеться). Средняя часть, область пупка - это точка гармонии, точка, где формируются семейные энергии, энергии тепла и уюта. Поведение энергии здесь похоже на поведение бабочки. Верхняя часть живота, солнечное сплетение, самая сильная и темперамент-ная точка живота. Поведение энергии напоминает поведение кобры. Это суггестивный центр. Центр, который способен притянуть и оттолкнуть, внушать слабость и покорность или наоборот, безграничную веру в свои силы. Это место, кото-рое хорошо развито у стихийных гипнотизеров, людей власти и бизнеса. Именно третий центр отвечает за индукцию ППС-живота. Когда мы развиваем ППС живота, работа в основном ведется вокруг центра солнечного сплетения. Сол-нечное сплетение - это, во-первых, единственный мощный центр, который формирует связи между людьми, во-вторых, это ворота желаний сердца.
А сердце, как говорится, никогда не лжет, все его стремления истинны и ценны. Теоретически необходимо по-нять, как в нашу жизнь приходят те или иные люди. Для этого нужно понять процесс общения на вибрационном уровне осознанности. Например, ваши друзья собираются на природу. Один из них звонит вам и спрашивает: "ну что, ты по-едешь с нами?” Первое, что вы делаете, это обращаетесь к своим ощущениям и отвечаете: “я не знаю…” А на самом де-ле, бессознательно пытаетесь прочувствовать ситуацию. Статистические исследования физиологов подтверждают этот принцип. Р.Б. Зайонк в своей книге "Ощущения и мышление" показывает, что каждый человек за доли секунды до нача-ла мышления получает определенные чувства относительно предмета своего внимания. Недаром говорят, что первое впечатление - правильное. Если бы мы могли быть более осознанны, более наблюдательны, мы смогли бы уловить эту реакцию нашей энергетики. Ваша энергия движется в солнечное сплетение, настраивается на этот пикник и ждет внут-ренний ответ по принципу комфортно - некомфортно. И если в солнечном сплетении вы ощущаете, что энергия, ушед-шая на анализ уик-энда, вернулась с положительным ощущением, вы говорите: “Да, поеду”. То есть, прежде всего, лю-бая связь между людьми - это явление энергетическое. То есть, в нашем случае, был создан мыслеобраз человеком, при-глашающим на уик-энд, и затем приглашенный прочувствовал этот мыслеобраз через солнечное сплетение. Так вы все время анализируете. Вы полагаете, что умом, - отнюдь не всегда. Ум обычно помогает оформить сигнал, пришедший после ощущения третьим центром. Часто ум дает советы, логически игнорируя первый импульс интуиции.
Эту способность получать информацию интуитивно можно сделать сознательной, если понять ее механизм. Просматривать любую ситуацию на уровне “хорошо - плохо” третьим центром так же естественно, как дышать. Разуме-ется, это естественно для человека со вторым, вибрационным уровнем осознанности. Надо понять механизм просмотра ситуации более детально. Вначале, в приведенной выше ситуации перцепиент получает вербальный сигнал: "ну что, ты поедешь с нами?”, после этого мозг посылает запрос в третий центр, концентрируя внимание вокруг возможных собы-тий. Третий центр на тонком плане ощупывает ситуацию и возвращает в третий центр сигнал, что да, там будет ком-фортно. Затем уже мозг снова вербализирует для себя этот сигнал “комфортно” во фразу: “Да, поеду”. Таким образом, если вы будете внимательны к тем вибрациям, которые получаете, вы сможете сильно сбалансировать свою жизнь и уберечь свои силы от ненужных вам встреч и событий.
__________________
ППС живота ответственна за построение жизненного пути. Из- за закрытости и зажатости чувств человек пере-стал ощущать свой индивидуальный жизненный путь. Мы постоянно получаем интуитивный сигнал проанализирован-ного объекта из третьего центра. Просматривать ситуацию заранее - естественная способность человека на вибрацион-ном уровне осознанности.
__________________



Количество просмотров: 2894

Что ещё смотрели люди, читавшие данную статью:
Сергей Ключников НЕВИДИМАЯ БРОНЯ Теория и практика психоэнергетической защиты 14часть [9846]
Сергей Ключников НЕВИДИМАЯ БРОНЯ Теория и практика психоэнергетической защиты 5часть [4816]
Роман Калугин Законы выдающихся людей 7часть [3231]
Сергей Ключников НЕВИДИМАЯ БРОНЯ Теория и практика психоэнергетической защиты 4часть [3455]
АНДРЕЙ НЕФЕДОВ УПРАВЛЕНИЕ РЕАЛЬНОСТЬЮ 9часть [5990]

Ключевые слова для данной страницы: Джагдиш С.Д. Влияния и связи 6часть


Библиотека сайта © ezoterik.org 2011