Главная сайта

Библиотека Эзотерики, Оккультизма, Магии, Теософии, Кармы.
  Оглавление  

БИБЛИОТЕКА

Информация
Поиск:

Книги в библиотеке:

категория Астрология [38]

  ДЖОАННА ВУЛФОЛК [20]
    
категория Белая Магия, черная, практическая ... [87]

  Практическая магия Автор: Папюс [8]


категория Великие, известные Эзотерики: Лао Цзы, Мишель Нострадамус. [13]

  Бхагван Шри Раджниш (Ошо) [48]
    
  ВИГЬЯНА БХАЙРАВА TAHTPA, КНИГА ТАЙН [83]
    Эзотерические техники, приемы, методы от ОШО
  Карлос Кастанеда [63]
    
  Предсказательница Ванга [13]

категория Гипноз. Принципы, методы, техника. [19]

категория Деньги, успех, процветание. [38]

категория Дети - Индиго [29]

категория Карма [9]

категория Нетрадиционная медицина [82]

  Мазнев Н.И. Лечебник, Народные способы [36]
    
категория НЛП [34]

категория Нумерология [17]

категория Психология [66]
Имеется связь с разделом Эзотерические тренинги, психотехники, методы...
  Дейл Карнеги. [19]


категория Разное [113]
Некаталогизированные материалы по эзотерике
категория Теософия [30]

категория Эзотерика, Оккультизм [74]

  Александр Тагес - Омикрон [10]
    
  Астрал [30]
    
  Ментал [3]
    
  Семь тел, семь чакр. [11]
    
категория Эзотерические тренинги, психотехники, методы для изменения состояния сознания, тренировки, разгрузки и т.п.. [66]

Свежие материалы:

свежие материалы Анни Безант ПУТЬ К ПОСВЯЩЕНИЮ и СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (заговоры защитные, обереги 4 часть)
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (для любви, семьи, на удачу в жизни и в делах, для привлечения денег 3 часть)
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (заговоры от болезней, для красоты. 2 часть)
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (от болезней)
→ Подробнее

Популярные материалы:

популярная литература [более 29600 просмотров]
Заговоры, заклинания, знахарские рецепты и многое другое из Учебника Белой магии. → Подробнее
популярная литература [более 19600 просмотров]
Снять порчу, наговоры, заговоры 1часть → Подробнее
популярная литература [более 10800 просмотров]
Книга проклятий → Подробнее
популярная литература [более 9600 просмотров]
Сафронов Андрей - Энергия денег → Подробнее
популярная литература [более 9100 просмотров]
Практическая магия. Определение магии Папюс 1 глава → Подробнее

Другие разделы сайта:

Сонник - толкование снов
Рецепты народной медицины
Гадание онлайн
Гадание на картах Таро
Бесплатные гороскопы
Психологические тесты
Развивающие игры
Нумерология



Александр Тагес - "Омикрон" глава8

         Глава восьмая

Тема здоровья является, пожалуй, самой животрепе¬щу¬¬щей в сознании современного человека. В какой-то степени, это напрямую вытекает из той экологической ситуации, в которую попало че-ловечество на рубеже второго и третьего тысячелетий. О грядущей экологи¬чес¬кой катастрофе го-ворят и пишут сейчас все, кому не лень. Да, от предшествующих поколений нам действи¬те¬ль¬но досталось в наследство изрядное количество мусора, гари, химических и даже радиоактивных от-хо¬дов. Да, к сожалению, мы сами во многом продолжаем эту хищническую политику разбазарива-ния природных ресурсов и загрязнения окружающей среды. Все это не может не сказаться на на-шем здоровье. И, несмотря на то, что медицина делает все от нее зависящее, чтобы помочь чело-веку избавиться от самых тяжелых заболе¬ва¬ний, успехи ее, увы, оставляют желать лучшего. На смену побежденному ценой неимоверных затрат и мно¬гих человеческих жизней недугу, незамед-лительно при¬хо¬дят две-три новые болезни. Зачастую еще более стра¬ш¬ные, чем те, которые врачи научились лечить. Все чаще жертвой оказываются не только взрослые, но и дети.
Так в США, еще в шестидесятых годах, медики об¬ра¬тили внимание на странное заболевание, впоследст¬вии получившее название «Синдром внезапной смерти младенцев» (SIDS). Согласно мировой статистике, из тысячи младенцев, от этого загадочного синдрома уми¬ра¬ют в среднем пя-теро. Малыш, считавшийся совер¬шен¬но здоровым, внезапно умирает в своей кроватке. Причин смерти не обнаруживается даже после вскры¬тия! Из младенцев, умирающих на первом году жиз-ни, более половины умирают именно по причине SIDS. Многолетние исследования данной про-блемы не при¬нес¬ли практически никаких результатов. Единственное, что удалось установить, это никому непонятное откло¬нение в головном мозге умерших от SIDS детей, из-за которого они, по словам исследователей, «просто не смог¬ли проснуться». Так же было выяснено, что это не генети-ческое заболевание, ибо обусловлено оно массой других факторов. К примеру, незрелостью нерв-ной сис¬те¬мы. Впрочем, и здесь серьезной патологии у ребенка не обнаруживается, то есть, с точки зрения любого нев¬ро¬патолога, «лечить нечего».
В настоящее время рост числа детей-уродов принимает характер настоящей эпидемии. Не так давно врачами всего мира стала фиксироваться еще одна загадочная болезнь: «болезнь ускорен-ного старения организма» (Progeria). Как и в случае с SIDS, «болезнь ускоренного старения» не передается по наследству, поэтому жертвой ее может стать любой ребенок, в возрасте до одного года. Без каких либо видимых причин, дети начинают стареть. Помимо резкого старения, у пора-женного болезнью ребенка развиваются многие, присущие пожилым людям хвори: ревматизм, артрит, выпадение волос и зубов. Пятилетние дети имеют организм шестидесятилетнего старика. А к двенадцати-тринадцати годам все они умирают от старости, кровоизлияния в мозг или ин-фаркта.
О таких болезнях как СПИД, рак, сахарный диабет, гипертония и т.п., которым, что говорится, «все возрасты покорны», думаю, не стоит даже упоминать. А ученые и врачи, с упорством Сизи-фа, продолжают отыскивать заветную панацею от всех болезней. И если раньше основной упор делался на химиотерапию, то теперь об¬щепризнанным фаворитом становится генная инженерия. Ну а что же пациенты? А пациенты с замирающим от восторга сердцем продолжают ждать и наде-яться, ког¬да же, наконец, обещанные чудеса станут реальностью. Именно чудеса, поскольку поня-тие «чуда», напрямую связывается с неожиданным, происходящим вопреки всем известным зако-нам, «исцелением». Этого в свое время требовали от Христа, этого ждут и от современной науки.
Всегда неприятно видеть, как заблуждающийся человек продолжает упорствовать в своем за-блуждении, несмотря на то, что у него имеется все необходимое для того, чтобы заметить и испра-вить свою ошибку. Но еще прискорбнее наблюдать за подобными процессами, происходящими на уровне целого социума. А именно это имеет место сегодня. Присмотритесь внимательно к тому, как мы живем. Что вам видно? «Мышиная возня», лишенная всякого смысла, семья наркоманов в квартире напротив, жажда власти и денег, наси¬лия и телесных удо¬вольствий… Проблемы общей бездуховности сов¬ре¬мен¬ного общества, утрата отдельным человеком смысла жизни… И на фоне всего этого предпринимаются совершенно нелепые попытки излечить болезнь Духа при помощи материальных, социально-бытовых или идеологических средств. То, что видно вокруг – трагедия Индивидуальности, преодолеть которую представляется возможным лишь на том же, индивиду-ально-духовном уровне. Иного пути просто не существует!
К сожалению, потрясенные последствиями экологических катастроф, войн и стихийных бедст-вий, мы совершенно забываем о том, что всё это только следствия наших собственных желаний и мыслей. Проблемы материального порядка имеют своей причиной «болезнь Духа». А Дух нашего общества болен, и болен весьма серьезно. Попробуем проиллюстрировать это на примере… хотя бы нашего отношения к животным. В свое время эта проблема очень сильно волновала меня, и я собирал все появляющиеся время от времени в прессе заметки на данную тему. Вот несколько вы-держек из писем читателей:
«…Постоянно сталкиваюсь с жестокостью по отношению к животным. По ул. Гагарина бродила собака с отрезанным хвостом, вокруг копчика кожа была скальпирована. На ул. Сивкова мною был подобран котенок с изрезанными мочеполовыми органами. От боли трехнедельный ко-тик постоянно кричал, а его мордочка навсегда исказилась печатью страданий. Пришлось его усыпить…»
«…На ул. Ленина два человека неопределенной сексуальной ориентации насиловали собаку. Бедняга орала благим матом. Это продолжалось до тех пор, пока молодой человек из дома, возле которого творилось непотребство, не вышел и не надавал изуверам по мордам…»
«…На глазах у детей и взрослых овчарка загрызла кошку. Кошка бьется в конвульсиях, дети плачут, а хозяйка уговаривает своего пса: «Не расстраивайся, успокойся, пойдем домой!» Без-домным животным дети выкалывают глаза, протыкают животы, сбрасывают с верхних эта-жей…»
«…Это произошло на улице Пушкина. Подрастающие маньяки закапывали котят заживо в детской песочнице. Надоело возиться – так они объясняют свои подвиги. Котят им дали поиг-рать торговки животными с местной барахолки…»
«…На Южном рынке нашли свой метод борьбы с бродячими животными. Взрослые кошки и котята сбра¬сываются в мусорные бачки, прессуются мусором и отправляются за город, на свал-ку. Там они ползают с раздавленными конечностями и переломанными позвоночниками…»
На мой взгляд, данные примеры иллюстрируют сложившуюся ситуацию весьма красноречиво. Как мы относимся к окружающей нас природе, точно так же и она относится к нам. Что мы сеем, то и пожинаем. И сколько бы наши доблестные медики ни пытались избавить нас от болезней при помощи химиотерапии, генной инженерии или каких иных ухищрений, все их старания не приве-дут ни к чему до тех пор, пока не будет устранена основная причина, порождающая все эти телес-ные недуги. А причина эта, как уже говорилось, кроется в общей бездуховности.
«Mens sana in corpore sano», говорили древние римляне. И стоит ли удивляться, что материали-стическая наука приняла этот лозунг с такой радостью. Как же! Бытие определяет сознание. А ме-жду тем, нет ничего более ошибочного, чем это мнение. Причем не просто ошибочного, но и вредного. Ведь то, что мы думаем, определяет то, чем мы являемся. А потому, не: «В здоровом те-ле, здоровый дух», но: «У здорового духа, здоровое тело». Именно такой взгляд на вещи является клю¬чом к пониманию природы болезней и освоению методов исцеления. В этом смысле Шри Ау-робиндо абсолютно прав, заявляя что «не тело болеет – сознание ослабевает».
Есть ли смысл приставлять подпорки к стенам разваливающегося дома, если дом это стоит на зыбучем песке? С другой стороны, достаточно будет перенести дом на твердую почву, и никакие подпорки ему уже не понадобятся!..

В вопросе здоровья, карма играет одну из главных, (если не сказать определяющую), ролей. В третьей главе мы достаточно говорили о сущности кармы и механизмах работы «Кармического Закона». Тогда основной упор делался на постигающие человека удачи или неудачи. Теперь же рассмотрим действие кармы в плане ду¬ховного и физического здоровья. Не трудно заметить, что здесь очень много общего. Болезнь может быть рассмотрена как частный случай обрушившейся на вас неудачи. А значит, все, о чем говорилось в третьей главе, в полной мере относится к теме здо-ровья. Таким образом, любая болезнь является следствием нашей практической или умственной деятельности. Мы сами создаем себе здоровье или недуги и только нам под силу сделать себя аб-солютно здоровым или безнадежно больным.
Нет смысла в деталях повторять уже изложенное. Ес¬ли вам что-то непонятно, вернитесь назад и внимательно перечитайте все, что говорилось о карме, «принципах удачливости» и нашем отно-шении к Абсолюту. Дальнейший разговор мы будем строить исходя из того, что все упомянутые вопросы вами уже усвоены. В вашем сознании должно отпечататься следующее положение:

Болезнь, как и неудача, не столько расплата за уже содеянное, сколько попытка Вселенной блокировать нежелательные гряду-щие события, источником которых вы можете оказаться в силу выработанной и закрепленной в вашем сознании определенной поведенческой модели. Именно ваша ориентация на то, что «с точки зрения» Высших Законов является нежелательным, по-служит причиной болезни…

Термин «расплата за прошлое» здесь применим лишь в том смысле, что в прошлом вы сами сформировали се¬бя таким, каким являетесь в настоящем. Своими пос¬туп¬ками в предыдущих жиз-нях, а отчасти и в жизни нынешней, вы буквально создали свою настоящую личность со всем на-бором её специфических черт и качеств. Именно ваше отношение к миру, отношение к настояще-му, прошлому и будущему, ваше мировоззрение, формирует ваш характер. А характер во многом определяет судьбу, а значит и здоровье.
Не следует, однако, путать характер с темпераментом, талантом и прочими психологическими особенностями личности, (что на практике, к сожалению, случается довольно часто). Характер, это, прежде всего, совокупность устойчивых личностных качеств, которые обу¬с¬ловливают наше поведение в тех или иных обстоятельствах. Это своего рода программа характерного поведения в типичных обстоятельствах. И в отличие от темперамента или таланта, характер не дается человеку «раз и навсегда».
Если темперамент, прежде всего, обусловлен типом нервной системы и в зрелом возрасте оста-ется практически неизменным, то «нет такого характера, который нельзя было бы скорректиро-вать». Это именно тот шанс, который позволяет нам избежать последствий «плохой» кармы и со-хранить здоровье, несмотря ни на что.
Изменив характер в лучшую сторону, человек меняет свое отношение к жизни, начинает иначе реагировать на приключающиеся с ним неприятности, тем самым, избегая уже, казалось бы, одно-значно предопределенных ему судьбою болезней.
Блокировка болезнью осуществляется по следующей, весьма незамысловатой схеме. Когда Ложное «Эго» человека становится достаточно сильным, в душе его поселяется Гордыня. Горды-ня, это не что иное, как неимоверно разросшееся и перешедшее границу дозволенного «чувство собственной значительности». Под действием Гордыни, осознанно или неосознанно, человек на-чинает «прикипать» к тем или иным материальным благам, считая их своей собственностью.
Он начинает абсолютизировать других людей, (если кто-то может находиться выше меня, зна-чит, Я могу оказаться выше кого-то другого!), и свои представления об окружающей его действи-тельности. Вследствие всего этого, человек замыкается в своем собственном мирке, напрочь забы-вая о приоритете над ним той Вселенской Системы, составным элементом которой он является. Считая себя главным, он стремится жить только ради себя, (или своего непосредственного окру-жения).
Понятно, что для Вселенского Организма подобный произвол со стороны «отдельной клеточ-ки» представляет определенную угрозу. Включаются защитные механизмы и начинается то, что на уровне индивида будет восприниматься как «черная полоса в жизни», цепочка неприятностей или неудач. На самом деле Вселенная вовсе не мстит, а просто пытается ликвидировать все то, к чему человек «прикипел» и в результате чего потерял контакт с «тонкими» уровнями мироздания. Если индивид вовремя спохватывается, если уровень его Гордыни снижается до «разрешенной отметки», все прекращается само собой. Если же нет, события приобретают более серьезный обо-рот.
Неприятие человеком «черной полосы» начинает выражаться через целый поток негативных переживаний. Возникают обиды, депрессии, ненависть, осуждение, ревность, агрессия… А ситуа-ция вокруг все разваливается и разваливается. А «черной полосе» и конца не вид¬но… Вот тогда-то и приходят к человеку болезни. Болезнь – это последнее средство, которым Вселенная пытается «направить безумца на путь истинный». Если же и оно не возымеет на «нарушителя» никакого действия, тогда остается только одно – смерть! Таким образом, неудачи образуют первый уровень блокировки, болезни – второй, а смерть – третий, самый крайний.
Очень часто, люди, впервые ознакомившиеся с данной теорией, выражают недоумение: почему же, в таком случае, негодяи и подлецы, как правило, никогда не болеют и живут значительно луч-ше, чем люди честные и беззлобные?
Ну, во-первых, подобное умозаключение чистейшей воды вздор! «Злым и порочным» жить не-сравненно труднее, чем «праведным», болеют они ничуть не реже всех остальных, а ради облада-ния материальными благами им приходится затрачивать такое количество усилий, что лучше бы этими благами не обладать вовсе. Внимательно понаблюдайте за жизнью, и вы убедитесь, что это действительно так. Кроме того, подразделяя лю¬дей на «плохих» и «хороших», мы делаем это с из-вестной долей предвзятости. Отбросьте мораль обывателя, и вы поймете, что точно так же, как нет ни «Добра», ни «Зла», объективно не существует ни «плохих», ни «хороших». Любой из нас в ка-кой-то степени оказывается и тем, и другим.
А во-вторых, и это самое главное, между тем, что мы делаем, и тем, что при этом испытываем, существует огромная разница. То, что с точки зрения индивида, или даже целого социума может выглядеть «нехорошим», преступным, злым, с точки зрения объективной реальности может ока-заться вполне приемлемым или даже «добрым». А именно эта точка зрения является доминирую-щей. Так «добропорядочный гражданин» для Вселенной бывает опаснее, чем «убийца» и «вор».
Важно не столько то, что мы делаем, сколько то, как относимся к происходящему с нами. Если вас обокрали, отнеситесь к этому спокойно, ибо через воришек Вселенная пытается пробудить вас ото сна. И боже вас упаси кидать в их адрес проклятья! Внешне «справедливая» ненависть, на тонких уровнях может оказаться гораздо губительнее, чем хладнокровно и расчетливо совершен-ная кража. Если набожная старушка, просящая милостыню у входа в храм, в сердцах проклянет «подонка», который проходя мимо, плюнул ей в кружку, у нее несравненно больше шансов забо-леть, чем у того же «подонка», если, совершая свою нахальную выходку, он не испытывал при этом никаких негативных чувств в отношении старушки. Поэтому не спешите осуждать. В приро-де для всех есть место, как для хищников, так и для травоядных. А кто из нас прав, кто виноват… «Пути Господни неисповедимы». Лишь Он один имеет право судить нас. А через страданья плоти, Дух, как известно, только укрепляется.
Здоровье, это гармония между душой и телом, гармония человека с самим собой и с тем, что его окружает. Если вы научились правильно реагировать на постигающие вас неудачи, значит, наполовину вы уже здоровы. Теперь вам осталось последнее: научиться не про¬воцировать бо-лезнь, когда никаких предпосылок к ней со стороны Вселенной просто не существует. А это, увы, случается сплошь и рядом. Очень многие заболевают только потому, что непоколебимо уверены: в определенных ситуациях болезнь неизбежна. Если при контакте с больным какой-либо инфек-ционной болезнью, вы «твердо убеждены», что должны заразиться, то делаете все необходимое для того, чтобы действительно подцепить заразу. Если вы свято верите в наследственные заболе-вания, а у вашего отца или деда, не приведи господи, сахарный диабет, рано или поздно вы непре-менно пополните ряды диабетиков.
Случается и такое, что, заболев, человек надеется извлечь из этого определенные выгоды. Воз-можность получить больничный, внимание и заботу родных… Причем происходит все это, как правило, на бессознательном уровне. Многие люди живут в постоянном напряжении, и только бо-лезнь может принести столь необходимый их организму покой. Как поступать в подобных ситуа-циях – решать вам. Главное, извлечь из подсознания истинные причины болезни, а там… Вполне возможно, что на самом деле вам вовсе не хочется быть си¬му¬лянтом. Для того же, чтобы отдох-нуть, можно воспользоваться иными средствами.
Все сказанное в полной мере относится и к старению организма. Невероятно, но мы стареем только потому, что считаем подобное положение дел чем-то неизбежным, фатальным! А между тем, можно дожить до глубокой старости, сохраняя при этом отменное здоровье и ясный ум. Ста-рость, с ее беспомощностью и болезнями, вовсе не неизбежный удел любого смертного. Дело в том, что на процессе старения напрямую сказывается тот образ, каким человек себя наделяет. Если он считает себя стариком – он стареет, если же нет – остается бодрым и полным сил. И нет ничего прискорбнее, чем видеть крепкого, здорового мужика, в сорок лет списывающего себя со счетов. В пятьдесят он будет выглядеть на все шестьдесят пять, а к шестидесяти… Впрочем, до шестидесяти он не дотянет. «Что делать? Старость!..»
Всемирно известный целитель, доктор медицины Дипак Чопра, говорил по этому поводу сле-дующее: «Мы – единственные на Земле существа, которые могут менять свою биологию тем, что они думают и чувствуют… Бессознательная жизнь приводит ко многим расстройствам, в то время как участие сознания позволяет их избежать. Хотя бы то, что вы станете с осознанным вниманием относиться к функциям организма, а не оставлять их на произвол автопилота, заметно скажется на вашем старении». Подумайте об этом. Здесь есть над чем поразмыслить.
Человек – система многоуровневая. Надеюсь, что вы давно это поняли и приняли. Как и в большинстве других случаев, работа, направленная на профилактику и лечение болезней будет осуществляться по двум основным направлениям: внешнему, (то, что касается тела), и внутренне-му, (то, что касается «души»). Разумеется, меж¬ду двумя этими крайностями существует тесная взаимосвязь. Однако, как уже неоднократно утверждалось, во всем, что касается человека, при-оритет принадлежит именно Духу, (или «душе»).

Физическое тело занимает лишь около трех процентов чело-веческого существа! Именно поэтому то, что мы думаем, опреде-ляет то, чем мы являемся на физическом уровне. А, следователь-но, не: «В здоровом теле, здоровый дух», но, напротив: «У здо-рового духа, здоровое тело»! Воспринимать положение дел та-ким образом, значит научиться формировать силой мысли свое собственное здоровье.
Отталкиваясь от этого правила, рассмотрим вкратце несколько аспектов работы с физическим телом, а затем поговорим более подробно о том, что касается работы на уровне духовном. Итак, правила, направленные на улучшение здоровья, для работы по «внешнему» направлению:

1. Питание. Не переедайте! Чревоугодие, как известно, один из семи смертных грехов. Устраи-вая клеткам разгрузку, вы поддерживаете их активность. При умеренном питании клетки обнов-ляются гораздо быстрее, и организм становится менее восприимчив к болезням. Что касается рас-порядка питания, здесь не существует универсальных правил, однако лучше «есть чаще, но мень-ше». А еще лучше, отбросьте все распорядки, ибо ваш организм сам знает, когда ему следует при-нимать пищу.
Меню должно соответствовать возрасту. Так у тридцатилетних женщин морщинки появятся позже, если они регулярно станут употреблять в пищу печень и орехи. Людям старшего возраста необходим -каротин. После пятидесятилетнего рубежа кальций поможет сохранить в форме ко-стную ткань, а магний – сердечную мыш¬цу. Мужчинам старше сорока, нужен содержащийся в сы-ре и почках селен. Он значительно способствует снижению последствий стрессовых ситуаций. Рыбные блюда помогут защитить сердце и кровеносные сосуды.
2. Сон. Спите в прохладном, хорошо проветренном помещении. Доказано, кто спит при темпе-ратуре 17-18 градусов по Цельсию, дольше остается молодым и здоровым. Обмен веществ в орга-низме, а так же проявление возрастных признаков в немалой степени зависят от температуры ок-ружающей среды.
Если вас мучит бессонница, попробуйте применить следующий метод. Лягте, свободно вытя-нув руки и ноги. Расслабьтесь, найдя для себя наиболее удобное по¬ложение. А теперь замрите! Лежите не двигаясь, даже несмотря на возникающие желания пошевелить рукой, ногой или изме-нить позу. Отключите внутренний монолог. Если вы еще не умеете этого делать, попытайтесь хотя бы избавиться от назойливых мыслей. Для этого будет достаточно разрешить себе думать только «бессмысленные» мысли, (мысли, напрочь лишенные внутренней логики, отдельные слова или словосочетания, реплики). Спустя пятнадцать-двадцать минут, примите удобное положение тела, сохраняя при этом «внутреннюю тишину». Крепкий здоровый сон вам обеспечен.
3. Движение. Возьмите за правило каждое утро выполнять несложный гимнастический ком-плекс. Помимо помощи в борьбе с Импульсивным Существом, это положительно скажется на ва-шем физическом здоровье. Даже десять-пятнадцать минут занятий спортом в день продлевают жизнь и значительно укрепляют общее состояние организма. Наукой установлено, что в процессе движения в организме синтезируются специальные гормоны роста, (выработка которых особенно сокращается после тридцати лет).
Найдите себе подходящую работу. Как утверждают исследователи, работа способствует моло-жавости и тот, кто не работает, обычно выглядит (и чувствует себя) лет на пять старше своего биологического возраста. Причем «работа», вовсе не обязательно – физический труд. По мнению социологов, некоторые занятия, такие как занятия музыкой, изучение философии, увлечение жи-вописью и т.п., особенно позволяют сохранить молодость. Осознанно живущий человек, значи-тельно реже испытывает депрессию, чем тот, кто лишь пассивно плывет по течению.

А теперь переходим к главному. Из методик для работы на «внутреннем» уровне, самой основ-ной, (на данном этапе), для вас будет являться медитация. В шестой главе, рассматривая способы борьбы с Ложным «Эго», мы уже касались этого термина. Сейчас пришло время поговорить на данную тему подробнее.
Медитация, (лат. «meditatio», от «meditor» - размышляю, обдумываю), это умственное действие, направленное на приведение психики человека в состояние углубленной сосредоточенности, с по-следующим отрешением от всего, что составляет основу чувствования, восприятия и мышления. В разных медитативных практиках данный процесс, как правило, состоящий из нескольких последо-вательных этапов, осуществляется по-разному. Однако тот факт, что медитация, (пусть в разных вариациях), присутствует практически во всех сколь-нибудь значимых религиозных, мистических, оккультных и даже философских учениях, говорит о многом.
Свое наивысшее развитие практика медитации получила в индийской и буддистской йоге. Очень широко она использовалась в античном «философском экстазе» платоников и неоплатони-ков, в православном «умном делании», (т.н. «логос-медитация», или «Иисусова молитва»), в эк-зерцициях иезуитов, в учении о «Пути» мусульман-суфиев и т.д., и т.п. Не чуждаются медитатив-ных практик и некоторые школы современного психоанализа, (к примеру, школа Юнга).
Переживание состояния медитации коренным образом изменяет представление человека о Все-ленной, ее законах и о себе самом. Это переживание может полностью изменить и вашу жизнь, преобразив ее, наделив высшим смыслом и открыв перед вами новые перспективы. И хотя цель медитации, прежде всего, сама медитация, она поможет решить вам целый ряд проблем. Освоив данную практику, вы сможете укрепить здоровье, избавиться от хронических заболеваний, значи-тельно повысить работоспособность, обрести гармонию духа и тела, раскрыть свои способности и таланты, испытать Просветление, слияние с Абсолютом и многое, многое другое.
Описывать то, что переживает человек, находящийся в состоянии медитации, занятие не только неблагодарное, но и бессмысленное. Вы сами должны испытать это! Любые, даже самые кра-сочные и скрупулезные описания в лучшем случае окажутся «абстрактной зарисовкой», но не от-разят того, что человек обретает и чувствует. В качестве примера можно привести описание, да-ваемое известным российским психотерапевтом Э. А. Цветковым.
«…По мере углубления медитационного процесса, «Я» расширяется все больше и больше, и наступает момент, когда «Я», как таковое, перестает существовать. Его границы растворяются, личность теряет очертания, и появляются новые и качественно иные – трансперсональные – пере-живания. Идет выход за пределы собственного существования. Человек приобретает новый опыт, новые знания. В интуитивном потоке ему от¬кры¬ваются новые перспективы, новая панорама Бы-тия. Разрываются оковы собственных амбиций, и существо получает ощущение абсолютной внут-ренней свободы…»
Как видите, несмотря на все старания автора, несмотря на то, что он знаком с предметом не по-наслышке, а на личном опыте, (Эрнест Цветков занимался изучением медитации в Индии, США, Таиланде, в горах Ямайки), всё его описание сводится к сухой констатации фактов. Научившись правильно медитировать, вы поймете, насколько подобные описания далеки от истинных пережи-ваний медитирующего.
Большинство медитативных методов начинаются с принятия соответствующей позы. Как пра-вило, это «По¬за Лотоса», или позы, близкие к ней. Важно, чтобы голова, шея и спина образовыва-ли строго вертикальную линию. Абсолютная неподвижность, бездействие, постепенное погашение телесных ощущений – все это эко¬номит энергию, (Кундалини), которая сконцентрирована в об-ласти крестца, в самом основании спины, и которая, по мере углубления в процесс, начинает под-ниматься вдоль позвоночного столба.
Чаще всего выделяют два типа медитации: «концентрирующую» и «раскрывающую». Методы первой сводятся к тому, чтобы сконцентрировать внимание на определенном предмете или явле-нии. Это может быть точка на стене, звезда на небе или какое-либо телесное ощущение, например, дыхание. Если в процессе сосредоточения внимание отклоняется от выбранного объекта, его не-обходимо плавно вернуть на место. Внутренний монолог в голове должен быть прекращен. Соз-нание необходимо полностью очистить от мыслей, непосредственно не касающихся объекта кон-центрации. Ни¬что постороннее не должно мешать. В противном случае вся работа может пойти насмарку.
Методы «раскрывающей» медитации прямо противоположны. Человек стремится достичь мак-симальной чувствительности и открытости сознанию всего происходящего снаружи и внутри не-го. Однако, осознавая, а точнее фиксируя происходящее, медитирующий не мыслит о нем, но лишь отмечает феномены своей психики. Таким образом, сознание наблюдает, но не реагирует. Суть метода заключается в следующем: человек должен созерцать все происходящее с ним или его окружением, не отвергая ничего, как недостойного внимания, но и не уделяя ничему преиму-щественного внимания. Осознавая опустошенность сознания, медитирующий не должен пытаться восполнить его. Мелькающие в сознании мысли и образы, следуют в общем потоке легко и сво-бодно, не оставляя никаких следов, «подобно птицам, легко пролетающим по небу и бесшумно ис¬че¬зающим вдали».
И в том, и в другом случае, медитирующий, по сути дела, стремится к одному и тому же: к полной(!) остановке внутреннего монолога. Если вы поймете это сей¬час, то впоследствии вам не придется испытать разочарования от бесполезного сидения лицом к стене. Неподвижная поза, концентрация или рассеивание внимания, еще далеко не самое важное. Самое важное именно внутреннее молчание!
В подготовленном специально для вас комплексе, я попытался, насколько это, воз¬можно, соче-тать лучшие стороны как «раскрывающего», так и «концен¬трирую¬щего» типов медитации. Кроме того, метод максимально упрощен и адаптирован для только-только начинающих осваивать это нелегкое, но полезное во всех отношениях искусство. При правильном выполнении приведенных здесь упражнений, занимаясь каждый день(!) не менее 15-20 минут, вы сможете добиться ощути-мых результатов уже через несколько месяцев, а то и недель. Здесь, как и в любом другом деле, главное — регулярность.


МЕДИТАЦИЯ

Этап – 1.

Первый этап можно назвать подготовительным. Его цель – научить вас умению концентри-ровать внимание на выбранном объекте. Продолжительность занятий 2-4 недели, (при условии, что упражнение выполняется ежедневно).
Возьмите чистый альбомный лист и разрежьте его на четыре равные части. У вас должны получиться карточки размером 105148мм. В центре первой карточки нарисуйте жирную чер-ную точку. В центре второй – две точки, третьей – три, а четвертой, соответственно – четы-ре.
Теперь установите таймер на пять минут, возьмите первую карточку и, выбрав наиболее удобное для вас положение, внимательно посмотрите на изображение. Отгоняйте все посто-ронние мысли. Ваше внимание должно быть полностью приковано к точке.
Когда прозвучит сигнал таймера, отложите карточку в сторону, закройте глаза и мысленно представьте образ только что созерцаемой вами точки. Постарайтесь, чтобы образ казался как можно более «живым» и естественным. Ваша цель – удерживать в сознании образ точки столько времени, сколько вы сможете. (Ориентировочно, можно избрать все те же пять ми-нут). Научившись визуализировать точку в совершенстве, переходите ко второй карточке, за-тем к третьей и четвертой, пока не научитесь легко и естественно удерживать перед внутрен-ним взором четыре точки одновременно.
Работа с карточками может занять от пары недель, до месяца. И, несмотря на кажущуюся легкость выполнения упражнения, отнеситесь к нему серьезно. От того, насколько хорошо вы научитесь его выполнять, зависит успех в освоении следующего этапа.
Этап – 2.

Переходить к нему следует только после того, как в полной мере отработан этап №1. Не раньше!
Сядьте, приняв удобною позу, расслабьтесь. Ваша спи¬на и шея должны быть прямыми, сохра-няя по отношению к плоскости земли угол ровно в 90. Расфокусируйте взгляд, предоставив ему возможность свободно блуждать. Через несколько минут закройте глаза.
Предоставьте своим мыслям полную свободу. Пусть они текут так, как хотят. Не прикреп-ляйтесь вниманием ни к одной из них. Просто созерцайте. Ваше внимание должно быть подобно зеркалу, отражающему движение мыслей и образов, но самому не участвующему в этом движе-нии.
Очень скоро у вас могут возникнуть определенные желания и эмоции, но и они не должны ока-зывать на вас никакого действия. Пусть они проходят сквозь вас, словно солнечный луч через оконное стекло. Вы остаетесь абсолютно безучастным ко всему происходящему.
Оставайтесь в этом состоянии так долго, как сможете. Ориентировочное время на выполне-ние упражнения 15-20 минут. Выполнять его следует ежедневно. Начав заниматься, вы очень скоро войдете во вкус, и уп¬ражнение будет не только не в тягость, но станет для вас чем-то приятным.

Этап –3.

Третий этап является логическим продолжением предыдущего. Как только вы погрузитесь в состояние невосприятия, («состояние зеркала» или «оконного стекла»), когда мысли, образы, эмоции и переживания проходят сквозь вас, не оказывая на вас никакого действия, попытайтесь представить перед внутренним взором черную точку из первого упражнения.
Сконцентрируйте на ней внимание. Все прочие мысли и образы должны исчезнуть сами собой. Некоторое время созерцайте ее, (сознание должно оставаться абсолютно пустым!), затем представьте, как точка начинает расти, увеличиваясь в размерах.
Вот она стала размером с обеденную тарелку, затем размером с таз… Черная, как смола, точка… наконец, она разрастается до таких размеров, что полностью накрывает вас. Вы слов-но проваливаетесь в темную бездну. Вокруг вас нет ничего! Нет звуков, нет визуальных и кине-стетических ощущений. Нет мыслей. Нет эмоций. Нет переживаний.
Нет ничего! Нет даже Вас самих…

Этап – 4.

Как только Пустота поглотит вас, попытайтесь увидеть себя, а точнее, свою телесную обо-лочку, как бы со стороны. Вы словно выходите за пределы собственного тела! Вы видите себя, сосредоточенно медитирующим, видите комнату, в которой в данный момент находитесь. Если у вас возникнет такое желание, мягко «ощупайте» находящиеся в комнате предметы, стены, пол, потолок.
Вы можете без труда «пройти» сквозь них и выйти на улицу. Чувствуйте себя легко и свобод-но. Наращивая скорость, поднимитесь над домом, затем еще выше. Вас ничто не должно сковы-вать. Наконец вы выходите за пределы стратосферы и оказываетесь в открытом космическом пространстве. Вы видите земной шар, который все уменьшается и уменьшается в размерах, по мере вашего удаления от него.
Ничего не бойтесь. То, что вас окружает, не есть физический космос. В данный момент вы путешествуете по тонкоматериальной субстанции вашего сознания. Это место, где энергия и информация представляют единое целое. Не беспокойтесь относительно времени вашего пребы-вания здесь. Вы можете уп¬рав¬лять им, давая себе соответствующие установки. Начните с пя-ти-семи минут. Постепенно вы сможет довести это время до часа и более.
То, что может открыться вам во время такого «путешествия» может быть известно лишь вам и никому другому. Возможно, вы будете черпать новые зна¬ния или творческие идеи. Воз-можно, вы попытаетесь воздействовать на тонком уровне на предметы и события материаль-ного уровня, с целью улучшить свое положение в мире физическом. Решать вам.
Для того чтобы закончить «путешествие», вам будет достаточно пожелать очнуться, и в то же мгновение вы окажетесь в своем плотном теле, откроете глаза и… улыбнетесь. В вашей душе воцарятся мир и покой.

Медитируя, вы не только меняетесь физически, избавляясь от самых разных болезней и неду-гов, вы так же преображаетесь духовно. Как верно заметил всё тот же Эрнест Цветков, «Ваше Я, которое до того представляло собой мусорную яму, очистится, станет хладнокровным, спокойным и созерцательным. А чем вы созерцательнее, тем лучше и эффективнее действуете». Следующим шагом должна стать работа с чакрами.
Чакра, (санскр. – «колесо, круг»), орган эфирного тела, сгусток эфирной энергии. Обычно в ор-ганизме человека выделяют семь чакр, хотя на самом деле их значительно больше. Однако сейчас нас интересуют именно семь основных, с которыми нам и предстоит работать. Чакры располага-ются вдоль позвоночного столба и образуют что-то вроде централизованной энергетической сис-темы, координирующей и управляющей всем организмом. Чакры локализованы в пространстве и соответствуют на физическом уровне областям основных нервных сплетений – ганглий. От того, насколько хорошо функционирует та или иная чакра, зависит наличие в человеке определенных болезней или их отсутствие.
Каждая чакра занимает строго определенное место и обладает целым набором качеств, знание которых необходимо для практической работы с этими энергоцентрами.

МУЛАДХАРА-чакра. Расположена в области крестца, в месте окончания позвоночника, меж-ду анусом и половыми органами. Ее цвет – красный. Данная чакра является своеобразным «насо-сом», снабжающим весь организм эфирной энергией, направляя ее вверх по позвоночнику.
Деятельность Муладхара-чары в значительной степени определяет здоровье костей, ног, позво-ночника, толстого кишечника и почек. Человек, у которого этот центр функционирует правильно, обладает ощущением силы и жизненности, а так же необходимым количеством эфирной энергии. Он, как говорится, «твердо стоит на ногах». У него повышенная устойчивость к болезням, бод-рость, выносливость и решительность в повседневных делах.
Если этот центр хотя бы частично закрыт или его функ¬ции нарушены, блокируется большая часть жизненных сил организма, он становится вялым, пассивным во внешнем мире. Все это при-водит к тому, что человек легко попадает в зависимость или становится жертвой на физическом и психологическом уровнях. Физические симптомы могут проявляться в таких заболеваниях как частые запоры, геморрой, анемия, избыточный вес.

СВАДХИСТАНА-чакра. Располагается в нижней части живота, между пупком и половыми органами. Цвет – оранжевый. Чакра отвечает за сексуальность, воспроизведение и производитель-ность организма на всех планах (физический, астральный, ментальный).
На физическом плане Свадхистана-чакра управляет циркуляцией жидкостей в теле. Наиболее тесно с ней связаны печень, селезенка, половые железы, матка. Человек с открытым Свадхистана-центром имеет высокую сексуальную потенцию. Он имеет способность использовать созидающую и сохраняющую энергии, чтобы возноситься к чистому искусству и чистым взаимоотношениям с другими людьми. Он свободен от похоти, гнева, зависти, жадности и ревности.
В силу огромного количества социальных условностей этот центр очень часто частично блоки-руется, что приводит к потере способности глубоко и спокойно наслаждаться обменом энергиями, сексуальным общением, а так же к излишней стыдливости, эмоциональной скованности и много-численным комплексам. Общая энергетика организма значительно понижается. Физические сим-птомы блокировки Свадхистаны: импотенция, фригидность, проблемы с перистальтикой кишеч-ника, запоры, заболевания матки, простаты, печени, селезенки.

МАНИПУРА-чакра. Расположена в области солнечного сплетения, между двенадцатым груд-ным и первым поясничным позвонками. Ее цвет – желтый. Чакра отвечает за получение жизнен-ной энергии (Праны), ее накопление и распределение в организме.
На физическом уровне этот центр связан с поджелудочной железой, тонким кишечником, же-лудком и печенью. Функционирование этого центра также напрямую связано с эмоциональной жизнью человека, силой воли, способностью проявлять и контролировать эмоции. Эфирные связи на уровне этой чакры играют важную роль в межличностном общении, особенно манипулятив-ных взаимодействиях. Развитие чакры связано с властью личности, способностью манипулиро-вать окружающими и противостоять чужому влиянию. Если данный центр открыт и функциони-рует нормально, эмо¬ции человека упорядочены, а эмоциональная жизнь насыщена и разнообразна.
Нарушение функций Манипура-чакры приводит к упадку жизненных сил, нервному истоще-нию, судорогам, эмоциональной скованности и нестабильности, депрессиям, колитам, гастритам, язвам и прочим заболеваниям системы пищеварения. Так же может нарушиться деятельность поджелудочной железы.

АНАХАТА-чакра. Находится в центре груди, на уровне сердца, между сосками. Цвет – зеле-ный. Энергии этой чакры связаны с чувством любви и сострадания, с проявлением высших эмо-ций.
На физическом уровне чакра связана с вилочковой железой, легкими, сердцем, руками. Она иг-рает значительную роль в балансировке высших и низших чакр, а также в передаче и трансформа-ции энергии. Человек с открытым сердечным центром эмоционально раскрепощен и открыт. Он дарит любовь всем окружающим, ничего не требуя взамен и способен видеть их уникальность.
Нарушение функций этого центра сопровождается ощущением эмоциональной закрытости, от-сутствием любви и сострадания, жесткостью в общении, занятостью малозначительными вопро-сами и избеганием важных. Физические симптомы: заболевания легких и сердца, аллергии.

ВИШУДХА-чакра. Расположена в области горла. Цвет – небесно-голубой. С деятельностью данной чакры связаны способности к творчеству, общению, а также интуиция.
На физическом Плане ей соответствуют щитовидная железа, плечи, шея и кожа. Эффект от нормальной работы чакры: спокойствие, чистота, ясность, мелодичность голоса; способность к духовной поэзии; понимание выс¬ших законов мироздания и пытливый ум.
Блокировка или плохое функционирование чакры на физическом уровне выражается в виде за-болеваний щитовидной железы, горла (потеря голоса, ангина, ларингит и т.п.), частых простуд, болей в шее, аллергии. Психологические симптомы: депрессии, проблемы с общением, низкая са-мооценка, трудности с творческим самовыражением.

АДЖНА-чакра. («Третий глаз»). Расположена в центре головы, на уровне лба, между бровями. Цвет – насыщенный синий. Связана со способностью к визуализации, пониманию ментальных концепций, склонностью к самопознанию, ясновидением и интуицией.
На физическом уровне центр соотносится с гипофизом, полушариями головного мозга, глаза-ми. Человек с открытым Аджна-центром во многом освобождается от последствий созданной им кармы. Он спокоен, уравновешен и доволен всем, что с ним происходит. При благоприятном сте-чении обстоятельств у него могут развиться паранормальные и оккультные способности.
Нарушение функций этой чакры вызывает головные боли, кошмары, эпилепсию, умственные отклонения и нервные болезни. Нарушается слух и зрение, вплоть до их полной потери. Возмож-ны сбои в общей регуляции процессов в организме. Ослабевает воображение и творческие спо-собности, а также снижается способность воплощать свои идеи в жизнь.

САХАСРАРА-чакра. («Тысячелепестковый Лотос»). Расположена в области макушки, в про-странстве чуть выше темени. Цвет – ослепительно-белый. Данный центр обеспечивает связь чело-века с Духом, а также интеграцию организма в единое целое на различных уровнях.
На физическом Плане связана с шишковидной железой, гипофизом, корой головного мозга и всем организмом в целом. Полное раскрытие этой чакры приводит к Просветлению и единению человека с Абсолютом, и встречается крайне редко. Эффект от полноценной работы чакры: при-обретение способности к сверхсознанию, обретение целостного восприятия мира, реализация пол-ноты жизни.
Нарушение функций чакры приводит к психическим заболеваниям, эпилепсии, разладу во взаимодействиях тонких тел и систем организма. Психологически человек ощущает себя мучени-ком, заслуживающим в жизни многого, но вынужденного проявлять себя крайне эгоистично для достижения своих целей, постоянно бороться.

Проработка чакр не представляет собой ничего сложного и заключа¬ется в концентрации вни-мания на соответствующем энергетическом центре с одновременной визуализацией присущего ему цвета и вибра¬цией нужного звука. Несмотря на кажущуюся простоту, упражнение является мощнейшим(!) средством саморегуляции и дает положи¬тель¬¬ные результаты, как на уровне физи-ческого тела, так и в психологиче¬ском плане. (Лично я, благодаря данной методике, сумел изба-виться от аллергии на цветочную пыльцу, мучавшей меня на протяжении многих лет). Кроме того, проработка чакр верхнего уровня (Сахасрара, Аджна, Вишудха, и отчасти Анахата) позволяет раз-вить в человеке скрытые возможности, очень часто именуемые оккультными или паранормаль¬ными.

ПРОРАБОТКА ЧАКР

1. Сразу по завершении медитации, сядьте на стул или лягте на пол. (Положение «сидя», когда позвоночный столб располагается вертикально, предпочтительнее). Расслабьтесь, руки и ноги не должны перекрещиваться. Сконцентрируйте внимание на Сахасрара-чакре, (пространство над теменем).
Представьте, что над вашей головой находится светящийся ярко-белый шар, размером чуть больше теннисного мячика. Ощутите исходящую из этого шара энергию. Усильте концентрацию внимания, насколько это возможно! Сияние шарика должно увеличиться, энергия начнет пульси-ровать.
Не отрывая внимания от чакры, наберите в грудь как можно больше воздуха и начните виб-рировать звук «И-и-и…». Звук зарождается в области диафрагмы и, поднимаясь все выше, дос-тигает Сахасрары. Ваша задача – одновременно «видеть» чакру в ярком белом свете и отчетли-во ощущать вибрацию в месте ее свечения. Сделайте 3-5 вибрирующих повторов.
Закончив вибрировать, представьте, как от пульсирующей ярким белым светом Сахасрары спускается тонкий сияющий лучик. Достигнув области Аджна-чакры, луч расширяется, образуя еще один световой шарик, размером чуть меньше первого. Его цвет – насыщенный синий.
Теперь снова вдохните и снова начните вибрировать: «И-и-и…». Сделайте 3-5 повторов, после чего спроецируйте светящийся луч в область груди, на уровень между сосками. Луч расширяется в ярко-зеленый шар. Звуковая вибрация: «А-а-а…». Затем перейдите к Манипура-чакре. Цвет – желтый, вибрация: «О-о-о…». Аналогичным образом проработайте две оставшиеся чакры. Свадхистане соответствует оранжевый цвет и вибрация «У-у-у…», Муладхаре – красный цвет, вибрация так же «У-у-у…».
Закончив вибрировать Муладхару, расслабьтесь и вернитесь к обычному ритму дыхания. Пе-ред вашим внутренним взором должны сиять все семь чакр, каждая в соответствующем ей цве-те. Чакры соединены тонким световым шнуром. Некоторое время наблюдайте этот «светя-щийся столп», ощущая мощную энергетическую пульсацию.

2. Научившись в совершенстве выполнять это упражнение, добавьте к нему следующее. Те-перь, концентрируя внимание, помимо цвета и соответствующих вибраций, мысленно сосредо-тачивайтесь на тех функциях, которые каждая чакра выполняет в вашем организме при пра-вильном ее функционировании. (См. приведенный выше список соответствий).

3. На следующем этапе проработки ваша задача, при «зажигании» чакры, мысленно проециро-вать в пространство соответствующий цветовой луч. Каждый лучик проецируется на вообра-жаемый белый экран, расположенный прямо перед вами на расстоянии трех-четырех метров. Исключение составляет Сахасрара. Из нее световой луч устремляется не на экран, а вверх. В бесконечность.
Помимо общего оздоровления организма, данное упражнение позволит вам осознанно излучать эфирную энергию и оказывать влияние на окружающих людей.

4. К заключительному, четвертому этапу можно приступать только после основательного овладения тремя предыдущими. Последовательно отработав все три стадии, сконцентрируйте внимание в области Муладхара-чакры. Усильте энергетическую вибрацию. Затем представьте маленькую золотистую змейку, которая, с едва заметным шипением, начинает разворачиваться из клубочка, в который была до этого свернута, и медленно подниматься вверх по позвоночному столбу.
Ощутите ее движение! Почувствуйте, как ее голова касается каждой чакры, через которую она проходит. Змейка представляет скрытую силу (Кундалини). Не пытайтесь ускорить или за-медлить ее движение. Пусть все происходит естественно, само собой.
Как только она достигнет Сахасрары, осторожно поверните ее и направьте вниз. Поднима-ясь, змейка двигается по правой стороне позвоночника, а опускаясь – по левой. Можно синхрони-зировать ее движение с дыханием: вдох – на подъеме, выдох – на спуске. Достигнув Муладхары, змейка (обязательно!!!) должна снова свернуться в клубочек.
Выполняйте данное упражнение ежедневно, но не чаще одного раза в сутки. С каждым по-втором оно будет получаться все лучше и лучше. Будьте предельно внимательны, не допуская никаких небрежностей. По завершении упражнения, змейка должна непременно находиться в Муладхара-чакре в свернутом положении.
Как вы уже поняли, и «Медитация», и «Проработка Чакр» составляют единый комплекс упраж-нений. На начальном этапе его освоения вы, скорее всего, не почувствуете ничего особенного. Однако через несколько месяцев, (при условии, что упражнения выполняются ежедневно!), в ва-шей жизни могут произойти кардинальные изменения. Ваше здоровье значительно улучшится, на-строение стабилизируется. Неудачи и разочарования отступят. Постепенно начнет улучшаться ваше материальное положение.
Впрочем, все это сущие пустяки. Самое главное, перед вами начнет открываться совершенно новый, фантастический, еще неизведанный мир. Мир Тонких Уровней. Вероятно, на это потребу-ются годы, но если вы будете настойчивы в своем стремлении и постоянны в выполнении необхо-димых практик, рано или поздно, это обязательно случится. Поверьте, игра стоит свеч!
С этого момента, бодрствуя или находясь в состоянии сна, в течение этой жизни, а так же в те-чение жизней следующих, (равно как и в промежутках между ними, именуемых «Смертью»), ваше сознание будет оставаться неразрывным! Перестав быть марионеткой в руках судьбы, вы станете вести осмысленное существование, извлекая максимальную пользу из всего, что с вами происхо-дит, развиваясь, и помогая развиваться другим.


Количество просмотров: 4165

Что ещё смотрели люди, читавшие данную статью:
Александр Тагес - "Омикрон" глава3 [2945]
Александр Тагес - "Омикрон" глава2 [3462]
Александр Тагес - "Омикрон" глава9 [2731]
Александр Тагес - "Омикрон" глава7 [2589]
Александр Тагес - "Омикрон" глава5 [2604]

Ключевые слова для данной страницы: Александр Тагес - "Омикрон" глава8


Библиотека сайта © ezoterik.org 2011