Главная сайта

Библиотека Эзотерики, Оккультизма, Магии, Теософии, Кармы.
  Оглавление  

БИБЛИОТЕКА

Информация
Поиск:

Книги в библиотеке:

категория Астрология [38]

  ДЖОАННА ВУЛФОЛК [20]
    
категория Белая Магия, черная, практическая ... [87]

  Практическая магия Автор: Папюс [8]


категория Великие, известные Эзотерики: Лао Цзы, Мишель Нострадамус. [13]

  Бхагван Шри Раджниш (Ошо) [48]
    
  ВИГЬЯНА БХАЙРАВА TAHTPA, КНИГА ТАЙН [83]
    Эзотерические техники, приемы, методы от ОШО
  Карлос Кастанеда [63]
    
  Предсказательница Ванга [13]

категория Гипноз. Принципы, методы, техника. [19]

категория Деньги, успех, процветание. [38]

категория Дети - Индиго [29]

категория Карма [9]

категория Нетрадиционная медицина [82]

  Мазнев Н.И. Лечебник, Народные способы [36]
    
категория НЛП [34]

категория Нумерология [17]

категория Психология [66]
Имеется связь с разделом Эзотерические тренинги, психотехники, методы...
  Дейл Карнеги. [19]


категория Разное [113]
Некаталогизированные материалы по эзотерике
категория Теософия [30]

категория Эзотерика, Оккультизм [74]

  Александр Тагес - Омикрон [10]
    
  Астрал [30]
    
  Ментал [3]
    
  Семь тел, семь чакр. [11]
    
категория Эзотерические тренинги, психотехники, методы для изменения состояния сознания, тренировки, разгрузки и т.п.. [66]

Свежие материалы:

свежие материалы Анни Безант ПУТЬ К ПОСВЯЩЕНИЮ и СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (заговоры защитные, обереги 4 часть)
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (для любви, семьи, на удачу в жизни и в делах, для привлечения денег 3 часть)
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (заговоры от болезней, для красоты. 2 часть)
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (от болезней)
→ Подробнее

Популярные материалы:

популярная литература [более 29600 просмотров]
Заговоры, заклинания, знахарские рецепты и многое другое из Учебника Белой магии. → Подробнее
популярная литература [более 19600 просмотров]
Снять порчу, наговоры, заговоры 1часть → Подробнее
популярная литература [более 10800 просмотров]
Книга проклятий → Подробнее
популярная литература [более 9600 просмотров]
Сафронов Андрей - Энергия денег → Подробнее
популярная литература [более 9100 просмотров]
Практическая магия. Определение магии Папюс 1 глава → Подробнее

Другие разделы сайта:

Сонник - толкование снов
Рецепты народной медицины
Гадание онлайн
Гадание на картах Таро
Бесплатные гороскопы
Психологические тесты
Развивающие игры
Нумерология



Энел Чарльз Мастер-ключ исполнения желаний 6часть

        УРОК 23
ЗАЛОГ УСПЕХА —
СЛУЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Из этого Урока, который я с большим удовольствием
передаю вам, вы узнаете, что деньги вплетены в
ткань всего нашего бытия; что залог Успеха — Служение;
что мы получаем то, что отдаем, а потому нам стоит счи-
тать свою способность отдавать большим преимуще-
ством.
Мы узнали, что мысль есть творческая деятель-
ность, стоящая за каждым созидательным начинанием.
Следовательно, самая практически ценная вещь, кото-
рую мы можем отдать, — наша мысль.
Творческая мысль требует к себе внимания, а сила
внимания, как мы узнали, — оружие Сверхчеловека.
Внимание развивает сосредоточенность, а сосредоточен-
ность развивает Духовную Силу, а Духовная Сила — са-
мая мощная из существующих сил.
Это наука, включающая в себя все науки. Это искус-
ство, теснее других связанное с человеческой жизнью.
Овладеть этой наукой, этим искусством — значит полу-
чить возможность нескончаемого развития. Мастерство
тут достигается не за шесть дней, и не за шесть недель, и
даже не за шесть месяцев. Это труд целой жизни. Не идти
вперед — значит идти назад.
Развитие положительных, созидательных и неэгои-
стичных мыслей неизбежно должно приводить к широ-
комасштабным хорошим последствиям. Воздаяние —
основной мотив вселенной. Природа постоянно ста-
рается достичь равновесия. Там, где что-то отдано,
что-то должно быть получено; иначе создастся вакуум.
Соблюдая это правило, вы обязательно получите вы-
году, которая полностью оправдает затраченные вами
усилия.

ТЕЗИСЫ
1. «Денежное сознание» есть настрой разума. Это
особое восприимчивое состояние. Желание —
сила притяжения, приводящая в движение поток
денег, а страх — большое препятствие, останав-
ливающее этот поток или поворачивающее его в
обратную сторону, прочь от нас.
2. Страх противоположен денежному сознанию; это
«сознание бедности», а поскольку закон неизме-
нен, мы получаем именно то, что отдаем. Если мы
боимся, то получим именно то, чего боимся. Деньги
вплетены в ткань всего нашего существования; они
побуждают лучшие умы к порождению лучших
мыслей.
3. Мы зарабатываем деньги, заводя друзей, и рас-
ширяем круг своих друзей, зарабатывая для них
деньги, помогая им, служа им. Значит, первый залог
Успеха — Служение, которое, в свою очередь, осно-
вано на честности и справедливости. Тот, кто имеет
хотя бы несправедливые намерения, попросту
невежествен; он не выучил основной закон всего
обмена; его обмен невозможен; он наверняка про-
играет. Он может этого не знать; он может считать,
что выигрывает, но он обречен на неизбежное по-
ражение. Ему не обмануть Бесконечное. Закон воз-
даяния спросит с него «око за око и зуб за зуб».
4. Все силы в жизни изменчивы; они состоят из на-
ших мыслей и идеалов, которые, в свою очередь,
отливаются в формы. Наше дело — оставаться не-
предубежденными, постоянно тянуться к новому,
распознавать возможности, помнить, что важно
участие, а не победа, ведь удовольствие приносит
сам процесс достижения, а не обладание.
5. Вы можете стать магнитом для денег, но для этого
сначала должны обдумать то, как вы будете за-
рабатывать деньги для других людей. Если у вас до-
статочно проницательности, чтобы воспринимать
и использовать возможности и благоприятные
условия, чтобы признавать ценности, вы сможете
подготовить себя к тому, чтобы воспользоваться
ими. Но самого большого успеха вы достигнете,
когда сможете помогать другим. Что идет на пользу
одному, должно быть на пользу всем.
6. Щедрая мысль полна силы и жизни, эгоистичная со-
держит зерно разложения; она распадется и умрет.
Такие великие финансисты, как Морган, — просто
каналы распределения достатка. Огромные суммы
денег приходят и уходят, но останавливать траты
так же опасно, как и доход. Должны быть открыты
и вход, и выход. И самый большой успех приходит
к нам, когда мы признаем, что отдавать так же не-
обходимо, как получать.
7. Если мы признаем Всемогущую силу источник всех
благ, мы приведем свое сознание в соответствие
с этим источником, и оно будет постоянно при-
влекать то, что ему нужно. И мы увидим, что чем
больше мы отдаем, тем больше получаем. Отдавать
в этом смысле значит служить. Банкир отдает свои
деньги, торговец отдает товары, писатель отдает
мысль, рабочий — свои навыки. У всех есть что от-
дать, но чем больше они могут отдать, тем больше
смогут получить, и чем больше смогут получить, тем
больше смогут отдать.
8. Финансист много получает, потому что много от-
дает; он думает; он редко позволяет кому-то думать
за себя. Он хочет знать, как достичь результатов;
вы должны показать ему как; когда вы покажете, он
придумает способ заставить сотни тысяч приносить
доход, и чем больше успех его сделок, тем больше
его успех. Морган, Рокфеллер, Карнеги и другие
разбогатели не потому, что теряли деньги других
людей; напротив, они зарабатывали другим деньги
и потому стали самыми обеспеченными людьми в
самой обеспеченной стране земного шара.
9. Среднестатистический человек совершенно не-
искушен в глубоком мышлении; он принимает
чужие идеи, повторяет их, почти как попугай; это
легко заметить, поняв процесс формирования
общественного мнения. Покорность абсолютного
большинства, которое, по-видимому, совершенно
согласно позволить мыслить за себя немногим, —
вот что позволяет кучкам людей во многих странах
узурпировать все бразды правления и держать в под-
чинении миллионы человек. Творческое мышление
требует внимания.
10. Способность быть внимательным называется сосре-
доточением; этой способностью управляет воля;
поэтому мы должны сосредоточиваться только на
том, чего желаем, думать лишь об этом. Многие из
нас постоянно сосредоточены на всевозможных
грусти, утрате и разладе. Поскольку мысль способна
творить, это сосредоточение неизбежно ведет к еще
большим утратам, грусти, разладу. Как же иначе?
С другой стороны, когда мы встречаем успех, об-
ретение или любое другое желательное обстоя-
тельство, мы, естественно, сосредоточиваемся на
последствиях этого, творя, таким образом, новые
блага. И так многое приводит к еще большему.
11. Уильям Уокер Аткинсон* прекрасно объяснил,
как можно использовать этот принцип в деловом
мире:
12. «Дух может быть чем-то или не быть, но прежде все-
го он должен рассматриваться нами как Сущность
Сознания, Субстанция Разума, реальность, на
которой основана Мысль. А раз все идеи — этапы
деятельности Сознания, Разума, или Мысли, то
Предмет Доказывания, Истинная Ценность, или
Идея, заключается в Духе, и нигде больше».

13. Если признать это, разве не покажется разумным,
что истинное понимание Духа и законов его про-
явления — пожалуй, самое «практическое» знание,
которого может искать «практический» человек?
Разве не ясно, что, осознай этот факт все «практи-
ческие» люди на свете, они бы «из кожи вон лезли»,
чтобы попасть туда, где можно получить эти знания
о духовных явлениях и законах? Эти люди — не
дураки; им нужно лишь ухватить основную мысль,
чтобы самим дойти до сути любого достижения.
14. Приведу конкретный пример. Я знаком с одним
человеком из Чикаго, которого всегда считал мате-
риалистом. В его жизни были успехи, были и пора-
жения. Последний раз, когда мы с ним говорили, он
был «на мели» по сравнению с предыдущим поло-
жением его дел. Похоже было, что он действительно
«дошел до точки». Он был уже в летах, и новые идеи
приходили к нему медленней и реже, чем раньше.
15. Вот, вкратце, то, что он мне сказал: «Я знаю, что
все, что «срабатывает» в бизнесе, — результат
Мысли; это знает любой дурак. А у меня теперь,
похоже, маловато мыслей и удачных идей. Но если
это учение обо «Всем Разуме» верно, человек мо-
жет установить «прямой контакт» с Бесконечным
Разумом. А в Бесконечном Разуме можно найти
всякие удачные идеи, и такой храбрый и опытный
человек, как я, мог бы применить их на практике в
деловом мире и достичь большого успеха. Мне эта
мысль нравится; я ее исследую».
16. Это было несколько лет назад. Недавно я снова
услышал о нем. Я разговаривал с одним приятелем
и спросил его: «А как там наш старина N? Поднялся
на ноги?» Приятель посмотрел на меня с удивлени-
ем. «Да ты что, — сказал он, — разве не знаешь, как
N преуспел? Он теперь большая шишка в компа-
нии... (и назвал концерн, за последние полтора года
достигший феноменального успеха). Он ведь и по-
дал им их БОЛЬШУЮ ИДЕЮ. У него доход около
полумиллиона, а говорят, будет и больше; и все это
произошло за последние восемнадцать месяцев».
Я никогда не связывал упомянутый концерн с тем
человеком, хотя и знал об удивительном успехе ком-
пании. Я навел справки, и оказалось, что это правда
и все вышесказанное ничуть не преувеличено.
17. Ну и что вы об этом думаете? Для меня это означает,
что человек действительно установил «прямой кон-
такт» с Бесконечным Разумом — Духом — и, найдя
его, заставил работать на себя. Он « использовал его
в бизнесе».
18. Это похоже на святотатство, богохульство?
Надеюсь, что нет; я не хотел бы создавать такое впе-
чатление. Удалите из концепции «Бесконечного»
компонент Личности, или Превознесенной
Человеческой Природы, и у вас останется концеп-
ция Бесконечного Присутствия Силы, квинтэс-
сенцией которого является Сознание — а в конце
концов все тот же Дух. Поскольку этого человека в
итоге тоже нужно рассматривать как проявление
Духа, нет ничего святотатственного в том, что он,
будучи Духом, смог настолько привести себя в гар-
монию со своим Прародителем и Источником, что
смог явить собой хотя бы малую часть его Силы.
Все мы, в большей или меньшей степени, делаем
это, используя свой разум для создания Творческой
Мысли. Этот же человек сделал больше, он действо-
вал очень «практически».
19. Я не узнавал у него, как именно он действовал, хотя
при первой возможности спрошу. Однако он не
только взял из Бесконечного Источника нужные
ему идеи (которые и стали зерном его успеха), но и
использовал Творческую Силу Мысли, чтобы соз-
дать для себя Идеальный Образец, который он наде-
ялся воплотить в материальную форму. Он время от
времени дополнял его, изменял, улучшал — пока не
пришел от примерного наброска к детальной про-
рисовке. Я считаю, что так оно и было, и не только на
основании беседы, которая у нас была несколько лет
назад, но и потому, что, как выяснилось, это верно
и в случаях с другими выдающимися людьми, похо-
жим образом проявившими Творческую Мысль.
20. Те, кто опасается нанимать Бесконечную Силу
помощником в материальном мире, должны пом-
нить, что, будь у Бесконечного хоть капля воз-
ражения против этого, ничего бы не получилось.
Бесконечное вполне может за себя постоять.
21. «Духовность» вполне практична, очень практична,
крайне практична! Она учит нас тому, что Истинная
Ценность, Целое есть Дух, а Вещество лишь подат-
ливая субстанция, которую Дух может создавать,
отливать в форму, обрабатывать и моделировать по
своему усмотрению. Духовность — самая практич-
ная вещь на свете — единственная действительно
и совершенно практичная из существующих!

УПРАЖНЕНИЕ
22. На этой неделе сосредоточьтесь на том, что чело-
век — не тело с духом, а дух с телом, и именно поэто-
му его желания не может постоянно удовлетворять
ничто, кроме духовного. Следовательно, единствен-
ная ценность денег в том, чтобы создавать желаемые
состояния, и эти состояния непременно гармонич-
ны. Гармоничные состояния требуют достаточных
ресурсов, так что, если мы обнаруживаем нужду в
чем-то, надо осознать, что идея, душа денег — их по-
лезность, и когда эта мысль оформится, вам откроют-
ся каналы снабжения. Вы с удовлетворением узнаете,
что духовные методы совершенно практичны.
Мы поняли, что с помощью продуманного, упорядо-
ченного мышления наша цель созревает и принимает
постоянную форму, так что мы можем быть полнос-
тью уверенными в результате нашего динамического
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
И ОТВЕТЫ НА НИХ
221. В чем залог Успеха?
В Служении.
222. Как нам быть наиболее полезными?
Оставаться непредубежденными, помнить, что уча-
стие важнее победы, процесс достижения важнее
обладания.
223. Каков результат эгоистичной мысли?
Она несет в себе зерно разложения.
224. Как нам достичь самого большого успеха?
Признав, что отдавать так же необходимо, как и
получать.
225. Почему финансисты часто достигают больших
успехов?
Потому что мыслят самостоятельно.
226. Почему подавляющее большинство людей в
каждой стране остаются покорными инстру-
ментами в руках немногих и их это, по-видимо-
му, устраивает?
Потому что они позволяют другим мыслить за
них.
227. Каков результат сосредоточения на грусти и
утрате?
Еще большие грусть и утрата.
228. Каков результат сосредоточения на обретении?
Обретение большего.
229. Используется ли этот принцип в деловом мире?
Это единственный используемый принцип, един-
ственный принцип, который вообще можно
использовать; другого принципа нет. И то, что
его можно использовать бессознательно, дела не
меняет.
230. В чем практическая ценность этого принципа?
В осознании того, что успех есть следствие и если
мы хотим получить следствие, мы должны устано-
вить его причину, или идею, мысль, которая создает
это следствие.

Питайте свой ум великими мыслями;
вера в героизм создает героев.
Бенджамин Дизраэли

УРОК 24
Алхимия
ВВЕДЕНИЕ
Посылаю вам Урок двадцать четвертый и послед-
ний.
Если вы проделывали каждое упражнение по нескольку
минут каждый день, как я предлагал, вы понимаете, что
можете получить от жизни именно то, чего желаете,
просто дав жизни то, чего вы желаете. И, наверное, вы
согласитесь с учеником, который сказал: «Мысль про-
сто потрясающая вещь — такая обширная, такая четкая,
такая разумная и такая практичная».
Плоды этого знания — в некотором смысле Божий
дар; «истина» делает людей свободными не только от
любой нужды и любого ограничения, но и от грусти,
беспокойства и озабоченности. И разве не чудесно по-
нимать, что этот закон не считается с людьми, что, о чем
бы вы ни привыкли мыслить, способ для реализации
ваших мыслей уже готов.
Если вы склонны к религиозности, величайший ре-
лигиозный учитель, какого только знает мир, указал нам
такой простой путь, что за ним может пойти каждый.
Если ваш разум предпочитает естествознание, я скажу,
что этот закон действует с математической точностью.
Если вы склонны к философствованию, вашими учите-
лями могут стать Платон или Эмерсон, однако в любом
случае силе, которой вы можете развить, нет пределов.
По моему мнению, в понимании этого принципа
заключается секрет, который тщетно искали древние
алхимики, — ведь он объясняет, как превратить золото
разума в золото сердца и золото в ваших руках.

ТЕЗИСЫ
1. Когда ученые только поместили Солнце в центр
Солнечной системы и запустили вокруг него Землю,
всеобщему удивлению и ужасу не было предела.
Сама эта идея явно была ложной. Не было ничего
более явного, чем движение Солнца по небу, и
каждый видел, как оно заходит за холмы на западе
или садится в море. Богословы бушевали, ученые
отвергали эту идею как абсурдную, однако в конце
концов доказательства убедили все умы.
2. Мы говорим, что колокол «звучит», но знаем, что
колокол может всего лишь производить колебания
воздуха. Когда эти вибрации достигают частоты
шестнадцати циклов в секунду, звук становится слыш-
ным разуму. Разум также может слышать колебания
частотой до 38 ООО циклов в секунду. Когда частота
становится больше, для нас снова наступает тишина.
Значит, звук не в колоколе, он в нашем разуме.
3. Мы говорим и даже думаем, что Солнце «дает свет».
Но нам известно, что оно просто испускает энер-
гию, которая создает в эфире колебания (вибрации)
частотой четыреста миллиардов циклов в секунду,
порождая то, что мы называем световой волной. То,
что мы зовем светом, просто вид энергии, и един-
ственный существующий свет — то ощущение,
которое создает в разуме движение этих волн. Когда
частота возрастает, свет меняет цвет, и каждая пере-
мена цвета происходит из-за уменьшения амплитуды
и увеличения частоты вибраций. Так что, хоть мы и
говорим, что роза красная, трава зеленая, а небо го-
лубое, мы знаем, что цвета существуют лишь в нашем
разуме, это ощущения, которые создают в нем коле-
бания световых волн. Когда частота вибраций падает
ниже четырехсот миллиардов циклов в секунду, мы
воспринимаем их уже не как свет: мы ощущаем тепло.
Следовательно, очевидно, что в вопросе реальности
явлений на свидетельства пяти чувств полагаться
нельзя. Иначе пришлось бы верить, что Солнце
движется, что Земля плоская, а не круглая, что звез-
ды — светящиеся точки, а не огромные солнца.
4. Стало быть, вся теория и практика любого метафи-
зического учения состоит в знании Истины о себе
и мире, в котором вы живете; в знании того, что вы
выражаете гармонию, мысля гармонично; что вы
выражаете здоровье, мысля о здоровье; что вы вы-
ражаете изобилие, мысля об изобилии. А для этого
вам нужно осуществить обратное воздействие на
наши пять чувств.
5. Вы поймете, что любая болезнь, плохое само-
чувствие, нужда и ограничение лишь результаты
неверного мышления, и «истина сделает вас сво-
бодными»*. Вы увидите, как можно сдвинуть горы.
И то, что эти горы могут быть сложены лишь из
сомнения, страха, недоверия или других видов
уныния, не делает их менее реальными. Их нужно не
только сдвинуть, но и «ввергнуть в море»**.
6. Ваша работа состоит в том, чтобы убедить себя в
истинности этих утверждений. Когда вы сделаете
это, вам будет легко мыслить истинно, а, как мы
увидели, в истине заложена жизненная основа, и
она воплощает себя в реальности.
7. Те, кто лечит болезни силой мысли, уже знают эту
истину, они ежедневно демонстрируют ее в своих
и чужих жизнях. Они знают, что жизнь, здоровье и
изобилие Вездесущи, заполняют все пространство, и
знают, что те, кто позволяют проявляться болезням
и любой нужде, еще не поняли этот великий закон.
8. Поскольку все обстоятельства суть творения мысли,
а следовательно, полностью относятся к сфере ума,
болезнь и нужда — лишь состояния ума, когда чело-
век не может воспринять истину. Как только ошибка
устранена, обстоятельство тоже устраняется.
9. Устранить эту ошибку можно, войдя в Молчание
и познав Истину. Поскольку все разумы суть один
разум, вы можете сделать это для себя или для кого-
то другого. Если вы научились создавать мысленные
образы нужных вам состояний, это самый простой
и быстрый способ получить результаты. Или же
результатов можно достичь спором, полным убеж-
дением себя в истинности вашего утверждения.
10. Помните — и это одно из самых трудных для вос-
приятия, но самых удивительных утверждений, —
помните: в чем бы ни заключалась трудность,
где бы она ни была, кто бы ни был с ней связан, вы
должны быть терпеливы к себе. Вам придется убе-
дить себя в истине, которую вы хотите воплотить
в жизнь.
11. Это научно подтвержденный факт, соответствую-
щий всем существующим метафизическим учениям,
и постоянных результатов никаким другим спосо-
бом достичь невозможно.
13. Любая форма концентрации— будь то созда-
ние Мысленных Образов, Дискуссия или Само-
внушение — лишь способ осознания Истины.
14. Если вы хотите кому-то помочь, уничтожить какую-
то нужду, ограничение или ошибку, правильно будет
думать не о том, кому вы хотите помочь. Намерения
помочь вполне достаточно, оно уже связывает вас
с человеком. Теперь исключите из своих мыслей
малейшее верование в нужду, ограничение, болезнь,
опасность, трудности — во все, что вас беспокоит.
Как только вам это удастся, вы достигнете результа-
та и человек будет свободен.
15. Но помните, что мысль созидательна, а следователь-
но, каждый раз, когда вы позволяете ей остановить-
ся на негармоничных состояниях, нужно понимать,
что эти состояния лишь кажущиеся, они не реальны,
что единственная реальность — дух, и он не может
быть несовершенным.
16. Любая мысль есть вид энергии, частота вибраций,
однако мысль об Истине — высочайшая известная
частота вибраций, следовательно, она уничтожает
любую ошибку точно так же, как свет уничтожает
тьму. Когда появляется Истина, не может быть ни-
какой ошибки, поэтому вся ваша мысленная работа
состоит в понимании Истины. Это позволит вам
преодолеть любую нужду, любое ограничение и
любую болезнь.
17. Из внешнего мира понимания Истины нам не
извлечь; он относителен. Истина абсолютна.
Следовательно, Истину нужно искать во внутрен-
нем мире.
18. Научить разум видеть лишь Истину значит во-
площать в жизнь лишь истинные состояния. Наша
способность это делать будет признаком наших
успехов.
20. Абсолютная истина состоит в том, что «Я» со-
вершенно и законченно; настоящее «Я» духовно,
а следовательно, не может не быть совершенным; в
нем не может быть нужды, ограничения и болезни.
Искра гения зарождается не в движении мозговых
молекул; ее вдохновляет эго, духовное «Я», единое
со Вселенским Разумом, а причиной любого вдохно-
вения, любой гениальности является наша способ-
ность признавать это Единство. Результаты этого
далекоидущи и влияют на будущие поколения; это
огни, отмечающие путь миллионам идущих позади.
21. Истина — не результат обучения логике или экс-
перимента, даже не результат наблюдений; это
продукт развитого сознания. Истина, заключенная
в Цезаре, проявляется в Цезаре, в его жизни и делах,
в его влиянии на социальные институты и прогресс.
Ваша жизнь, ваши дела и ваше влияние в мире будут
зависеть от степени истины, которую вы способны
воспринять, ведь истина проявляется не в верова-
ниях, а в поступках.
22. Истина проявляется в характере, а характер чело-
века должен быть интерпретацией его религии,
того, что для него истинно, а это, в свою очередь,
доказывается характером его имущества. Если
человек жалуется на превратности судьбы, он так
же несправедлив к себе, как если бы он отрицал
рациональную истину, хотя она очевидна и неопро-
вержима.
23. Наше окружение, а также бесчисленные обстоятель-
ства и случайности нашей жизни уже существуют в
подсознательной личности, которая и притягивает
к себе мысленный и физический материал, соот-
ветствующий ее природе. Таким образом наше на-
стоящее определяет наше будущее, и если какая-то
подробность или какой-то период нашей личной
жизни кажутся нам несправедливыми, мы должны
заглянуть в себя в поисках причины, попытаться
найти мысленный факт, отвечающий за внешнее
проявление.
22. Именно эта истина делает вас «свободными»,
именно сознательное понимание этой истины по-
зволит вам преодолеть любые трудности.
23. Обстоятельства, которые вы встретите во внешнем
мире, неизменно являются результатами обстоя-
тельств мира внутреннего, следовательно, то, что,
удерживая в уме совершенную идею, вы можете
создать вокруг себя идеальные условия, научно обо-
снованно.
24. Если вы видите лишь незаконченное, несовершен-
ное, относительное, ограниченное, это и проявится
в вашей жизни; но научите свой разум видеть и
сознавать духовное «эго», вечно совершенное,
законченное и гармоничное «Я», и в вашей жизни
будут проявляться лишь здоровые, благотворные
обстоятельства.
25. Поскольку мысль созидательна, а истина — самая
высшая и совершенная мысль из возможных, ста-
новится очевидно, что мыслить истинно — значит
создавать истинное, очевидно также и то, что как
только появляется истина, ложь должна исчезнуть.
26. Вселенский Разум есть совокупность всех существу-
ющих разумов. Дух есть Разум, поскольку дух разумен.
Следовательно, эти два слова — синонимы.
27. Вам придется столкнуться с одной трудностью:
необходимо осознать, что разум не индивидуален.
Он вездесущ. Он есть везде. Иными словами, нет
такого места, где бы его не было. Следовательно, он
Вселенский.
28. Для обозначения этого Вселенского, творческого
первоисточника люди до сих пор в основном ис-
пользовали слово «Бог»; однако слово «Бог» не
слишком точно передает значение. Большинство
людей понимают это слово как что-то вне себя, в то
время как на самом деле все совсем наоборот. Это
сама наша жизнь. Без этого мы были бы мертвы.
Следовательно, дух на самом деле — все, что в нас
есть.
29. Итак, единственный вид деятельности, доступный
духу, — мышление. Следовательно, мысль должна
обладать способностью творить, ведь дух может
творить. Эта способность творить безлична, а ваша
способность мыслить есть ваша способность ею
управлять и использовать на благо себе и осталь-
ным.
30. Когда эта истина будет осознана, понята и оценена
вами, вы обретете Мастер-Ключ. Но помните, что
войти в двери, которые он открывает, и вкусить пло-
дов мудрости может лишь тот, кто достаточно мудр,
чтобы понимать, достаточно широко мыслит, чтобы
взвесить все за и против, достаточно тверд, чтобы
полагаться на собственные суждения, и достаточно
силен, чтобы принести необходимые жертвы.

УПРАЖНЕНИЕ
31. На этой неделе постарайтесь осознать, что мы жи-
вем в поистине прекрасном мире, что вы прекрасное
существо, что многие из нас уже открывают глаза на
Истину. И как только они откроют глаза и познают
то, что «приготовлено им», они осознают и то, что
великолепие, существующее для тех, кто окажется
в Земле Обетованной, «не видел глаз, не слышало
ухо, и не приходило то на сердце человеку»*. Они
перейдут реку суждения и прибудут в место раз-
деления истинного и ложного. Они обнаружат, что
все их мечты — лишь бледная тень блистательной
реальности.

Землю можно завещать, знания же — нельзя.
Состоятельный человек может платить другим,
чтобы они делали за него его работу, но невозможно
сделать так, чтобы другие думали за него, и невоз-
можно купить самосовершенствование.
Сэмюэл Смайлс

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
И ОТВЕТЫ НА НИХ
231. На чем основана теория и практика любого
существующего метафизического учения?
На знании Метины о себе и мире, в котором вы жи-
вете.
232. В чем состоит Истина о себе?
В том, что настоящее «Я», или эго, духовно, а сле-
довательно, не может быть несовершенным.
233. Как уничтожить любую ошибку?
Полностью убедить себя в Истинности того со-
стояния, которое вы хотите воплотить в жизнь.
234. Можно ли сделать это для других?
Вселенский Разум, в котором мы «живем и движем-
ся и существуем», един и неделим, а следовательно,
помогать другим так же возможно, как помогать
себе.
235. Что такое Вселенский Разум?
Совокупность всех существующих разумов.
236. Где находится Вселенский Разум?
Вселенский Разум вездесущ, он существует везде.
Нет такого места, где его бы не было. Следовательно,
он в нас. Это «внутренний мир». Он — наш дух,
наша жизнь.
237. Какова природа Вселенского Разума?
Его природа духовна, а следовательно, он созидате-
лен. Он старается выразить себя в форме.
238. Как нам воздействовать на Вселенский Разум?
Наша способность мыслить есть наша способность
воздействовать на Вселенский Разум и воплощать
его в жизнь на благо себе и другим.
239. Что понимается под мышлением?
Ясная, решительная, сознательная, устойчивая
мысль, имеющая определенную цель.
240. Каков ее результат?
Вы тоже сможете сказать: «Отец, пребывающий во
Мне, Он творит дела». Вы узнаете, что «Отец» —
это Вселенский Разум, и Он действительно отлично
творит внутри вас. Иными словами, вы узнаете,
что чудесные обещания в Библии — реальность, а
не вымысел, и каждый, кто обладает достаточным
пониманием, может это продемонстрировать.
В храмах есть священные образа, и мы видим, какое
влияние они всегда оказывали на большую часть
человечества; однако на самом деле невидимые силы,
постоянно руководящие людьми, это идеи и образы
в их умах; именно им повсеместно покорны люди.

СИСТЕМА
«МАСТЕР-КЛЮЧ»:
ВОПРОСЫ и ОТВЕТЫ
Это последний раздел книги. Здесь вы найдете
пояснения и ответы на некоторые вопросы,
которые могли у вас появиться.
Этот раздел — неотъемлемая часть книги, и он
должен быть изучен так же серьезно, как и любая
глава «Мастер-Ключа» Чарльза Ф. Энела.
Здесь дается краткий обзор основных идей всей
книги, который окончательно прояснит для вас
многое из изученного.
Помните: нужно продолжать учиться и применять
полученные знания на практике.
Теперь у вас в руках Мастер-Ключ!
Энтони Р. Михальски, редактор-издатель
Какое выражение более правильно использовать,
говоря о подсознательном и сознательном, или объ-
ективном и субъективном разумах: «У нас два разума,
различных, хотя и связанных между собой» или «У нас
один разум с двумя различными функциями» ?
Правильно говорить: «У нас один разум с двумя раз-
личными функциями». Разумов не два.

Дьяволе религии, Отрицательное в Науке, Зло в Фи-
лософии — лишь воображаемые проявления энер-
гии мысли или же их следует относить к неверным,
но реальным проявлениям? Если все, что у нас есть,
все, чем мы являемся, все наши силы происходят из
одного вечного источника, чем объяснить существо-
вание этих воображаемых явлений?
Это не воображаемые явления. Это просто искажения.
Если вы используете электричество, чтобы получить
свет, вы называете это добром. Если вы хватаетесь за
неизолированный провод и он вас убивает, он не ста-
новится от этого плохим, или злом. Вы просто были
неосторожны, не осведомлены о законах электриче-
ства. По той же причине и единая Бесконечная Сила,
источник всей Силы, проявляется в вашей жизни либо
как добро, либо как зло, в зависимости от того, созида-
тельно или разрушительно вы ею пользуетесь.

Представление о Боге в «Мастер-Ключе» —
это пантеизм?
Это полностью зависит от вашего представления о пан-
теизме. Пантеизм — понятие растяжимое, и интерпре-
тировать его можно по-разному. К примеру, пантеизм
может предполагать, что Вселенная — единое, вечное,
непроизвольное развитие Бесконечного Бытия, в про-
тивоположность атеизму, решительно отрицающему
Божественность Сущего, и агностицизму, делающему
своей догмой сомнение в существовании Бога.

Если настоящее «Я» духовно, а следовательно, со-
вершенно, если оно управляет и телом, и разумом и
направляет их, почему мы видим такие несовершен-
ные результаты его деятельности?
Мы не видим несовершенных результатов. Мы видим
лишь совершенство. Совершенство означает, что Закон
действует с неизменной точностью. Духовный закон
всегда действует совершенно. Если человек мыслит со-
зидательно, результаты его мышления созидательны и
гармоничны. Если он мыслит разрушительно, он пожи-
нает именно то, что посеял. Закон работает совершенно.
Несовершенных результатов мы не увидим нигде. Мы
свободны в выборе того, о чем мыслить, однако результат
нашей мысли подчинен неизменному закону

Что такое Жизнь?
Жизнь есть то качество, или та первооснова Вселенской
Энергии, которая проявляется в так называемых орга-
нических предметах в виде их роста и произвольной
деятельности и обычно в определенной степени сосу-
ществует с проявлением той же Вселенской Энергии
в виде качества, или первоосновы, которая называется
разумностью. Вы должны понять, что есть лишь одна
Высшая Первооснова, внутренняя природа которой
постоянно ускользает от нашего понимания. Это
Абсолют. Человек может мыслить лишь относитель-
ными категориями. Следовательно, он иногда опреде-
ляет Абсолют как Вселенский Интеллект, Вселенское
Вещество, Эфир, Жизнь, Разум, Дух, Энергию, Истину,
Любовь и т. д. Текущее определение зависит от кон-
кретных явлений Бытия, в связи с которыми человек
мыслит об этой Первооснове.
Как привести в действие этот закон успеха
и процветания?
Человеческий мозг — самый тонкий и чуткий меха-
низм. Каждый раз, когда вы мыслите, вы отправляете
сообщение бесформенной энергии, из которой и по-
средством которой сотворено все на свете. Это создает
причинно-следственную связь, приводящую к тому, что
соответствует вашему мысленному образу. Если ваша
мысль достаточно возвышенна и сосредоточенна, вы
быстро достигнете гармонии с объектом вашей мысли;
в противном случае вам потребуется больше времени.
Большинство людей усердно сосредоточиваются на
всевозможных нуждах, ограничениях, утратах и дисгар-
монии, привлекая, таким образом, эти состояния. Лишь
немногие усердно сосредоточиваются на успехе, процве-
тании и гармоничных состояниях в целом и понимают,
что их окружение отражает качество их мыслей.

Верно замечено, что «Обладание зависит от исполь-
зования». Как лучше объяснить это, демонстрируя,
что это единственный способ при необходимости
достигнуть «источника силы, обладания и т. д.»?
В качестве иллюстрации приведу следующий пример:
человек хочет натренировать свою руку. Он желает,
чтобы она стала сильной. Он не сохраняет силу, которая
уже есть в его руке, не привязывает ее к боку. Сделай он
так, он вскоре потерял бы и ту силу, которая у него была.
Напротив, он начинает упражнять руку и видит, что чем
больше он ее использует, тем больше получает силы. Чем
больше силы он отдает, тем больше получает. То же пра-
вило применимо и к ментальной и духовной силе.

«Если мы не хотим мыслить, нам придется работать,
и чем меньше мы мыслим, тем больше нам придется
работать и тем меньше мы получим за наш труд». Но
возможно ли представить себе мир, в котором нет
тех, кто, образно говоря, «рубит дрова»?
Мысль сделала труд не таким тяжелым, как раньше,
однако многие так называемые «научные методы ор-
ганизации труда» и «системы технической эффектив-
ности» все же рассматривают миллионы человеческих
существ просто как машины, способные производить
большее или меньшее количество движений в час.
Трудиться — значит служить, а служение всегда по-
четно. Однако «рубить дрова» предполагает слепую
службу, а не разумное служение. Труд есть проявление
творческого инстинкта. Благодаря переменам, прои-
зошедшим в промышленности, творческий инстинкт
больше не находит себе выражения. Человек не может
построить себе дом, не может даже развести свой сад,
он никак не может управлять собственным трудом.
Следовательно, он лишен величайшей человеческой
радости, радости достижения, сотворения, сверше-
ния. Эта великая сила искажается и направляется в
разрушительное русло. Человек не может ничего по-
строить себе и начинает разрушать работу своих бо-
лее удачливых собратьев. Однако трудиться — значит
понимать, что Вселенная — не Хаос, а Космос, что
ею правят неизменные законы, что любое состояние
есть результат причины, и определенная причина
неизбежно приводит к определенному следствию.
Трудиться — значит понимать, что эти причины в
наших мыслях, что мысль предопределяет действие.
Трудиться — значит понимать, что созидательная
мысль создает созидательные состояния, а разруши-
тельная — разрушительные.

Автор говорит: «Жизнь — это постоянное раскры-
тие, а не просто разрастание. То, что приходит к нам
во внешнем мире, уже есть в нашем мире внутрен-
нем». А разве не принимаются во внимание знания,
которые человек получает из книг, из собственного
опыта и т. д.?
Нельзя извлечь никакой пользы из книг, опыта, окру-
жения или откуда-то еще, пока у вас нет мозговых
клеток, способных воспринять мысль. Ваш внутрен-
ний мир точно соответствует внешнему. Представьте
себе, что вы не знаете иврита. Вам могут дать книгу
с прекрасными мыслями, написанными на чудесном
языке, но она не будет значить для вас ничего, пока вы
не научитесь ивриту — то же самое и со всем осталь-
ным. Ни одна мысль, ни одна идея, ни один опыт не
представляют для нас ценности, пока мы не способны
их воспринять. Поэтому на одного человека мысль
не произведет совершенно никакого впечатления,
а другой воспримет ее с удивлением и радостью.
Первый человек не сформировал себе клеток мозга,
способных воспринять идею. Второй же готов ее вос-
принять. Он понимает ее красоты.

Действительно ли истинная религия и истинная на-
ука — «близнецы» и смерть одной означает смерть
другой?
Истинная наука и истинная религия — несомненно,
близнецы. Ни одна из них не может умереть, потому
что истинное не умирает. «Существенная характе-
ристика истины — ее неуклонная верность порядку
и Закону. Разум возмущает любое внешнее и вну-
треннее явление, противоречащее устойчивости и
постоянству, которые он считает сутью истины». Как
вы понимаете, это относится и к науке, и к религии.
То, что истинно в науке, должно быть истинно и в ре-
лигии. Нет отдельной научной истины и религиозной
истины. Истина едина и неделима.
Как Система «Мастер-Ключ» примиряет материа-
лизм и спиритуализм?
Система «Мастер-Ключ» учит, что есть лишь один
Первоисточник, Единая Сила. Все, что существу-
ет, есть проявление этой Единой Силы. Сама сила
Духовна, но проявление Силы материально. Одно
субъективно, второе — объективно. Это две сторо-
ны одного бытия. Мы видим это повсюду в Природе.
Человек — духовное существо, но у него есть и мате-
риальное тело. Дух должен объективно проявляться
на объективном плане. В этом смысле спиритуализм
не имеет ничего общего со спиритизмом, или про-
явлением «психических феноменов».

Как объяснить то, что, хотя подавляющее большин-
ство людей не только в США, но и в Европе сыты
войной по горло, хотят лишь мира и возвращения к
нормальному процветанию, этот процесс идет так
медленно и трудно?
Конечно, никто не хочет войны, а равно бедности,
преступности и других разрушительных состояний,
однако, с другой стороны, существует сознательное и
подсознательное желание того, что приводит к войне,
разрушению, бедности и преступности, и эта жажда
власти, эта разобщенность, заключается в старом как
мир вопросе: «Кто больше в Царстве?»*.
Закон не считается с людьми. Это относится как
к отдельным людям, так и к народам. Народы в итоге
тоже поймут, что любой силе всегда найдется равная,
если не высшая противодействующая сила, а потому
сила ни в какой ситуации не может быть решающим
фактором.
Объективная гармония может наступить лишь в
результате субъективной, а субъективная — лишь в
результате видения, понимания и восприятия.

Если Система «Мастер-Ключ» направляет человека
к «вершинам достижения», как при этом возможно
игнорировать теологию?
Несколько веков назад считалось, что мы должны выбрать
между Библией и Галилеем. Пятьдесят лет назад счита-
лось, что выбирать нужно между Библией и Дарвином,
но, как говорит настоятель собора Святого Павла в
Лондоне У Р. Индж: «Каждый образованный человек
знает, что главные факты эволюции органического мира
общепризнанны и значительно отличаются от легенд,
которые древние евреи заимствовали у вавилонян. Нам
не нужно насиловать свой рассудок, отвергая подтверж-
денные результаты исследований современной науки.
Традиционное христианство необходимо упростить и
одухотворить. В настоящий момент оно обременено пло-
хой наукой, его делает карикатурным плохая экономика.
И чем более мы в этом убеждаемся, тем менее мы распо-
ложены основывать свою веру на суевериях—религии
религиозных фанатиков и науке тех, кто чужд науке».

Как яснее выразить понятие «полярность» приме-
нительно к процессу мышления?
Полярность есть тенденция, или склонность мысли
или чувства к определенной направленности. Если
мы постоянно мыслим в каком-то направлении, наша
мысль поляризуется, другие точки зрения, отличные
от нашей, мы видим с трудом или не видим вовсе.
Что такое Истина?
Истина есть обязательное условие любого благо
получия. Быть уверенным, знать истину и твердо
придерживаться ее — ни с чем не сравнимое удо-
вольствие. Истина — та правда, которая лежит в
основе любого бизнеса и любого общественно-
го отношения, это их предварительное условие.
Истина — единственная твердая почва в мире
конфликтов, сомнений и гнева.
Каждый поступок, по нашему неведению или
умыслу не гармонирующий с Истиной, выбивает у
нас почву из-под ног и ведет к разладу, неизбежным
утратам и растерянности. Ведь даже самый скром-
ный разум способен точно предсказать результат
правильного действия, но даже величайший и самый
глубокий разум безнадежно теряется и не может со-
ставить представления о результатах отклонения от
правильных принципов.

Как создаются микробы?
Творение состоит в сочетании сил, близких друг дру-
гу, в нужном соотношении. Так, к примеру, кислород
и водород, сочетаясь в нужных соотношениях, дают
воду И кислород, и водород — невидимые газы, но
вода видима.
Однако микробы живые, следовательно, они долж-
ны быть продуктами чего-то живого и разумного.
Единственньш творческий первоисточник Вселенной—
Дух, а Мышление — единственный доступный ему вид
деятельности. Следовательно, микробы должны быть
результатами мыслительных процессов.
Мысль исходит от мыслителя, встречается с дру ги -
ми родственными ей мыслями, они объединяются и
создают ядро для других подобных мыслей. Это ядро
посылает сигналы бесформенной энергии, в которой
растворены все мысли и вещи, и вскоре мысль облека-
ется в форму в соответствии с характером, который
ей придал мыслитель.
Миллион людей, лежащих на поле боя в пред-
смертной агонии и муке, испускают мысли о нена-
висти и страдании, и вскоре еще миллион погибает
от микроба под названием «вирус гриппа». И лишь
опытный метафизик знает, где и когда возник этот
смертоносный микроб.
Поскольку мысли бесконечно многообразны, то и ми-
кробы тоже — как созидательные, так и разрушитель-
ные. Однако ни созидательный, ни разрушительный
микроб не разовьется без соответствующей почвы.
Что послужило толчком к развитию идеи
реинкарнации ?
Зародышевая плазма каждого поколения всегда
содержит совокупность признаков предыдущих по-
колений. В ядре каждой клетки есть хромосомы, по
определенному закону воспроизводящие животный
вид, природу и условия. Каждая хромосома, как бы
микроскопически мала она ни была, содержит в себе
элементы всех клеток, создающих все виды клеток
взрослого тела, а также видовые признаки, признаки
фигуры и внешности, семейное сходство, характер,
разум, сложившиеся наклонности и все, что входит в
понятие личности и индивидуума. Значит, физически
мы полностью соответствуем нашим прародителям,
за исключением влияния окружения и образования.
Идея реинкарнации получила развитие именно бла-
годаря этому постоянству признаков человеческой
хромосомы из поколения в поколение.

Что такое черная магия?
Сама идея явления, именуемого черной магией,
появилась благодаря легковерию, суеверию и недо-
пониманию законов мира мысли. Все мысли и вещи
растворены во Вселенском Разуме. Человек может
открыть эти врата мысли и стать восприимчивым к
мыслям любых форм и видов. Если он считает, что
существуют волшебники, ведьмы и колдуны, стремя-
щиеся причинить ему вред, он открывает двери таким
мыслям и вскоре сможет вместе с Иовом сказать:
«Чего я боялся, то и пришло ко мне». Если же он, на-
оборот, думает, что существуют те, кто стремится ему
помочь, он открывает двери этой помощи и вскоре
обнаружит, что фраза «по вере вашей да будет вам»
так же истинна сегодня, как и две тысячи лет назад.
Я не совсем понимаю применимость Закона Вибра-
ций к миру мысли. Как, к примеру, нам изменить ча-
стоту вибраций? В какую сторону ее менять, чтобы
достичь наилучших результатов?
Любая мысль меняет частоту вибраций. По мере
того как вы учитесь мыслить масштабней, глубже,
возвышенней и сильней, клетки мозга очищаются,
становятся более мощными, могут воспринимать
более тонкие вибрации.
Это верно не только в ментальном и духовном мирах,
но и в мире физическом. По мере того как наш слух тре-
нируется воспринимать музыку, мы можем улавливать
все более тонкие вибрации, а хорошо подготовленный
музыкант может слышать созвучия, о существовании
которых обычный человек и не подозревает.
Автор много говорит о всепорождающем разуме,
который формирует, поддерживает, защищает, по-
рождает и творит все на свете. Объясняет ли это, от-
куда берется способность человека мыслить о нужде,
о войне и преступности и т. д.?
Да, сюда входит и способность человека мыслить
о нужде, войне и преступности. Если мы способны
мыслить созидательно, мы можем мыслить и разруши-
тельно, однако как только человек поймет, что мышле-
ние — творческий процесс, что все мы творцы, а не
твари, он остановит процесс собственного и чужого
разрушительного мышления.

Автор, несомненно, прав, говоря, что ненависть
Карлайла к злу не способствовала его саморазви-
тию; с другой стороны, как еще относиться к такому
ужасному злу современности, как война, мздоимство,
убийства, пороки, воровство и так далее? Разве не
верно, что часто созидательной работе должен пред-
шествовать снос старого, так сказать зачистка?
Нет, это не верно. Снос старого вовсе не обязателен.
Нам не нужно усердно выгребать из комнаты тьму,
чтобы впустить в нее свет. Все, что нужно, — вклю-
чить свет, и тьма исчезнет сама. И если бы хоть деся-
тая часть всех денег и усилий, которые тратятся на
разрушительную работу, тратились на созидательную,
страшное зло, о котором вы говорите, исчезло бы как
по волшебству.
Единица народа — человек. Государство выра-
жает лишь среднюю разумность этих единиц.
Следовательно, работать нужно с единицей. Когда
изменится мысль человека, общественная мысль сама
позаботится о себе, однако мы пытаемся сделать все
наоборот. Мы пытаемся изменить государство, а не
человека, что в принципе невозможно. Но стоит при-
ложить немного разумных, организованных усилий,
и сегодняшняя разрушительная мысль легко может
стать созидательной.

Источник http://www.koob.ru

Количество просмотров: 5846

Что ещё смотрели люди, читавшие данную статью:
"Чакры и Деньги" Валентин Ковалев [6038]
Чопра Дипак - Семь духовных законов успеха (конец) [12512]
Энел Чарльз Мастер-ключ исполнения желаний 6часть [5846]
Брайан Трейси 100 абсолютных законов успеха в бизнесе 1часть [7721]
Энел Чарльз Мастер-ключ исполнения желаний 1часть [35833]

Ключевые слова для данной страницы: Энел Чарльз Мастер-ключ исполнения желаний 6часть


Библиотека сайта © ezoterik.org 2011