Главная сайта

Библиотека Эзотерики, Оккультизма, Магии, Теософии, Кармы.
  Оглавление  

БИБЛИОТЕКА

Информация
Поиск:

Книги в библиотеке:

категория Астрология [38]

  ДЖОАННА ВУЛФОЛК [20]
    
категория Белая Магия, черная, практическая ... [87]

  Практическая магия Автор: Папюс [8]


категория Великие, известные Эзотерики: Лао Цзы, Мишель Нострадамус. [13]

  Бхагван Шри Раджниш (Ошо) [48]
    
  ВИГЬЯНА БХАЙРАВА TAHTPA, КНИГА ТАЙН [83]
    Эзотерические техники, приемы, методы от ОШО
  Карлос Кастанеда [63]
    
  Предсказательница Ванга [13]

категория Гипноз. Принципы, методы, техника. [19]

категория Деньги, успех, процветание. [38]

категория Дети - Индиго [29]

категория Карма [9]

категория Нетрадиционная медицина [82]

  Мазнев Н.И. Лечебник, Народные способы [36]
    
категория НЛП [34]

категория Нумерология [17]

категория Психология [66]
Имеется связь с разделом Эзотерические тренинги, психотехники, методы...
  Дейл Карнеги. [19]


категория Разное [113]
Некаталогизированные материалы по эзотерике
категория Теософия [30]

категория Эзотерика, Оккультизм [74]

  Александр Тагес - Омикрон [10]
    
  Астрал [30]
    
  Ментал [3]
    
  Семь тел, семь чакр. [11]
    
категория Эзотерические тренинги, психотехники, методы для изменения состояния сознания, тренировки, разгрузки и т.п.. [66]

Свежие материалы:

свежие материалы Анни Безант ПУТЬ К ПОСВЯЩЕНИЮ и СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (заговоры защитные, обереги 4 часть)
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (для любви, семьи, на удачу в жизни и в делах, для привлечения денег 3 часть)
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (заговоры от болезней, для красоты. 2 часть)
→ Подробнее
свежие материалы Заговоры алтайской целительницы на воду - Краснова Алевтина (от болезней)
→ Подробнее

Популярные материалы:

популярная литература [более 29600 просмотров]
Заговоры, заклинания, знахарские рецепты и многое другое из Учебника Белой магии. → Подробнее
популярная литература [более 19600 просмотров]
Снять порчу, наговоры, заговоры 1часть → Подробнее
популярная литература [более 10800 просмотров]
Книга проклятий → Подробнее
популярная литература [более 9600 просмотров]
Сафронов Андрей - Энергия денег → Подробнее
популярная литература [более 9100 просмотров]
Практическая магия. Определение магии Папюс 1 глава → Подробнее

Другие разделы сайта:

Сонник - толкование снов
Рецепты народной медицины
Гадание онлайн
Гадание на картах Таро
Бесплатные гороскопы
Психологические тесты
Развивающие игры
Нумерология



ОШО - Новый ребенок 3часть

        Глава 11
ГЕНЫ НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО ДОЛЖНЫ БЫТЬ ГОЛУБЫМИ.
Возлюбленный Ошо,
Я все еще учусь в школе и хотел бы знать, в чем секрет образования?

Может быть тебе трудно будет понять секрет образования. Но я не могу пренебречь своим пониманием, поэтому я скажу, что я чувствую, прекрасно зная, что возможно ты не будешь в состоянии понять его пока, ты столь юн. Но через тебя может быть кто-либо другой сможет понять, да и ты в один прекрасный день подрастешь и сможешь понять его.
Вопрос очень сложен. Я понимаю, что ты задал его, не вдаваясь особенно в его смысл. Это один из самых фундаментальных вопросов для будующего человека. И я хотел бы начать с самого начала.
До сегодняшнего дня люди живут случайной жизнью. Никто не знает вашего потенциала, и что вложено в вас природой. А проблема, секрет образования — не может быть решен без знаний вашего потенциала. Должны вы стать музыкантом? Поэтом?Инженером? Врачом? Не зная ничего о ваших возможностях, почти на ощупь в темноте мы решаем судьбу людей на базе странных доводов.
Само слово образование, его корень, означает “формирование”. В этом значении слова находится его сек-рет. Чтобы ни было, вы как семя должны прорасти, вытянуться, сформироваться, получить полную возможность, и тогда вы сможете цвести. Но никто не знает, что в вас спрятано, какая почва вам нужна, и какой садовник, какой климат для вас является наилучшим, и какой момент для вас самый лучший, чтобы быть высаженным в почву.
Родители решают судьбы своих детей в зависимости от их собственных амбиций. Отсюда проистекают страдания в этом мире: человек. который мог бы быть замечательным музыкантом, становится лишь посредствен-ным промышленником. Человек, который мог бы стать замечательным мистиком, вынужден стать математиком. Почти все не на своих местах. А быть не на своем месте очень больно. Вы даже не осознаете, почему вы страдаете, потому что вы не осознаете, что вы не исполнили свое назначение. Вы послушались чужого мнения в выборе сво-его дела.
Во-первых, по-моему мнению, все начинается с генетической инженерии. Здесь заложен секрет всего вос-питания. То, что называли образованием до сегодняшнего дня, является просто хаосом. Секрет заключается в гене-тической инженерии. Сегодня научно уже возможно определить программу каждого человеческого существа даже до его рождения. Мужская сперма содержит многие из программ для его жизни и того кем он станет, будет ли это женщина или мужчина, будет он сильного телосложения или слабого, будет ли он вести здоровую жизнь или будет бесконечно болеть, его сопротивляемость болезням, продолжительность жизни и какого типа потенциал спрятан в нем — может он сможет стать великим математиком или великим художником, или великим поэтом, или великим промышленником. Ваша судьба записана на биологических началах вашей жизни, а не в вашем свидетельстве о рождении, ни в положении звезд, ни на линиях вашей руки.
Сейчас наука открывает окно в новый мир: каждая сперма может быть прочитана как открытая книга. Вы сможете принимать решения о жизни вашего ребенка. До его рождения вы сможете выбрать, кем бы вы хотели видеть вашего ребенка. Для меня настоящее обучение начинается именно с этого момента.
При совершении каждого любовного акта мужчина выбрасывает по меньшей мере миллион сперматозои-дов, но только один из них может быть достигнет женской яйцеклетки. Это марафонский бег. Маленький сперма-тозоид, который даже не виден невооруженным глазом в соответствии с размерами его тела должен преодолеть дистанцию, которую можно приравнять к двум милям, и у него для этого есть всего лишь два часа жизни. Если он не достигнет за два часа, он умрет. Больше никогда в жизни он не встретится с такой конкуренцией.
Вся жизнь это конкуренция, но самое жестокое соревнование, которое можно себе представить, происходит вначале жизни: миллион человек торопятся к женской яйцеклетке и только один станет победителем. Проигравший умрет.
Сегодня это игра вслепую — очень возможно, что идиоты прийдут первыми. Вот почему в мире иак много идиотов. Идиоты, которые ни о чем не беспокоятся, никого не принимают во внимание, они только будут слепо торопиться изо всех сил. Мудрые могут стоять в стороне и наблюдать за тем, что происходит. А действительно мудрые, могут даже не принимать участия в марафоне, это так глупо.
Эти проблемы могут быть разрешены. Но религиозные предрассудки являются серьезным препятствием для любого прогресса и новых идей. Мне будут возражать все религии — это неважно. Меня не воспринимали всю мою жизнь — но моя идея заключается в том, что любой мужчина, желающий ребенка может сдать свою сперму в госпиталь и медицинская наука изучит его сперму и выявит имеющиеся возможности. В этом миллионе спермато-зоидов могут быть и Альберт Энштейн, и Бертран Рассел, Мартин Хейдегер, замечательные музыканты, такие как, Иегуди Менухин, великолепные танцоры, как Нежинский, великие философы, как Фридрих Ницше, замечательные писатели, как Федор Достоевский. Их можно выделить из общей массы, а отец и мать будут выбирать, кого они хотят. И если вы можете выбрать настоящие бриллианты, зачем вы будете выбирать крашенные камни? И если вы можете выбирать, зачем отдаваться на волю случая.
Они смогут выбрать, если захотят, Генри Форда, который сможет создать великие богатства. Деньги это такое же искусство, как что либо другое: они имеют своих собственных гениев. Все не могут стать Генри Фордом.
А если вы захотите, чтобы ваш сын стал Гаутамой Буддой, в таком случае, вы должны выяснить, согласно генетическому анализу у какого сперматозоида имеется потенциал, чтобы стать мистиком. Сперматозоид должен быть введен таким образом, что ему нет необходимости соперничать с толпой других. С этого момента начинается процесс образования.
И это только начало генетической инженерии. В конце концов это произойдет, работа растет изо дня в день, выбранный сперматозоид имеет программу, но программа слегка может быть изменена, возможно, что у него будет ум Энштейна, но тело другое здоровое — что-то можно добавить, программу можно слегка изменить. Он может иметь продолжительность жизни 50 лет, но эта программа может быть изменена. Ему может быть дана та-кая длинная жизнь, какую вы хотите максимальная продолжительность может быть около трехсот лет — и она бу-дет тем более здоровой, чем выше сопротивляемость болезням. Все это может быть внесено в программу. Таким образом ребенок начинает своe путешествие с родителями, которые обладают полным пониманием, кем станет их ребенок, в какую школу его отправить, и какое образование будет соответствовать его генетическому коду. Тогда мир будет полон гениев, талантливых людей, здоровых людей. станет возможным полностью избежать старости — человек может жить молодым до момента смерти.
Сегодня это уже не фантастика, все это становится научным фактом. Но религия не позволяет узнать лю-дям об этих достижениях науки. Они бояться странных вещей. Они бояться, что мораль будет потревожена. По-звольте ей быть потревоженной. И вообще, что за мораль существует в мире? Кроме лицемерия, нет никакой мора-ли. Генетическая инженерия может опредлять даже характер, мораль, дисциплинированность индивида, который родится. Отсюда вытекают широкие возможности: для ребенка четкая и без сбоев карьера, а для родителей, так как дети не рождаются в результате секса, — секс становится чистым развлечением. Он не ведет к ответственности, он безопасен.
Научная правда заключается в том, что люди страдают без необходимости, потому что слушают священ-ников, а не ученых. Священники категорически против вмешатеьства во все, что имеет отношение к человеческой жизни. Они тут же начинают протестовать против того, чтобы вы вмешивались в работу Бога. Я не вижу , какую же работу выполняет Бог. Все эти умственно осталые глупые люди — это создание Бога? И священники не готовы к новому миру. Они против планирования семьи, они против контроля над рождаемостью, они против всего, на что сегодня способен человек — создать лучший мир, лучшее человечество. Вот мое первое положение: обучение нико-гда не будет правильным, если ребенок не рожден посредством генетической инженерии, а посредством отсталого метода, которому вы следуете до сегодняшнего дня.
Это один из самых важных секретов: если вы не прислушаетесь к здравому смыслу и разуму, вы не сможе-те произвести революцию человеческой жизни.

Глава 12
ОБРАЗОВАНИЕ В ПЯТИ ИЗМЕРЕНИЯХ.
Образование, преобладавшее в прошлом, недостаточно, неполно и поверхностно. Оно только создает лю-дей, способных обучиться добыванию средств к существованию, но не дает проникнуть в то, что же такое жизнь на самом деле. Оно не только не полно, оно уродливо, так как основывается на соревновании.
Любой тип соревнования по сути своей глубокое насилие, которое создает не любящих людей. Все усилия их направлены на то, чтобы добиться имени, славы, и всех других амбициозных притязаний. Очевидно, что они должны бороться и для этого находится в конфликте. Это разрушает их радость, разрушает их дружелюбие. Кажет-ся, что все деруться против всего мира.
Образование до сегодняшнего дня было ориентировано на цели: что вы учите сейчас — неважно, главное это экзамен, который прийдет через год или два. Это делает будущее важным, более важным, чем настоящее. На-стоящее приносится в жертву будущему. И это становится стилем вашей жизни, вы все время жертвуете настоящим ради того, чего нет. Это создает ужасную пустоту в жизни.
В коммуне, по моим представлениям, образование будет происходить в пяти измерениях.
Никто не проваливает экзамены, все переходят, только некоторые чуть быстрее, а некоторые чуть медлен-нее, потому что идея провала создает глубоко ранящее чувство неполноценности, а идея успеха создает другую бо-лезнь, чувство превосходства. Нет лучших, нет худших.

Каждый таков, каков он есть, и он несравним.
Таким образом экзаменов не будет. Это переносит перспективу будущего на настоящее. Главным стано-вится то, что вы делаете в данный момент , а не пять вопросов по прошествии двух лет. В течении этих двух лет вы пройдете через тысячи вещей, каждая будет решающей; таким образом обученние не будет ориентированным на цель.
В прошлом учителю отводилась важная роль, потому что он выучил и сдал все экзамены, он собрал зна-ния. Но ситуация уже изменилась и в этом одна из проблем, наши ответы содержат устаревшую информацию. В настоящее время взрыв знаний столь огромен, столь обширен, столь стремителен, что уже нельзя написать боль-шую книгу по какой-либо научной теме, потому что к тому времени, когда вы закончите, она уже устареет, новые факты, новые открытия сделают ее не актуальной. Таким образом наука сегодня зависит ни от книг, а от статей, от периодических изданий. Учитель получил свое образование 30 лет назад. За 30 лет все изменилось, а он будет по-вторять то, что он выучил когда-то. Он не в курсе дела, и своего студента он тоже вводит в заблуждение. Поэтому, по моим представлениям, учителей не будет, а вместо учителей будут инструкторы и разницу нужно понять. Инст-руктор укажет вам, где в библиотеке найти последнюю информацию по теме.
Преподавание не должно происходить устаревшим методом, потому что телевидение может сделать это лучше, может сообщить самую последнюю информацию без проблем. Учитель обращается к вашим ушам, а теле-видение обращается к вашим глазам и результат гораздо выше, так как через глаза вы получаете 80% информации о мире, и это ваша самая живая часть.
Если вы можете что-либо увидеть, нет необходимости заучивать это наизусть, но если вы слушаете, вы должны заучивать это. Почти 98% материала может быть подано при помощи телевидения, а на вопросы, которые возникнут у студента, ответит компьютер.
Учитель будет помощником, который покажет вам правильный канал, как пользоваться компьютером, как найти самую новую книгу по интересующему вас вопросу. Его функции будут совершенно отличными от нынеш-них. Он не приносит вам знания, он помогает вам познакомится с самыми современными знаниями. Он всего лишь инструктор.
Принимая все это во внимание, я разделяю образование на пять измерений. Первое, это информационное, как например история, география и многие другие предметы, изучение которых может происходить при помощи компьютера и телевизора. Вторая часть это точные науки, они тоже могут преподаваться через компьютер и теле-видение, но они несколько сложнее и инструктор здесь более необходим.
К первому измерению относятся и языки. Каждый человек должен знать хотя бы два языка; один свой родной, а другой английский, как язык межнационального общения. Их тоже лучше изучать при помощи телевиде-ния — произношение, грамматика и все остальное могут быть правильнее преподнесено, чем человеческим суще-ством. Вы можете создать в мире атмосферу братства: язык объединяет людей и язык разъединяет людей. В дан-ный момент интернационального языка не существует. Английский наиболее широко распространенный язык, и люди должны отбросить свои предрассудки и увидеть реальность.
Было сделано много усилий, чтобы создать языки и избежать бессмысленных споров — испаноговорящие народы могут сказать, что их язык должен стать интернациональным языком, потому что на нем говорит большее число людей, чем на любом другом языке. Чтобы избежать этих споров был создан например — Эсперанто. Но ни один искусственно созданный язык не способен функционировать. Есть такие вещи, которые нельзя создать искус-ствено, они должны вырасти сами, как например, язык, который является детищем тысячелетий. Эсперанто выгля-дит настолько искусственным, что затраченные усилия не увенчались успехом.
Очень важно обучить двум языкам — первому родному, потому что существуют такие чувства и ньюансы, которые возможно выразить только на родном языке. Один из моих преподавателей С.К.Сасена, путешественник, объехавший весь мир, преподававший философию во многих странах, обычно говорил, что на иностранном языке вы можете сказать все что угодно, но когда дело доходит до драки или любви, вы чувствуете, что не сможете ис-кренно и правдиво выразить свои чувства. Для чувств и их искренного выражения вам нужен родной язык, кото-рый вы всасываете с молоком матери, который становится частью вашей крови, проникает в вас до мозга костей. Но этого недостаточно, это создает малые группы людей, а других превращает в чужих.
Один межнациональный язык очень важен как общая основа для единого мира, для единого человечества. Таким образом два языка необходимы для всех. Это произойдет в первом измерении.
Второе — это приобретение научной базы, которая имеет колосальное значение, потому что это половина окружающей нас реальности, внешняя реальность. Третьим станет то, что сейчас отсутствует в образовании, искус-ство жить. Люди считают само собой разумеющимся, что они знают, что есть любовь.Но они не знают... и со вре-менем когда узнают, уже слишком поздно. Каждому ребенку нужно помочь трансформировать свой гнев, нена-висть, ревность в любовь.
Очень важной частью третьего измерения должно стать чувство юмора. Наше так называемое образование делает людей несчастными и серьезными. И если одна треть вашей жизни потрачена на университет, где вы были несчастны и серьезны, это врастает в вас, вы забываете язык смеха, а человек, который забывает язык смеха поза-был в этой жизни так много.
Итак, любовь, смех и знакомство с жизнью, ее чудесами, ее тайнами ... эти птицы поющие на деревьях не должны быть не услышанными. И дерево, и цветы, и звезды должны иметь связь с вашим сердцем. Рассвет и закат не должны быть лишь чем-то внешним, они должны иметь какой-то внутренний смысл. Почтение к жизни должно быть основой третьего измерения.
Люди так непочтительны к жизни. Они по-прежнему убивают животных для еды и они называют это иг-рой, но если животные поедают их — они называют это ужасным несчастьем. Странно ... в игре обоим партнерам должны быть даны равные возможности. Животные не имеют оружия, а вы имеете ружье или стрелы. Необходимо прививать почтение к жизни, потому что жизнь это Бог и нет другого Бога кроме самой жизни, радости, смеха, чувства юмора — короче говоря настроения танца. Четвертым измерение должно быть искусство и творчество: живопись, музыка, поэзия, рукоделие, гончарное дело, строительство — все, что является творческим. Любая об-ласть творчества должна быть разрешена: ученики смогут выбрать сами. Только некоторые вещи должны быть обязательными — например язык межнационального общения должен быть обязательным, приобретение опреде-ленных умений, чтобы заработать на жизнь должны быть обязательными, какое либо творческое искусство должно быть обязательным. Вы можете выбрать среди всей радуги творческих искусств, потому что если человек не нау-чится творить, он никогда не станет частью существования, которое само по себе постоянно является творческим. Человек становится божественным. Творчество — это единственная молитва. А пятым измерением должно стать искусство умирать. И в этом пятом измерении должны быть все медитации: так чтобы вы смогли узнать, что смер-ти нет, так чтобы вы смогли осознать, что вечная жизнь внутри вас. Это должно стать абсолютно необходимым, потому что каждому прийдется умирать, никто не избежит этого. Но под большим зонтом медитации вы сможете войти в Дзен, в Дао, в Йогу, в Хасидизм, в любые виды, в любые существующие возможности, обучению которому не придавалось никакого значения. В этом пятом измерении вы сможете узнать боевые искусства, например айки-до, джиу-джитсу, дзю-до — искусство самозащиты без оружия — не только самозащиты, но и медитации.
Новая коммуна будет иметь полное образование, цельное образование. Все главное должно быть обяза-тельным и все не главное должно быть необязательным. Каждый будет иметь выбор, и большой. И когда основа будет выполнена вы сможете изучать то, что вам нравится: музыку, танцы, живопись — и вы должны знать кое-что для того, чтобы идти внутрь себя, узнать себя. И все это может быть дано легко, без какого-либо напряжения.
Я сам был преподавателем и отказался от университета со словами: " Это не образование, это полнейшая глупость, вы не учите ничему стоящему."
Но это ничтожное образование превалирует во всем мире, нет разницы между Советским Союзом или Америкой. Никто не заботится о более полном, цельном образовании. В этом смысле почти все необразованы: даже те, которые имеют высшие степени — не образованы в широких областях жизни. Некоторые более необразованы, другие менее необразованы — но необразованы все. Найти образованного человека невозможно, так как цельного образования не сеществует нигде.

Глава 13
ПРЕПОДОВАНИЕ: ДОРОГА ВНИЗ ИЛИ ВВЕРХ.
Возлюбленный Ошо,
Вы часто говорите нам, что мы не должны судить себя и других людей. Я учитель по роду своей деятель-ности должен оценивать студентов. Сейчас я обеспокоен тем, как мне справляться со своей работой. Можете ли вы мне помочь?

Мои слова, что вы не должны судить не означают, что вы не можете сказать ученику, будучи учителем: ”Ваш ответ, который вы сейчас дали, неправильный”. Вы же не судите человека, вы судте поступок. А я не говорил вам, чтобы вы не судили поступки — это совсем другое.
Например, кто-то вор, вы можете судить, что воровать нехорошо. Но не судите человека, так как человек — это широкое явление, а поступок это что-то маленькое. Поступок это такая малость ... что суждение о нем не может переносится на всего человека. У вора может быть много положительных качеств, он может быть правди-вым, он может быть искренним, он может быть любящим человеком. Но чаще всего происходит обратное: люди начинают судить скорее людей, чем их поступки. Поступок должен быть скорректирован особенно в такой профес-сии как учитель, вы должны исправлять, вы не можете позволить ученикам идти дальше, совершая ошибки. Это было бы очень жестоким, бесчувственным. Но не исправляйте их в соответствии с традициями, убеждениями, с точки зрения так называемой морали, в соответствии с вашими предрассудками. Когда вы исправляете кого-либо, будьте медитативны, будьте тихи: посмотрите на всю вещь целиком, со всех точек зрения. Может это и правильно, то что они делают, а ваше предупреждение совсем неуместно.
То есть, если я говорю: "Не суди". Я только говорю, что поступки не дают вам право судить человека. И если поступок не правильный, помогите человеку — определите, почему поступок не правилен, но не судите. Не трогайте человеческое достоинство, не унижайте его, не заставляйте чувствовать себя виноватым, вот что я имею ввиду, когда говорю: "Не судите".
Но если что-то можно исправить: без предрассудков, тихо, в вашем сознании, если вы видите, что что-то непрвавильно и оно разрушает человеческий разум или же заведет его на неправильный путь в жизни, помогите ему.
Работа учителя заключается не только в преподавании таких поверхностных вещей, как география, исто-рия и всякая другая чепуха. Его основная задача привести ученика к лучшему осознанию, к высшему сознанию. В этом должна быть ваша любовь и сострадание, и только с этой точки зрения можно судить правилен поступок или нет.
Но никогда ни на один момент не заставляйте человека чувствовать, что он осужден. Напротив, что он лю-бим — что из любви к нему вы постарались исправить его.

Парень, лежащий на больничной койке приходит в себя после наркоза, просыпается и видит возле себя доктора.
"У меня для вас есть плохая и хорошая новость, говорит доктор, какую вы бы хотели сначала, плохую или хорошую?"
"Ах, стонет парень, скажите сначала плохую"
"Ну, вот, говорит доктор. Нам пришлось ампутировать обе ваши ноги ниже колен".
"Ох, простонал парень, это действительно плохо".
Прийдя в себя после шока, он спрашивает доктора о хорошей новости.
"Знаете, говорит доктор, человек с соседней койки хотел бы купить ваши тапочки."

Только не будьте серьезными! Не думайте, что если вы учитель, то у вас очень серьезная работа. Смотрите на жизнь глазами полными игры ... она ведь по настоящему веселая! Здесь нечего судить, все делают все, что мо-гут. И если вас что-либо задевает, это ваша проблема, а не его. Сначала исправьте себя.

Глава 14
ПРОПАСТЬ МЕЖДУ ПОКОЛЕНИЯМИ : ВЗАИМНОЕ НЕУВАЖЕНИЕ.
Возлюбленный Ошо,
Что такое пропасть между поколениями? Я так много слышу об этом в последнее время.

Два старика восьмидесяти лет сидят в своем клубе и один говорит: ” Как ты думаешь, существует ли сей-час в мире так же много любви, также много радости, как когда-то?”
“Да, конечно,” — говорит другой. “Но сейчас появилась новая кампания людей, которая всем этим насла-ждается.”
Вот что такое пропасть между поколениями.
Большая толпа тихо ждала у подножия горы, Моисея не было уже несколько часов. Неожиданно они уви-дели его белую робу, развевающуюся на ветру, и теперь пророк стоял перед своей паствой: ” Народ Израэля! Я семь часов провел с Господом и теперь у меня есть хорошие новости и есть плохие новости . .
“Говори, о Моисей!” — закричала толпа.
“Хорошая новость, — сказал Моисей, — заключается в том, что мне удалось сократить число заповедей до десяти!”
Люди повеселели. Они закричали: ” Моисей, в чем же плохая нвость?”
Моисей печально отвечает: ” Супружеская измена все еще включена в них.”
Для нового поколения она больше не включена. Вот в чем пропасть между поколениями. Теперь само зна-чение супружеской измены изменилось. Это просто значит быть взрослым.
В прошлом никогда не было пропасти между поколениями, поэтому нужно заглянуть глубоко в это, потому что первый раз во всей истории человечества используется даже само выражение “пропасть между поколениями”. И пропасть становится больше и больше день ото дня. И кажется, что мосты навести уже невозможно.
За этим скрывается, несомненно, психологическая причина. В прошлом не было молодого возраста. Вы удивитесь, узнав об этом. Дети становились взрослыми не побывав молодыми. Шестилетний, семилетний ребенок обычно начинал работать со своим отцом; если отец был плотником, он учился плотницкому делу, или по крайней мере, помогал отцу. Если отец был фермером, он шел на ферму с отцом, помогал ему ухаживать за животными, коровами, лошадьми. В возрасте шести или семи лет он уже входил в жизнь. К двадцати он обычно был женат и имел несколько детей.
В прошлом не было “молодого поколения”, поэтому не было и пропасти. Одно поколение следовало за другим беспрерывно, без всякого разрыва между ними. К тому времени, когда отец умирает, сын уже практически, во всем заменил его. Времени, чтобы играть небыло, времени, чтобы получить образование не было; не было школ, не было колледжей, не было университетов.
Новое поколение является побочным продуктом многих изменений. В прошлом, единственным способом научиться чему-нибудь было участие в какой-либо деятельности вместе со старшим поколением, работать с ними — это было единственным способом. И, конечно, старших всегда уважали, потому что они были учителями.
Они знали, а вы были невежественны; невежественные, несомненно, должны были уважать знающих. В прошлом было почти невозможно, чтобы молодые люди не уважали старших, или, чтобы они, посмели бы даже в мыслях вообразить себя более знающими, чем старшие. Знание было решающим.
Люди, которые знали, обладали властью, силой. Люди, которые не знали властью и силой не обладали. Должно быть, в те старые времена родилась поговорка “Знание — сила”. Оно было единственным критерием в жизни, поэтому восстание молодежи против старших было бы неслыханным явлением.
Сегодняшнее поколение подошло к новой, совершенно новой стадии развития. Теперь ребенок не ходит по пятам за отцом. Он ходит в школу; а его отец ходит в магазин, или в офис, или на ферму. К тому времени, когда он возвращается домой после окончания университета, ему уже 25 лет. В течении 25 лет он был оторван от старшего поколения. Он был связан со старшими лишь материально; они помогали ему материально. За эти 25 лет многое случилось; во-первых, он знает больше, чем его родители, потому что его родители были в школе 20-25 лет назад, за это время знание сделало квантовый скачок — оно так сильно ушло вперед.
Изучая, вы можете узнать столько, сколько захотите. Просто сидя в библиотеке, вы можете познать весь мир, во всех его измерениях, чтобы ни происходило. Вам не нужно даже выходить за порог библиотеки.
И вы увидите еще больший разрыв — о нем человечество еще не знает — я говорю об этом в первый раз. Один разрыв создан образованием. Если медитация станет мировым движением — будет создан другой разрыв, и этот разрыв будет огромен. Тогда старый человек и молодой человек будут так же далеки друг от друга как два полюса земли. Даже обычное общение между ними стало сложным уже сейчас; и оно станет вовсе невозможным.
Люди, которые находятся здесь, со мной, понимают, о чем я говорю. Если вы начнете двигаться в мир не-ума, тогда старые люди, ум которых собрал много знаний, будут казаться вам медлительными, неразвитыми, очень обычными. Нет причин, чтобы уважать их! Им придется уважать вас — вы вышли за пределы ума. Мир все боль-ше интересуется медитацией. Не далек тот день, когда медитация станет высшим образованием в высшем понима-нии.
Обычное образование касается внешнего. Медитация будет образованием, связанным с вашим внутренним миром, с вашим внутренним существом.
Разрыв поколений — это несчастье. Я против этого. У меня есть собственная стратегия, как этого избе-жать. Всю систему образования надо менять, начиная с основания. Короче говоря, мы готовим людей, давая им образование, скорее как средство к существованию , чем к жизни. В течении 25 лет мы готовим их — а это треть жизни — как добыть средства к жизни . Мы никогда не готовим людей к смерти, а жизнь продолжается лишь 70 лет. Смерть — это дверь в вечность. Она требует величайшей подготовки. Что касается меня — я чувствую очень отчетливо, что это случится в будущем, если человек выживет — образование нужно разбить на части: 15 лет — как добыть средства к жизни, и опять, после 42, десять лет на подготовку к смерти. Образование нужно разделить на две части. Каждый посещает университет, конечно, разные университеты, или в одном и том же университете, но разные факультеты. Одна часть, чтобы подготовить детей к жизни, и другая часть, чтобы приготовить людей, которые прожили жизнь, и теперь хотят знать нечто большее, за пределами жизни.
Тогда разрыв между поколениями исчезнет. Тогда люди, которые старше, будут способнее, они будут бо-лее молчаливы, в них будет больше мудрости, они снова будут стоить того, чтобы к ним прислушивались.
Вторая часть образования будет состоять из медитативности, осознанности, свидетельствования, любви, сострадания, творчества — и, конечно, разрыва между поколениями не будет. Молодые будут уважать старших, не формально, потому что так нужно, но потому что старый человек действительно будет заслуживать уважения. Он знает нечто за пределами ума, а молодой человек знает лишь что-то, находящееся в пределах ума.
Молодой человек все-еще борется в повседневности этого мира, а старый человек поднялся над облаками, он почти достиг звезд. Уважение к нему, это не вопрос этикета. Вы непременно будете уважать его, это будет исхо-дить от сердца, это не будет формальностью, навязанной другими.
Старшие люди должны вести себя как просветленные люди — и не только вести себя, они должны быть просветленными. Они должны стать светом для тех, кто еще молод и находится под влиянием биологических стра-стей, кто обременен земными узами. Когда образование для жизни и для смерти раздельны, тогда каждый прохо-дит через университет дважды, — первый раз, чтобы научиться жить в этом мире повседневности, и второй раз — чтобы научиться вечности — тогда разрыв исчезнет. И он исчезнет так красиво.

Глава 15
МЕДИТАЦИЯ : ДАР ПРИРОДЫ.
Возлюбленный Ошо,
Конечно, медитация для мистиков. Почему же вы предлагаете ее обычным людям и их детям?

Медитация для мистиков, конечно, но ведь каждый рожден мистиком — потому что каждый имеет внутри себя великую тайну, которая должна быть реализована, каждый имеет огромный потенциал, который должен быть раскрыт. Каждый рожден с будущим. У каждого есть надежда. Что вы имеете ввиду, когда говорите “мистик”? Мистик это тот, кто пытается открыть тайну жизни, кто движется в неизвестное, кто идет по неизведанному мар-шруту, чья жизнь, это жизнь приключений, иследований.

Но ведь каждый ребенок так начинает — с благоговения, с удивления, с великим вопросом в сердце. Каж-дый ребенок мистик. Где-то на пути вашего так называемого взросления вы теряете контакт со своей внутренней способностью быть мистиком, вы становитесь бизнесменом или вы становитесь клерком или вы становитесь граж-данским служащим или министром. Вы становитесь кем-то еще. И вы начинаете думать, что вы это. А когда вы верите в это, это так.
Мое усилие здесь в том, чтобы разрушить ваше неверное представление о себе и освободить ваш мисти-цизм. Медитация это способ освобождения мистицизма, и она для всех без всяких исключений, она не знает ис-ключений.
Конечно, медитация для мистиков. Почему вы предлагаете ее обычным людям и их детям?

Дети наиболее способны. Они природные мистики. И прежде, чем они будут разрушены обществом, преж-де чем они будут разрушены другими роботами, другими испорчеными людьми, лучше помочь им узнать что-то о медитации.
Медитация не обуславливает, потому что медитация это не доктрина. Медитация не дает им кредо. Если вы учите ребенка быть христианином, вам приходится давать ему доктрину, вы заставляете его верить тому, что кажется здравомыслящему человеку абсурдным. Вам приходится говорить ребенку, что Иисус родился от девст-венницы — это становится основой. Так вы разрушаете природный здравый смысл ребенка.

Но если вы учите ребенка медитации, вы не даете ему доктрины. Вы не говорите ему, что он должен ве-рить во что-то, вы просто приглашаете его к эксперименту вне ума. Не-ум это не доктрина, это опыт. А дети очень, очень способны, потому что они очень близки к источнику. Они все еще помнят что-то от той тайны. Они только что пришли из другого мира, они еще полностью не забыли его. Рано или поздно они забудут, но сейчас некий аромат все еще окружает их. Вот почему дети выглядят такими прекрасными, такими грациозными. Видели ли вы когда-нибудь безобразного ребенка?
А что потом происходит со всеми этими прекрасными детьми? Куда они исчезают? Позже в жизни очень трудно найти прекрасных людей. Тогда что же происходит со всеми этими прекрасными детьми? Почему они пре-вращаются в безобразных людей? Что за несчастный случай, что за бедствие случается с ними в пути?

Они начинают терять свою грацию в тот день, когда они начинают терять свою разумность. Они начинают терять свой естественный ритм, свою естественную грацию, они начинают терять пластичность поведения. Они больше не смеются спонтанно. Они больше не плачут спонтанно, они больше не танцуют спонтанно. Вы заставляе-те их жить в клетке, в смирительной рубашке. Вы заключаете их в тюрьму.

Цепи очень тонкие, коварные, их почти не видно. Цепи надуманны — христианин, индуист, мусульманин. Вы заковали ребенка в цепи, а он не видит цепей, поэтому он не сможет увидеть, как он закован. И он будет стра-дать всю свою жизнь. Это заключение. Это совсем не так, как если бы вы бросили человека в тюрьму, скорее вы создали тюрьму вокруг человека, поэтому, куда бы он ни пошел, тюрьма продолжает оставаться вокруг него. Он может пойти в Гималаи и сидеть в пещере, но он будет оставаться индуистом, он будет оставаться христианином, он все еще будет думать свои думы. Медитация — это дорога во внутрь, к такой глубине, где мысли не существует. Она не учит вас ничему, фактически, она лишь учит вас быть бдительным по отношению к вашей внутренней спо-собности, быть без мыслей, без ума. И самое лучшее время когда ребенок еще неподкуплен.

Глава 16
ОСОЗНАННАЯ НЕВИННОСТЬ : ВНОВЬ ОБРЕТЕННЫЙ РАЙ.
Возлюбленный Ошо,
Почему состояние ребенка сравнивают с состоянием медитации?

Человек рождается заново и — только тогда он понимает всю красоту и все великолепие детства. Ребенок невежественен; поэтому он не в состоянии понять потрясающую невинность, которая окружает его. Однажды, ко-гда ребенок начинает осознавать свою собственную невинность, исчезает разница между рбенком и святым. Святой не выше и ребенок не ниже. Единственная разница заключается в том, что ребенок не знает того, кто он, а святой знает это.
Я вспоминаю Сократа. Самые последние моменты жизни он сказал своим ученикам: ” Когда я был молод, я думал, что много знаю. По мере того, как я взрослел и узнавал больше, происходила странная вещь — осознание того, что я знаю больше приводили меня к тому, что я знаю меньше”.
В конце концов, когда дельфийский оракул провозгласил Сократа самым мудрым человеком в мире ... жи-тели Афин были очень счастливы и они пошли к Сократу, но Сократ сказал: ” Возвращайтесь обратно и скажите Оракулу, что покрайней мере в этот раз он ошибся. Сократ не знет ничего”.
Люди были потрясены. Они пошли к Оракулу ... Оракул засмеялся и сказал: ” Поэтому я и провозгласил его мудрейшим человеком в мире! Лишь невежественные люди думают, что они знают”. Чем больше вы знаете, тем более невинны вы становитесь. Сократ разделял людей на две категории: невежественные знающие и знающие невежды. Мир управляется второй категорией. Это ваши священники, ваши профессора; это ваши лидеры, это ва-ши святые, это ваши религиозные мессии, спасители, пророки, все, заявляющие, что они знают. Но само их заяв-ление полностью разрушает необычайную простоту и невинность ребенка.
Бодхидхарма жил в Китае в течении четырнадцати лет. Мастер послал его туда, чтобы он распространял послание медитации. Через четырнадцать лет он захотел вернуться обратно в Гималаи; он был достаточно стар и готов к тому, чтобы исчезнуть в вечных снегах. У него были тысячи учеников — он был одним из редчайших лю-дей когда-либо живших на Земле — но он позвал лишь четырех учеников и сказал им: ” Я задам только один во-прос — в чем сущность моего учения? Тот кто даст мне правильный ответ будет моим преемником”.
Воцарилась тишина, напряженнейшее ожидание. Все посмотрели на первого ученика, который был наибо-лее ученым, наиболее начитанным. Первый ученик сказал: ” Выход за пределы ума — вот к чему может быть све-дено все твое учение”.

Бодхидхарма сказал: ”Ты коснулся лишь кожи моего учения, но не более того.”

Он повернулся ко второму ученику, который сказал: ” Нет никого, кто мог бы выйти за пределы ума. Все есть тишина. Нет разделения между тем, что нужно трансцендентировать и тем, кто должен трансцендентировать. В этом сущность твоего учения”.

Бодхидхарма сказал: ”Ты коснулся костей моего учения.”

Он повернулся к третьему ученику, который сказал: ”Сущность твоего учения не выразима”.

Бодхидхарма засмеялся и сказал: ” Но ты выразил ее! Ты сказал что-то о ней. Ты коснулся костного моз-га.”

Он повернулся к четвертому ученику у которого были лишь слезы на глазах и полная тишина, никакого ответа. Он упал в ноги Бодхидхармы ... И тот признал его своим преемником, хотя ученик ничего не ответил.

Но он ответил — не отвечая, не используя слова, не используя язык. Его слезы показали гораздо больше, чем может содержать в себе любой язык. И его благодарность, и его молитвенность, и его признательность учите-лю... Что больше вы можете сказать ?

Все огромное собрание учеников было страшно разочаровано, потому что это был человек на которого ни-кто никогда не обращал внимания. Великие ученые были отвергнуты; великие знающие не были приняты, а обыч-ный человек... Но эта область и есть самая необычная вещь на свете... это детское удивление, этот детский опыт таинственного вокруг.

Запомните одно: в тот момент когда вы начинаете чувствовать, что делаете что-то — вы не ребенок. Вы начинаете становится частью взрослого мира. Общество посвятило вас в цивилизацию; оно отвлекло вас от вашей внутренней сущности. Если ребенок окружен таинственным со всех сторон, и все является тайной без ответа, и без вопроса, он как раз в той точке, которую в конечном итоге достигает мудрец. Вот почему детское восприятие снова и снова сравнивают с медитацией. Медитация не была бы нужна, если бы люди оставались в своем изначальном детском восприятии.
Вы знаете корни слова медитация? — оно от того же корня, что и медицина. Это медицина, лекарство. Но лекарство нужно только, если вы больны. Медитация нужна, если вы духовно больны. Детское восприятие — это ваше духовное здоровье, ваша духовная цельность — тогда вам не нужна медитация.
Маленький Эрни хочет велосипед, но когда он просит об этом маму, та говорит ему, что он получит его только в том случае, если будет хорошо себя вести, что тот и обещает делать. Но после того, как Эрни неделю пы-тается быть хорошим, он видит, что это невозможно.

Тогда мама предлагает: ”Если ты напишешь письмо Иисусу, может быть тогда тебе будет легче”.

Эрни бежит наверх, садится на кровать и пишет: ”Дорогой Иисус, если ты позволишь иметь мне влосипед, я обещаю быть хорошим всю оставшуюся жизнь”. Поняв, что он не в состоянии выполнить это, он начинает снова. “Дорогой Иисус, если ты позволишь мне иметь велосипед, я обещаю быть хорошим в течении месяца”. Когда он понимает, что не может выполнить и этого, ему неожиданно приходит идея. Он бежит в комнату своей матери, бе-рет ее статуэтку Девы Марии, кладет ее в коробку для обуви и прячет под кроватью. И начинает писать снова. “До-рогой Иисус, если ты хочешь когда-либо увидеть свою маму ...”

По совершенно неразумным причинам человек был втянут в серьезность. Все религии сыграли свою роль в отравлении человека.
Люди, которые собираются в путешествие за властью или силой непременно разрушают человеческий смех, невинность удивленных глаз, детство. Хихикание ребенка кажется таким людям опаснее чем ядерное оружие. И фактически они правы — если весь мир начнет немного больше смеяться, войн станет меньше.. Если люди нач-нут любить свою невинность и не заботится о знании, жизнь будет исполнена такой красоты и такого блаженства, которые мы совершенно перестали осознавать.

МИСТИЧЕСКАЯ РОЗА ДЛЯ ДЕТЕЙ.
Вся жизнь стала слишком материальной: инспектор ли вы, или комисар полиции, или учитель — это про-сто функция, которую может выполнять любой робот. Единственная вещь, которую робот не может делать — это медитация. Другими словами, я утверждаю, что те, кто не в медитации — те роботы, не осознающие, что они пре-вратились лишь в средства, функции, которые необходимы с их стороны. Но человек медитации впервые понимает что неважно нужен он или нет — он сам по себе радость для себя. Он сам по себе блаженство, он не зависит от другого, который должен создавать его блаженство. Это единственная свобода, возможная в мире. Иначе каждый раб.
Я хочу, чтобы вы поняли абсолютно, что пока вы не станете блаженством сами по себе, пока роза не рас-кроется в вашем собственном существе, вы лишь товар, вы лишь вещь, объект.
Медитация обнаруживает вашу субъективность. Субъективность — это ваше сознание, и ваше сознание и его опыт делает вашу жизнь значительной, полной смысла, вечной, бессмертной, без начала и без конца. Это празднование, танец от момента к моменту.
А если вы не трансформировали вашужизнь в танец от момента к моменту, то вы упустили возможность, которую дает вам существование.
Следующая медитация предложена Ошо для детей и их учителей, чтобы они делали ее вместе, вначале каждого школьного дня.

Первая стадия.
10 минут джибириша (тарабарщины). С закрытыми глазами производите какие угодно нелепые звуки; пойте, плачьте, кричите. Позвольте вашему телу делать то, что оно хочет: прыгать, трястись, ходить, сидеть. Все позволено,станьте полностью сумасшедшими.
Слово джибириш происходит от имени суфийского мистика, Джабар. Джабар никогда не говорил ни на одном языке, он лишь бормотал чепуху. И все же он имел тысячи учеников, потому что он говорил слудующее: ”Ваш ум это ни что иное как джибириш. Отложите его в сторону и вы ощутите вкус своего собственного существа”.
Для меня джибириш, это когда вы не говорите слова, имеющие значение, не используете язык, который вы знаете. Говорите по-китайски, если вы не знаете китайского. Говорите по-японски, если вы не знаете японского. Не говорите по-немецки, если вы знаете немецкий. Впервые почуствуйте свободу — такую же, какая есть у всех птиц. Просто позвольте все, что приходит вам на ум, не беспокоясь о рациональности, разумности, значимости, значи-тельности этого — просто какэто делают птицы.

2-я стадия
10 минут смеха с открытыми или закрытыми глазами. Просто смейтесь безо всякой причины. И как только смех начнет умирать говорите “Йая — Хуу!” и он вернется. Раскачивая вы с удивлением обнаружите много слоев пыли, которая собралась на вашем существе. Это отсечет их как снег, одним ударом... Вы не можете предположить какая трансформация может произойти с вашим существом. Настоящий смех — это не смех над чем-то. Он просто поднимается в вас, как цветок расцветает на дереве. У него нет причины, нет рационального объяснения. Он зага-дочен; отсюда символ мистической розы.

3-я стадия
10 минут молчания с закрытыми глазами, сидя или лежа, просто наблюдая и свидетельствуя свое тело, то что вокруг вас, ваши мысли, без какого-либо суждения.
Будьте молчаливы, неподвижны ... идите вовнутрь. Закройте глаза. Это вы. Нельзя описать, что это такое, это лишь чистое молчание, пространство без границ. Это все. что вы принесли в мир, это все, что вы заберете, ко-гда умрете. В рождении, в жизни, в смерти, это единственная вещь, которая остается той же. Неизмененная, конеч-ная истина.
Чтобы испытать это — идите глубже и глубже. Отбросьте весь страх, потому что это ваше собственное существо, ваша собственная неизвестная территория, которую вы собираете исследовать. О страхе не может быть и речи. Никто больше не может войти туда, оно абсолютно личное. Поэтому бесстрашно откройте ваши крылья, все небо ваше.
Copyright&cop yOsho International Foundation 1997


Количество просмотров: 2718

Что ещё смотрели люди, читавшие данную статью:
Ошо - Золотые самоpодки 3часть [2447]
Ошо В поисках Чудесного. Чакры, кундалини и семь тел 10часть [3057]
Ошо - Золотые самоpодки 2часть [2572]
ОШО "МЕДИТАЦИЯ Искусство внутреннего экстаза." 7часть [2606]
ОШО "МЕДИТАЦИЯ Искусство внутреннего экстаза." 1часть [4232]

Ключевые слова для данной страницы: ОШО - Новый ребенок 3часть


Библиотека сайта © ezoterik.org 2011